Смысл и назначение истории. Пер с нем

б) Происхождение современной науки 
Вопрос о причине возникновения науки Нового времени может 
быть рассмотрен с самых различных точек зрения, но не постиг­
нут во всей своей глубине. Подобно другим духовным творениям, 
он остается тайной истории. 
Утверждение, что современная наука — проявление одарен­
ности северных народов, ничего не объясняет. Ведь эта одарен­
ность находит свое выражение только в данной области, и мы не 
обнаруживаем иных ее признаков. Следовательно, такой ответ 
не более чем тавтология. 
Многое должно было произойти в течение последних столе­
тий, чтобы из неповторимого переплетения различных условий 
могла возникнуть современная наука. 
Можно указать на
 социальные
условия: свободы государств 
и городов, досуг знати и бюргерства, возможности, открытые пе­
ред бедными людьми, поддерживаемыми меценатами, разорван­
ность многих европейских государств, свобода передвижения и 
эмиграция, конкуренция держав и отдельных людей, знакомство 
Европы с неведомыми странами во время крестовых походов, ду­
ховная борьба между государствами и церковью, потребность 
всех держав в самооправдании в вопросах веры, права, вообще 
потребность в обосновании политических притязаний и интересов 
в духовной борьбе, технические задачи, поставленные в мастер­
ских, возможность быстрого распространения идей и техничес­
ких навыков после открытия книгопечатания и связанного с 
ним роста обмена и дискуссии. Казалось, все способствовало 
этому развитию наук и осуществлению их возможностей. Про­
никновение в глубокие пласты земли для реализации технических 
задач попутно привело к археологическим находкам разных исто­
рических и доисторических эпох. Жадность и авантюризм спо­
собствовали открытию различных областей земного шара; лишь в 
более позднее время исследователи стали предпринимать путе­
шествия в чисто научных целях. Миссионерская деятельность 
церкви помогла понять душу далеких народов и культур, углу­
биться в их духовную жизнь, в результате чего проповедники 
христианства подчас превращались в проповедников китайской 
или индийской духовной культуры в Европе. Успехи техники слу­
чайно приводили к созданию вспомогательных средств для совсем 
иных целей — от книгопечатания до бесчисленных аппаратов, не­
обходимых почти во всех науках для тонкого наблюдения, уста­
новления фактических данных, восстановления давно утраченного. 
Капризы, увлечения отдельных людей, превращающиеся в резуль­
тате соперничества в своего рода спортивное чувство, в страсть, 
способствовали посредством разработки особых методов накопле­
нию знаний — это относится прежде всего к коллекционирова­
нию различного рода (например, к коллекционированию лишай-
ников). Создается впечатление, будто множество людей намерен­
но и непреднамеренно, трудясь во всех областях, участвует в деле 
106 

---

достижения по существу неведомой им цели познания. Порази­
тельно, как в совершенно различных условиях в Италии, Герма­
нии, Англии, Франции появляются исследователи. Они приходили 
из отдаленных уголков страны, ставили перед собой задачи и на­
ходили пути к их разрешению, руководствуясь собственным пра­
вом и собственной волей, обосновывали новые духовные возмож­
ности. Возникает вопрос: почему именно в Европе все время, не­
зависимо друг от друга, появлялись и сталкивались подобные ин­
дивидуальности? И почему их не было в Испании, не было позже в 
Италии, долгое время не было в Германии? 
Социологические исследования смогут выявить ряд законо­
мерностей. Обратимся теперь к
 мотивам,
которые могли приве­
сти к возникновению современной науки. 
Часто утверждали, что современная наука возникла из