«t a m a d d u n»

Кора 
- ёзиш учун тайёрланган кора рангли суюклик,
тушь, сиё*.
11
. Давот 
- сиёхдон.
12.
Суз 
- суз ва тафт, *арорат.

---

,<*>------------------------------------------- " V *
'^ у Б а й тларнинг насрий баёни
1. Эй жонажон махбубам, ер ости зулмат дунёсида 
хаёт суви Хизрга абадий умр багишлагандай, сен хам 
коронки кулбамга кириб, мени улимдан халос эт.
2. Лаълдай лабингнинг хаёли софу локиза куш лим - 
га тушубдир, бу худди шишадан ясалган идишга но- 
ввот солинганидай булиб куринади.
3. Ю зингнинг куёши (мехри)ни тилашдан максадим 
(нуктадай тор) огзингдир, Хак таоло офтоб мисоли яра- 
тибдир (нурингдан) бир зарра менга закот бер.
4. Укларинг (пати билан бирга) кунглимнинг турли 
томонидан тешиб чикибдилар. (Кунглим) гуё эндиги- 
на те мир ка ног булган куш боласига ухаб колибди.
5. Васлинг умидида Худодан умр тилайман, аммо 
войким , сенсиз тири к юрганиМни курсам, уят мени 
улдиради.
6
. Эй кунгил, агар ул куёш чиккандан кейин сенга 
нур сочиши (караши, тажаллий этиши)ни истасанг, FaM 
сели окиб келганда, тогдек сабру токат килиб чидагин.
7. Агар Навоий сенга булган иш кини ёзаман деса, 
сузи (харорати)дан калам куяди, сиёх, курийди ва сиёх- 
дон эриб кетади.
--------------------- X
Х с Газалнинг умумий мазмун-маъносид
5
-г
Бу хам Н авоийнинг мажоз усулида яратган ош ико- 
на газалларидан. Аммо кулланилган ташбехлар, тасви- 
рий воситалар узига хос тароват, ян ги ж илога эга. 
О ш икнинг кунгли топ-тоза, артилган ш иш адай шаф- 
фоф, шу боис Ёр жамоли бутун товланиш и, мафтун- 
корлиги билан унда акс этади. Ш оир бу байтда гузал 
Ёр лабини лаълга, шу лаълНинг хаёлини шиша идишга 
солинган новвотга ухш атган. Д архакикат, новвотни 
шиша идишда саклаш халкимизнинг кадимий одатла-
7 0

---

ридан. Аммо лаъл — кизил, рангига кура у новвотга 
ташбех була олмайди. Навоий эса ана шу номувофик- 
ликни мувофиклаштириш учун лаълнинг хаёли, яъни 
лаълдай лаб хакидаги уй-хаёлини новвотга ухшатган. 
Бу эса багоят гузал, санъаткорона тасвир. О ш икнинг 
ички олами хам бунда намоён булган.
Учинчи байтдаги тасвир хам ажойиб: Ёр юзи куёш- 
га ухшатилмокда. Лекин шу куёш ичидан у нуктадай 
о™зни изламокда. Огазни нукта деб айтишимизга са- 
баб бор. Мумгоз адабиётда Ёр огзининг торлиги, баъ 
зан куриниб куринмай туриши гузал л и к белгиси деб 
каралган. Кддимгиларнинг эстетик завки, идроки мана 
шундай. Бирок бунинг тагида орифона маъно бор. Огиз- 
нинг торлиги комил пирнинг нихоят нозик сирри ва 
валининг кудсий нафасига ишорадир. Айни шу маъ­
нода Ёр куёш га тенглаштирилган ва унинг зарралари
- нури (сузи, хикмати) ош ик учун оби хаётдир. Шу 
пири комилдан бахраманд булиш йулида у ,гуё гадо ва 
закот талабгори. К ей инги байтдаги ёр к и п ри кл ар и
укидан мажрух булган дил холатининг тасвири — укдар- 
нинг патини жужа кушчаншп эндигина учиши урга- 
ниб, тииирчилаш ига ухшатиши хам покбоз ош икнинг 
садокат изхори. О ш ик тощ ай саботу матонатли були- 
ши, ёр тараф идан, хаёт чархиалагидан келгаи бало- 
ларга чидаши шар г. Булмаса у ош ики содик эмас. Ана 
шундай ош икларнинг дил и ёник ва харорати атрофда- 
гиларга хам таъсир этувчидир.
Разалнинг мактаъи — охирги байти багоят гузал, уни