Тема Предмет, цель и задачи философии. План

Мифология (от греч. mythos – сказание, предание) – отражение действительности в устном народном творчестве, в преданиях, легендах, сказках. Мифология основана на отражении окружающего человека мира через фантастические, мифологические образы, аллегории, оживление природных сил и социальных явлений. К примеру, в древнегреческих легендах Зевс олицетворяется как бог грома и молнии, Аполлон, его сын – богом силы.
Мифологическое мировоззрение – древнейшая форма мировоззрения человека. В нём человек и мир, мысль и эмоции (чувства), знания и воображение, материальное и духовное отражаются обобщённо, воображение и жизнь, естественность и божество, знание и вера отражаются целостно.
Мифология, будучи первым способом осознания мира, имела важную роль в жизни людей. В рамках мифологии люди представляли прошлое, настоящее и будущее, создавали первичную систему ценностей. Позже мифология нашла своё отражение в устном народном творчестве, в письменных памятниках, литературе и искусстве. Несмотря на то, что в настоящее время мифология утратила в определённой мере свою былую значимость, она служила и служит своеобразной основой для развития культуры, науки и искусства, ибо в мифах и легендах нашёл своё отражение многовековой опыт народов, и они считаются своеобразным корнем нравственности и духовности народов.
В последующем этапе социального развития отношение людей к миру нашло своё отражение в религиозном мировоззрении.
Религиозное мировоззрение – это объяснение мира через связь его с божественными, сверхъестественными силами. Религиозное мировоззрение тесно связано с божеством, религиозной верой, религиозным поведением и обычаями. Религиозное мировоззрение необходимо рассматривать не как ограниченное, ошибочное мировоззрение, а как важную составную часть духовной культуры человечества. В этом смысле религиозное мировоззрение: а) отражает своеобразное отношение людей к миру; б) в рамках религиозного мировоззрения сосредоточены общечеловеческие, моральные ценности, наследие наших предков; в) религия, религиозное мировоззрение имело и имеет важное место в общественной жизни, в общественно-политических отношениях; г) на протяжении тысячелетий религиозное мировоззрение призывало людей к единству, сотрудничеству, служению добру.
Исходя из вышесказанного, религию, религиозное мировоззрение необходимо рассматривать как составную часть мировой культуры и как национальную, и как общечеловеческую ценность.
Мифологическое и религиозное мировоззрения служили основой для формирования нового исторического типа мировоззрения – философского мировоззрения.
Издревле люди стремились познать мир, сущность Вселенной в её целостности.
Философское мировоззрение помогло людям понять сущность человека, его отношение к миру и самому себе, научило людей рационально мыслить. Оно позволяет людям понять мир, определить (установить) отношения между предметами и событиями, различать важное и неважное (второстепенное), понять и анализировать своеобразные стороны, противоречия Вселенной. Мыслить рационально, философски означает, в первую очередь, мыслить обоснованно, умение защищать своё видение, умение мыслить свободно. Человека невозможно заставить мыслить философски. Мыслить философски не значит знать наизусть законы диалектики. В основе философского мышления лежит умение понимать и анализировать действительность объективно, в таком виде, в каком она существует на самом деле, без всяких дополнений потусторонних, сверхъестественных, фантастических сил.
На первый взгляд философия, оперирующая сложными, абстрактными понятиями, кажется сложной, на самом же деле философия неразрывно связана с реальной жизнью.
Философское мировоззрение обращает своё внимание на своеобразные проблемы. Многие из этих проблем волнуют человечество и человека с древних времён. Каждое поколение вынуждено обращаться к ним вновь и вновь. Познание мира – одно из средств, способствующих философскому мышлению, формированию мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от других форм мировоззрения рядом особенностями:
1. Философское мировоззрение – совокупность целостных, систематизированных знаний о мире.
