Текст приводится по изданию: Арминий Вамбери. Путешествие по Средней

частью вывезены, частью вымерли. 
У Молла Исхака был здесь земляк, один из наиболее уважаемых 
имамов. Поскольку он не раз приглашал нас к себе, я использовал эту 
возможность, чтобы познакомиться с местными знаменитостями, 
носящими духовный сан. Меня крайне поразил величайший 
беспорядок в делах как юридических, так [180] и религиозных. Кази-
келан (верховный судья), пользующийся большим уважением в 
Бухаре и Хиве, здесь просто посмешище для детей: каждый делает то, 
что ему заблагорассудится, с помощью подарка можно добиться 
оправдания самого вопиющего преступления. Поэтому жители 
говорят о Бухаре как об образце справедливости, благочестия и 
земного величия и почитали бы себя счастливыми, если бы эмир взял 
их под свое покровительство. Один старый узбек заметил, что даже 
френги (англичане) - “да простит ему господь его прегрешения!” 
были бы лучше нынешнего мусульманского правительства. Он 
прибавил, что еще помнит некоего Хаким-баши (Муркрофта?), 
умершего в доме его дяди еще во времена эмира Хайдара; он был 
искусный чародей и хороший врач и, если бы захотел, мог бы 
разбогатеть, при всем том он был непритязателен и снисходителен ко 
всем на свете, даже к женщинам. Я расспрашивал у нескольких 
человек о смерти этого путешественника, и все говорили мне, что он 
умер от лихорадки; это и в самом деле более вероятно, чем рассказы о 
его отравлении. 
Андхой насчитывает в настоящее время около 2 тысяч домов, 
которые составляют город, и около 3 тыс. юрт, рассыпанных по 
окрестностям и в оазисах пустыни. Часто жителей определяют в 15 
тыс., это большей частью туркмены-алиели с примесью узбеков и 
небольшого числа таджиков. Андхой, так же как и Хулум, Кундуз и 
Балх, издавна представлял собой самостоятельное ханство, но из-за 
своего местоположения на главной дороге, ведущей к Герату, в 
большей степени, чем последние, подвергался нападениям эмиров 
бухарского и афганского. Он процветал до 1840 года. Находясь под 
главенством Бухары, он вынужден был тогда сопротивляться 
победному продвижению к Оксусу Яр-Мухаммед-хана, который 
осаждал город в течение четырех месяцев, затем взял его штурмом, 
разграбил и разрушил до основания, превратив в груды мусора. 
Большая часть жителей, не успевшая бежать, погибла под мечами 
безжалостных афганцев. Нынешний правитель, Газанфар-хан, во 
избежание полного крушения бросился в объятия афганцев и сделал 
тем самым своими злейшими врагами, с одной стороны, Бухару, с 
другой - соседний Меймене. Во время нашего пребывания в Андхое 
он вместе с балхским сардаром участвовал в битве, причем оба 
потерпели поражение от маленького Меймене. 
Между тем в нашем караване царил страшный беспорядок. 
Везир, намеревавшийся в отсутствие хана разбогатеть, взимая 
огромные пошлины, успел уже поссориться с керванбаши. 
Перебранка скоро перешла в буйную драку, а так как жители взяли 
сторону каравана, они быстро вооружились и были готовы на 
крайности. К счастью, хан, человек очень добрый, вернулся из своего 
похода, сгладил противоречия, снизив назначенную везиром 
чрезмерную плату, и простился с нами, посоветовав соблюдать 
осторожность в пути, так как туркмены, пользуясь нынешней 
политической сумятицей, рыщут по дорогам [181] большими 
группами. Нас это нисколько не пугало, так как в Андхое наш караван 
удвоился и нам нечего было бояться нападения разбойников. 
Поэтому в тот же день к вечеру мы отправились в путь и 
остановились в Екетуте, в часе езды от Андхоя, где было назначено 
место сбора. Ночью мы двинулись в дальнейший путь, и следующая 
наша станция была на берегу ручья, который течет от Меймене; его 
русло в некоторых местах очень глубоко, а по берегам густо растут 
деревья. От Андхоя до Меймене считают 12 миль, два дня ходьбы для 
верблюдов. Мы уже проехали четыре мили, и проделать оставшиеся 
восемь миль не составляло бы труда, если бы нам не надо было 
тайком миновать Хайрабад, а к утру непременно дойти до 

