Tasdiqlayman” Kogon tuman kasb – hunar maktabi direktori D. No’monov

| ь • Mehnat taqsimoti - insoniyat rivojlanishi jarayonida faoliyat + J turlarining farqlanishi.

• 
  Antrobiologiyaviy instinkt - biologik jihatdan insonga o'tmishdoshlaridan o'tgan irsiy mayl.
  
• 
  Faoliyat - insonning tevarak-atrofga va o'ziga bo'lgan spetsifik munosabati jarayonidirki, o'z ichiga maqsad, vosita va natijani oladi.
  

Savollar va topshiriqlar

1. 
   Sotsiogenez antropogenezsiz kechadimi?
   
2. 
   Insonning kelib chiqishida sotsiogenez belgilovchi boia oladimi?
   
3. 
   Inson kelib chiqishini tushuntiradigan yana qaysi ta'limotlarda qurollardan foydalanish, ulami yasash jarayonlari markaziy o'ringa qo'yiladi?
   
4. 
   Hozirgi inson ajdodlari miyasining tegishli qismlarida qurol yasash ko'nikmalari bo'lganligini qaysi fan tarmog'i tushuntiradi?
   
5. 
   
   Miya va asab tizimi - ruhiyatning moddiy tashuvchilari
   Mehnat qurollarining murakkablashib borishi qanday natijalarga olib keldi?
   

7-MAVZU: Do’stlik va bag’rikenglik. Til bilgan – el biladi.

3. 
   Millatlararo bag’rikenglik.
   
4. 
   Til imkoniyatlar eshigi kalitidir.
   

Ruhiyatda faqat ichki, fiziologik ja- rayonlar emas, balki tashqi obyektlar ham ifodalanadi. Bu jihatlar bilan ru­hiyat yuksak rivojlangan hay von va insonda umumiylikka ega. Lekin insondagi ruhiyat boshlang'ich ko'rinishlaridayoq, dastawal, anglanganlik tabiatiga ega. Ikkinchidan, qurolsozlik faoliyati bilan jamoaviy taqozolangan, deb hisoblanadi. Uchinchidan, insondagi ruhiyat birgalikdagi faoliyatda erishiladigan tajribaga tayanadi. To 'rtinchidan, inson ruhiyati rivojlangan his-tuyg'u ularni o'z ichiga oladi.

Sotsiogenez omili sifatida ruhiyatning ilk o'mi inson ajdodlari- dan boshlangan mizoj va fe 'l-atvor qay tarzda ularning birgalikdagi yashashiga olib kelganligi bilan belgilanadi.
Neyrofiziologiya ma'lumotlariga ko'ra, ruhiyat inson miyasining ham yaxlit, ham konkret bo'lgan turlari faoliyatining natijasidir. Masalan, miyaning chap yarim shari so'zlar, belgilar bilan, o'ng yarim shari esa obrazlar, turli ko'rinishlar bilan bog'liq vazifalarni bajaradi. Ayni vaqtda, neyrofiziologik va ruhiy jarayonlaming o'zaro muvofiq kelishi kuzatilmaydi. Shuning uchun ham neyrofiziologiya jarayonlari bo'yicha hatto yetuk mutaxassislar ham o'zining ruhiyati jarayonlarini tanlashga qodir emas. Gap shundaki, ruhiyat ideal tabiatga ega bo'lib, unda voqelik belgilardagi ma'no tarzida o'z ifodasini topadi.
Ruhiyatning tarkibiy tuzilishini, yuqorida aytilganidek, eng oddiy ko'rinishda hislar, iroda va idrok holida olish mumkin. Bu ularning har biri o'z tashuvchisi faoliyatining tegishli shaklini, masalan, hislar kishilarning ilk uyushmalari ichida hamkorlikni, iroda - dushmanlar bilan kurashishda qat'iyatni, idrok esa u yoki bu tarzda bularni boshqarishni ta'minlagan.
Hozirgi zamon fani ruhiy jarayonlar kechishini qator jihatlarga ko'ra irsiyat bilan ham bog'liqligini isbotladi. Ya'ni, inson eng qadimgi avlodlari populyatsiyalari o'rtasida genlar almashuvi - irsiy xususiyatlar ham ruhiyatning sotsiogenez omili bo'lishiga ко'так bergan.
Sotsiogenez tizimida inson shakllani-