Т а Х, р и р хайъати: узбекистон республикаси фанлар академияси тарих институти «04 и к, жамият институти узбекистонга мадад фонди»

Маълумки, карлук давлати IX—X асрларда жуда кат­та худудни эгаллар эди. Узбек аждодлари элат булиб шаклланаётган даврларда, унда иштирок этган этнос­ларнинг катга кисми Талас ва Чу дарёси хавзасида, Сирдарё сохилларида, Тошкент вохаларида, Шаркий Туркистоннинг гарбий кисмида, Фаргонанинг шимо­лий минтакаларида, Мовароуннахрда яшаган. Узбек эла­тининг асосий узаги айни шу ХУДУДларда шаклланган булиши керак. Таъкидлаб утиш жоизки, узбек элати­нинг шаклланишида бу ХУДУДларда яшовчи этнослар­нинг барчаси бир хилда иштирок килмаган. Карлук давлати хУДУДИДа яшаган айрим этник гурухлар, маса­лан, ёбаку, ёрук (жорик) ва бошкалар узбек элати­нинг шаклланиш жараёнида катнашмаган булишлари хам мумкин. ApFy, тухси, бижанак, кипчок, туркеш Кабилаларининг бир кисми узбек элатининг шаклла­нишида катнашган булсалар, уларнинг иккинчи кис­ми ёки айрим гурухлари (карлук хоконийларининг ито- атида булсалар хам) бу жараёнга катнашмасдан уз каби­ла тузумини, мустакиллигини саклаб келганлар. Булар Еттисувда, Шаркий Туркистонда колиб, кейинчалик бошка давлат ва элатлар таркибига кириб колганлар. Демак, бир хУДУДДа жойлашган этносларнинг барчаси бирдек шаклланаётган элатга иштирок кдлолмаганлар,
320
элатга шу худудда жойлашган, асрлар давомида ёнма- ён ва аралаш яшаб (олдинлари боища тилда сузлашган булса хамки) келган, турмуш т/арзи, анъаналари, ма­данияти бир-бирларига якин булиб колган этнослар ёки уларнинг маълум к,исми катнашиши мумкин булган.
Шаклланган узбек элати асосини ташкил калган этносларнинг айрим гурухлари бошк,а худудларда яшаб, уз уругдошларидан ажралиб, уларни элат булиб шакл­ланиш жараёнида кдтнаша олмаганлар. Масалан, ай­рим карлук, этник гурухлари Сирдарёнинг куйи ок,им- ларида, Орол денгизи яцинидаги чулларда, Афгонис- тонда, Хиндистоннинг шимолида, Олд Осиёда (Ана- тулия ярим оролида) жойлашиб колган эдилар. Булар яшаб турган худудларидаги халкдар билан асрлар даво­мида бирга яшаб, улар билан коришиб кетганлар. Аммо уз этник номларини (карлук, этнонимини) якин вакт­ларгача сакдаб келганлар (масалан Афгонистон кар- луклари).
Назарий жихатдан яна бир мухим масала — элат шаклланиш жараёнининг маълум бир давлат доираси- да (давлат ХУДУДИда) утиши хам этногенетик жараён шартларидан бири хисобланади. Аммо Марказий Осиё шароитида бу шартга х^ам тула риоя килиш мумкин булмаган. Масалан, тожик гурухлари IX—X асрларда нафакат Сомонийлар худуднда, карлук ва уйгур давла­ти хУДУДларида хам яшаганлар: уларнинг маълум кис­ми тожик этносини шаклланишида (Сомонийлар дав­лати чегарасидан ташкарида булсалар хам) катнашган. Тожикларнинг баъзи гурухлари Кдрлук ва уйгур давла­ти худудларидаги ахолига аралашиб, к°ришиб кетган. Узбек аждодларининг элат булиб шаклланиш жараё­нида катнашган туркий этник гурухларининг талай кис­ми Сомонийлар давлати худуднда (Мовароуннахр ва Тохаристонда) хам яшаган. Буларнинг салмокли кис­ми кадимдан кишлок ва шахарларда тургун яшаб кел- са, иккинчи кисми вохалар атрофидаги чулларда, tof- ли ерларда ярим кучманчи ва ярим утрокликда кун кечириб келган. Вохада яшовчи туркийзабон ахоли илк урта асрларда Сирдарё буйларида ва унинг шимоли- шаркдцаги вилоятларда яшовчи этнослар (канвш, угуз, кипчок, карлук, аргу, тухси, туркеш ва бошкалар) кон-кариндош риштаси билан бевосита боглик булган; этносларнинг айрим гурухлари вакт-вакти билан Сир­дарёнинг чап сохилига утаб, вохада яшовчи кардош- лари билан кушилиб туриш холлари хам булган. Сомо­н-2362 321 нийлар даврида Мовароуннахр га келиб урнашган тур­кийзабон этнослар Ислом динини к,абул килган, ал­батта. Узга динда булган кишилар, этник гурухларнинг Мовароуннахрга келиб доимий яшашлари кийин эди. Сомонийлар уз хУДУДларини ёмон ният билан, ёвузлик билан бостириб кирувчи кучманчи кабилалардан химоя Килганлар. Ислом динини кабул кдлиб, нажот сураб, утрок, яйловларга рухсат сураб келганларга к,аршилик Килмаган булсалар керак.