2. В философском мировоззрении мир отражается таким, каким он есть. Мир – единая целостная система. Все предметы и явления окружающего нас мира находятся в движении, изменении, развитии, перехода одного качества в другое.
3. Философское понимание мира – объективное понимание предметов и явлений, связей и отношений в таком виде, в каком они существуют на самом деле.
4. Философское мировоззрение требует определённой подготовки, культуры людей. Усвоение философских категорий, методов, законов, принципов, опора на развитие философии во взаимосвязи с другими науками имеют важное значение.
5. Философское мировоззрение – научное мировоззрение. Оно отражает объективное содержание мира с помощью диалектики относительной и абсолютной истин. Оно опирается на данные и факты науки и практики.
6. Философское мировоззрение является средством формирования духовной культуры людей.
7. Философское мировоззрение означает познание мира разумом, сообразительностью. Поэтому философское мировоззрение приобщает человека к наблюдению, изучению, анализу, логическому мышлению и умозаключению.
8. Основу философского мировоззрения составляют мысли о сущности человека и мира, о соотношении мира и человека, смысле жизни, места человека в мире. С этой точки зрения, философское мировоззрение есть осознание сущности человека и мира.
Философия имеет важное значение в правильном понимании человеком сущности бытия. Мировоззрение человека проявляется, в первую очередь, в его нравственном мире, культуре мышления, в правильном понимании действительности. Понимание действительности – это подробный анализ и осмысление природы, общества, сложных общественных, экономических, нравственных и других процессов, событий, происходящих в обществе. Осознание действительности – это чувствовать себя частью природы и общества, человечества, проявление своего отношения к ним, деятельность, соответствующая этому. Философское мировоззрение служит воспитанию чувства ответственности человека перед природой и обществом и самим собой.
Философия выполняет методологическую функцию (от греч. method – путь, средство, logos – наука, учение).
Метод в широком смысле слова – это совокупность приёмов, способов, средств, принципов, применяемых для решения различного рода житейских, теоретических, познавательных, производственных, технических и других задач.
Существуют 1) частнонаучные, 2) общенаучные и 3) всеобщие методы.
Частнонаучные и общенаучные методы используются в различных науках. Всеобщие методы относятся к философии. Философия, во-первых, оказывает своё методологическое влияние не только на науку, но и на экономику. политику, культуру, искусство и другие сферы жизнедеятельности людей. Во-вторых, в отличие от методов, применяемых в практике и методов, применяемых в познании, философские методы охватывают как практическую, так и познавательную деятельность людей. В этом смысле философия является не только методом, но и методологией, т.е. системой принципов и способов организации и построения познавательной и практической деятельности, а также учением об этой системе. Она вырабатывает такие общие принципы научного мышления, как индукция и дедукция, анализ и синтез, системный подход, аналогия, сравнение, историческое и логическое, объяснение, доказательство, эксперимент, наблюдение и др.
Философские методы имеют важное значение для развития познания и мышления. Например, аристотелевская логика вплоть до ХVII в. считалась универсальным методом достижения истинных знаний, опытно-индуктивный метод Ф.Бэкона, дедуктивно-рационалистический метод Р.Декарта, диалектический метод Гегеля и т.д. играли такую же роль в последующие века.
Реализуя свою методологическую функцию, философия принимает непосредственное участие в становлении и оформлении способов мышления и поведения. Эти способы являются теми формамии, в которых осмысливает и выражает себя каждая историческая эпоха.
Следующей функцией философии является гносеологическая или познавательная функция (от греч. gnostis – познание, logos – наука, учение).
Являясь философским учением о познании, философия изучает сущность познавательного отношения человека к миру, структуру и процесс познания, пути и формы, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания, его исходные и всеобщие основания. В этом смысле философия выступает не только как мировоззрение, онтология, методология, но и как учение о познании или гносеология, логика и теория познания.
Ещё одной из функций философии является аксиологическая функция (от греч. axios – ценность, logos – наука, учение).