Таҳорат ва сув аҳкомлари ҳақидаги боб

кўнгилсиз-нопок 
нарсадир. 
Ҳайз 
пайтида 
аёлларингиздан 
четланингиз ва то покланмагунларича уларга яқинлашмангиз! Пок 
бўл (иб ғусл қил) ганларидан кейин уларга Аллоҳ буюрган тарафдан 

---

48 
келингиз!» (Бақара: 222). Улардан четланиш – қўшилмаслик 
маъносидадир. 
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Улар билан уй ичида 
бирга 
бўлинглар 
ва 
қўшилишдан 
бошқа 
барча 
нарсани 
қилаверинглар», дедилар. (Муслим (302), Термизий (2977), Абу Довуд 
(258), Насоий (369), Ибн Можа (643) Анас розияллоҳу анҳудан ривоят 
қилганлар). 
- Ҳайзли аёлнинг эри қўшилишдан бошқа, бўса олиш, қучоқлаш 
кабилар билан лаззат олиши мумкин. 
- Ҳайз кўриб турган ҳолида эри талоқ қилиши жоиз эмас. Аллоҳ 
таоло 
айтади: «Эй 
пайғамбар, 
қачон 
сизлар (яъни 
мўминлар) аёлларингизни 
талоқ 
қилсангизлар 
уларнинг 
иддаларида (яъни поклик пайтларида) талоқ қилинглар!» (Талоқ: 1). 
Яъни, пок бўлганларидан сўнг жимоъ қилмай туриб талоқ қилинглар! 
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам аёлини ҳайзли ҳолида талоқ 
қилган кишига уни қайтариб олишни, сўнг агар истаса поклик 
ҳолатида талоқ қилишни буюрганлар (Бухорий (5251), Муслим (1471) 
Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилганлар). 
Поклик – қоннинг тўхташи бўлиб, ҳайзли аёл қон тўхташи билан 
покланган ва ҳайз муддати тамом бўлган ҳисобланиб, энди унга ғусл 
қилиш фарз бўлади. Шундан сўнг у ҳайз сабабли ман қилинган 
ишларнинг барчасини қилиши мумкин бўлади. Покликдан сўнг сариқ 
сув ёки кудра (гўштнинг сўли каби сув) кўрса, унга (ҳайз сифатида) 
эътибор бермайди. Чунки, Умму Атия розияллоҳу анҳо айтадики: «Биз 
покликдан сўнг сариқлик ва кудрани ҳайздан санамас эдик» (Бухорий 
(326), Абу Довуд (308), Насоий (366), Ибн Можа (647) ривоятлари). Бу 
марфуъ ҳадис ҳукмидадир, чунки Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва 
саллам томонларидан тақрир бўлган.