---

113 
окрестностей Меймене. Хайрабад как раз в то время был афганским, и 
керванбаши был прав, опасаясь приближаться к нему, потому что 
даже в мирное время афганцы не прочь взять пошлину разбоем. 
Можно представить себе, как обошлись бы военные власти с 
караваном, попади он им в руки. Нескольких жителей Хайрабада, 
которые были в караване и при приближении к родному городу 
захотели расстаться с нами, принудили продолжить путь, страшась 
измены, так как, если бы афганцы нас обнаружили, они не замедлили 
бы все конфисковать. Хотя несчастные верблюды были очень тяжело 
нагружены, мы шли без остановок с 12 часов дня до 8 часов 
следующего утра; и велика же была наша радость, когда на 
следующее утро мы благополучно прибыли в ханство Меймене. 
Впрочем, на этом последнем переходе можно было ожидать 
препятствий не только от людей, но и вследствие природных 
трудностей, потому что приблизительно в девяти милях от Андхоя 
местность становится холмистой и по мере приближения к Меймене 
холмы превращаются в настоящие горы. Кроме того, нам еще 
пришлось преодолеть небольшую часть Баткана, болотистой 
местности, где, несмотря на жаркое время года, во многих местах 
стояла глубокая грязь, доставлявшая много страданий верблюдам и 
нашим ослам. Я ехал на бойком ослике, но, так как его ножки 
слишком часто увязали, он в конце концов устал подниматься, и 
только после долгих криков, упрашиваний и понуканий мне удалось 
заставить валаамову ослицу подняться с мягкого ложа и встать на 
ноги. 
Мы расположились у подножия небольшой цитадели, 
называемой Аккале, в четырех часах езды от Меймене. Керванбаши 
подарил хаджи двух овец, чтобы отблагодарить бога за благополучное 
избавление от опасности. Мне как старшему поручили разделить 
подарок; мы целый день ели вместо хлеба баранину, а вечером все 
вместе спели телькины, которые я велел сопровождать зикром, т.е. во 
всю глотку прокричали две тысячи раз: “Йа-ху! Йа-хакк!” Отсюда мы 
сообщили в Меймене о своем прибытии, и к вечеру пришел 
таможенный чиновник, вежливый узбек, который все переписал. 
Ночью мы отправились в путь и на другое утро были в Меймене. 
[182] XIV 
Меймене. - Политическое положение и значение. - Нынешний 
правитель. - Соперничество между Бухарой и Кабулом. - Дост 
Мухаммед-хан. - Ишан Эйюб и мулла Халмурад. - Ханство и крепость 
Меймене. - Джемшиды и афганцы. - Чрезмерная пошлина. - Калайи-
Нау. - Хазарейцы. - Налоги и плохое управление в Афганистане. 
Прежде чем мы въедем в Меймене, познакомлю читателя с 
политическим положением в этой области. Поскольку город играет 
важную роль в политике, я считаю необходимым сделать некоторые 
предварительные замечания. Вся полоса земли по эту сторону Оксуса 
до Гиндукуша и Герата с давних пор была ареной постоянных споров 
и 
войн 
как 
между 
расположенными 
здесь 
небольшими 
разбойничьими государствами, из которых назовем только Кундуз, 
Хулум, Балх, Акче, Серепул, Шибирган, Андхой и Меймене, так и 
между соседними эмирами, бухарским и афганским, которые в своих 
захватнических интересах либо раздували пламя раздора, либо путем 
прямого вмешательства склоняли тот или иной город на свою 
сторону, ставя его в зависимое положение и используя в собственных 
целях. Главными соперниками были, в сущности, сами эмиры. До 
начала нашего столетия почти все время преобладало влияние 
Бухары, потом взяли верх афганские племена дурани, саддузи
147
и 
берекзи.
148
Дост Мухаммед-хану удалось отчасти силою, отчасти 
хитростью взять под свой скипетр все небольшие государства, за 
исключением Бадахшана. Он создал провинцию Туркестан и 
столицею назвал Балх, где повелел расположиться сардару с десятью 
147
Саддузи
(
в
принятой
сейчас
русской
транскрипции
- 
садозаи
) - 
род
племени
попользаев
, 
входящего
в
состав
группы
племени
дуррани
, 
из
садозаев
произошла
династия
, 
основанная
Ахмед
-
шахом
, 
который
возглавил
государство
Афганистан
в
1747 
г
. 
Его
потомки
правили
страной
до
1818 
г
., 
после
чего
в
течение
нескольких
десятилетий
сохраняли
власть
только
над
Гератом
. 
148
Берекзи
(
в
принятой
сейчас
русской
транскрипции
- 
баракзаи
) - 
одно
из
самых
многочисленных
племен
группы
дуррани
. 
Из
рода
мухаммадзаев
племени
баракзаев
происходит
династия
, 
сменившая
в
XIX 
в
. 
садозайскую
и
находившаяся
у
власти
в
Афганистане
вплоть
до
республиканского
переворота
в
1973 
г
. 
Династия
эта
именовалась
мухаммадзайской
или
баракзайской
. 

---

114 
тысячами войска, частью регулярного (палтан),
149