Мовароуннахрда яшовчи туркийзабон ахоли Сомо­нийлар давлати худудида булсалар хам, карлук, давла- тида жойлашган кардошларидан буткул ажралиб кет- маганлар; улар бир-бирлари билан этник, иктисодий ва маданий алокада булиб келганлар. Буларнинг онги­да хам умумтуркийлик тушунчаси к,атъий урин олган албатта.
Сузсиз, Мовароуннахрда кадимдан тургун яшаб ке­лаётган туркийлар Карлуклар давлати таркибидаги к,ар- дошларига нисбатан маданий жихатдан бир мунча ол- динда эдилар. Буларнинг таракдиёт даражаси Сомо­нийлар давлатидаги барча фук,ароларнинг иктисодий ва маданий тараккиёти билан бевосита боглик булган.
Бир неча асрлар давомида икки азим дарё (Аму ва Сирдарё) оралигада тожик халкининг аждодлари би­лан ёнма-ён, баъзан аралаш яшаб келган Мовароун­нахрнинг тургун яшовчи туркийлари асосан дехкончи­лик, хунармандчилик ва тижорат ишлари билан шу­гулланиб келганлар: буларнинг ичида форс-тожик, араб тилларини узлаштирган укдмишли кишилар оз булма­ган; тилларида форс-араб иборалари купрок урнашиб колган булиши керак. Воха атрофларида яшовчи кучман­чи, ярим кучманчи туркийзабон этник гурухлар хам тургун яшовчи кардошлари ва форс-тожик ахолиси­нинг таъсирида утроклашиб, вохаларда яшовчи тур­кийзабон ахолининг сон жихатидан купайиб бориши- ни таъминлаганлар.
Мовароуннахр туркларининг юксак маданий сави- яси кейинчалик (Кррахонлилар бу улкани эгаллаган- дан кейин) Сирдарё сохилларидан, Еттисувдан келиб урнашган туркийзабон кардошларининг утроклашиши- ни тезлаштиришга ва узбек элатининг шаклланиш жа­раёни охирлашишида мухим ахамиятга эга булган.
Баъзи кишиларда, сомонийлар худудида яшовчи тур­кийзабон этнослар узбек элатининг шаклланиш жа- раёнига катнашган булишига шубха билан карашлари
322

мумкин. Этник жараённи чукур урганган кишида бу хил шубхага урин булмаса керак.
Марказий Осиёда кадим-кадимдан икки тил ва- , киллари — турк ва форс-тожик халклари яшаб келган. IX—X асрларда ташкил топган карлук, ва Сомонийлар давлати бу икки халк,ни факат сиёсий жихатдан чега-, ралаб куйишди холос, аммо бу к,атъий этник чегара' эмас эди; хар иккала давлат худудида хам турк ва\ тожик этнослари яшар эдилар. Факат бу давлатлар ичида \ яшовчи туркийзабон ва тожик этноси оз-купликлари билан фарк, кил ар эди. Карлук, давлати ХУДУДВДа сугд (тожик) этноси Сомонийлар давлатидаги к,ардошлари- га нисбатан анча оз булган, карлук, давлатининг асо- сини туркийзабон ахоли ташкил килган.
Сомонийлар худуднда жойлашган туркийзабон ахоли шимолий кардошлари билан доимий иктисодий ва ма­даний алокада булиб келганлиги хакдца юкорида га- пирилган эди. Бу уринда, яна бир маротаба кайд килиб утмокчимизки, буларнинг узаро алокаларини давом эт- тиришда Карлук ва Сомоний давлатларининг чегара- лари катъий тускин була олмаган. Тугри, Сомонийлар давлати бошликлари кучманчи ва ярим кучманчи тур­кийзабон ахолини уз хУДУДИга киргазмаслик ниятида, вохалар атрофига (Шош, Самарканд, Бухоро) баланд деворлар (халк уртасида «кампир девор» деб ном ол­ган) билан ураб, чегараларга харбий сокчилар сакла- ганлар. Аммо бу тусиьугар вактинчалик тадбир эди, хо­лос. Исмоил Сомоний даврида бу тусикларнинг ахами- яти колмаган эди.