Tema: “Atilla” dástanı ideyası hám syujetlik ózgeshelikleri

Jumıstıń maqseti hám wazıypaları: Kurs jumısımızdıń maqseti qaraqalpaq xalqınıń eńáyyemgi dáwirdegi qaharmanlıq dástanları, sak-massagetlerdiń batırlıq eposlarında sáwlelengen tariyxıy waqıyalıq, xalıqtıń social turmıslıq máselelerin úyreniw bolıp tabıladı. Sonıń menen birge sol dáwirdegi qaraqalpaq xalqında keshken qıyan-kesti tariyxıy waqıyaların, zamannıń alǵaw-dalǵawın úyrenemiz. Bul zamanlarda xalıqtıń turmısı oǵada awır bolǵan. Usı dáwirlerde “Atilla” ańızlarlar, dástanlarǵa aylanǵan. Mine, usı tariyxıy jırlardı, tariyxıy ańızlardı úyreniw búgingi kúnniń talap dárejesinde emes. Sonıń ushın da bul tema boyınsha izertlew jumısların alıp barıw búgingi kúnniń eń aktual temalarınıń biri bolıp tabıladı.
Izertlew jumısınıń ilimiy jań alıǵı: Izertlew jumısımızdı ilimiy jań alıǵı “Atilla” haqqındaǵı dástanları tariyxıy shınlıqtıń dáwir tariyxı menen baylanısı, ideyası syujetlik ózgeshelikleri máselesi sóz etiledi. Sonıń menen birge sol dáwirdiń tariyxıy waqıyalar, xalıqtıń kún-kóris, jasaw turmısı ilimiy tiykarda bayanlanadı.
Izertlewdiń teoriyalıq hámámeliy áhmiyeti: Kurs jumısımız erte áyyemgi dáwirdegi ”Atilla” dástanınıń ideyası hám syujetlik ózgeshelikleri teoriyalıq baǵdarda izertlewdi hám házirgi ilimniń alǵa qoyǵan talapları nátiyjesinde baha beriwdi niyet ettik. Biziń bul jumısımız Saklardıń qaharmanlıq dástanları menen qızıǵıwshılarǵa hám ilimiy tiykarda paydalanıwshılarǵa ámeliy qollanba xızmetin atqara aladı.
Izertlew ob`ekti hám predmeti: Biziń izertlew jumısımız qaraqalpaqádebiyatı tariyxında óziniń salmaqlı ornına iye «Atilla» qaharmanlıq dástanları bolıp tabıladı. Mine, biz usı «Atilla» dástanı biziń izertlew jumısımızdıń izertlew obiekti bolıp tabıladı. Izertlew jumısımız predmeti bolsa «Atilla» dástanınıń ideyası hám syujetlik ózgeshelikleri haqqında boladı.
Kurs jumısınıń teoriyalıq hám metodologiyalıq tiykarları: Kurs jumısımızdıń metodologiyalıq tiykarı sıpatında eń dáslep Ózbekstan Respublikası birinshi Prezidenti I.Á.Kárimovtıń miynetlerinde ilgeri súrilgen pikirlerdi, sonıń menen birge milliy ǵárezsizlik ideyalogiyalarına súyengen halda jumıs alıp bardıq. Sonıń menen birge jumısta jurt basshımızdıń «demokratiyalıq mámleket hám huqıqıy jámiyet qurıw, milliy qádiriyatlarǵa tiykarlanǵan keleshek jaratıw, xalqımızdıń kópásirlik ruwxıy baylıqların qayta tiklew, olardı jań asha kóz qarastan úyreniw haqqında»ǵıáhmiyetli pikirleri metodologiyalıq baǵdar sıpatında basshılıqqa alındı.¹ Ádebiyattanıw iliminiń teoriyalarına hám usı taraw boyınsha jumıs alıp barǵan ádebiyatshı alımlardıń miynetleri biziń jumısımızdıń metodologiyalıq tiykarı bolıp xızmet etti. Biz usı alımlardıń miynetlerinen paydalanǵan halda usı jumısımızdı jarattıq. Kerekli jerlerinde siltemeler aldıq.
Kurs jumısımız qurılısı: Kurs jumısımızdıń kólemi 30 betten ibarat bolıp Times New Roman shrfitinde 1,5 interval aralıǵında terildi. Jumıstıń ulıwma qurılısı «Kirisiw», «Tiykarǵı bólim», «Juwmaq», «Paydalanılǵanádebiyatlar» bólimlerinen ibarat.