Tasdiqlayman” O’quv ishlari bo’yicha

Islom ma’naviyati – Oxirgi va mukammal ilohiy kitob bo‘lmish Qur’oni karim mazmunida ifodalangan ma’naviyat tizimi bo‘lib, Inson ruhining Borliq haqiqati bilan uyg‘unlashuv sari intilishida g‘aybiy hidoyat yo‘li hisoblanadi. Islom dini va ma’naviyati mohiyatan boshqa-boshqa narsalar emas, ammo insonlar tasavvurida ular farq qilishi mumkin. Masalan, islom dinida qabul qilingan farz ibodatlar va aqidaviy qoidalar boshqa tavhidiy dinlardan farq qiladi, ammo islom ma’naviyatiga ko‘ra har bir inson o‘z aqidasi va Borliq haqiqati to‘g‘risidagi tasavvurlaridan qat’i nazar “er yuzidagi xalifa” sifatida ehtiromga sazovordir.

Xalq ijodi – Borliq haqiqatini anglab etish va anglatishning mustaqil yo‘li bo‘lib, ikki yo‘nalishda namoyon bo‘ladi 1) xalq badiiy ijodi, mumtoz san’at namunalaridan muayyan jihatlariga ko‘ra farq qiladi, masalan, xalq ijodi namunalarida an’anaviylik, ijod va ijro yaxlitligi, so‘z, harakat va musiqa uyg‘unligi yorqin namoyon bo‘ladi, bir asar ustozdan shogirdga o‘tgan sari sayqal topib boradi, ya’ni ijodiy jarayon davomiylik kasb etib, mualliflik yakka bir shaxs doirasidan tashqari chiqadi;.2) xalq amaliy san’ati, xalq ijodining bu turida yaratilgan ashyolar bir paytning o‘zida ikki yo‘nalishda – ham amaliy (utilitar), ham estetik vazifa bajarishi bilan sof san’at asarlaridan farqlanadi.

Marosimlar – Borliq haqiqatini anglab etish va anglatishning mustaqil yo‘li, ular ikki turli bo‘ladi: 1)asotir marosimlar (mifologik rituallar), ular insoniyatning ibtidoiy tafakkuriga xos bo‘lib, muayyan narsa-hodisalar va xatti-harakatlarning inson va tabiat hayotiga sirli ta’siri bor, degan aqidaga tayanadi. 2) an’anaviy urf-odatlar, el orasida joriy bo‘lgan rasm-rusumlar, ularning aksariyati muayyan tarbiyaviy ahamiyatga ega bo‘lib, shu jihatdan bolalar o‘yini va xalq ijodi namunalariga yondosh turadi.



O’ZBEKISTON RESPUBLIKASI OLIY VA O’RTA MAXSUS
TA’LIM VAZIRLIGI
BUXORO DAVLAT UNIVERSITETI