Сказка сопровождала человека на протяжении всей истории его развития. Другими словами, сказка один из древних методов воспитания. Но как метод психотерапии он обозначен достаточно недавно около 15-20 лет назад



Download 115,8 Kb.
bet6/14
Sana05.12.2022
Hajmi115,8 Kb.
#879440
TuriСказка
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
Bog'liq
Bolalar ruhiyasıniń rivojida ertakterapiyadan foydalanishding psixologiyaliq xossalari


Глава 2. Сказкотерапия как метод коррекционной и
реабилитационной работы с детьми
2.1. Особенности использования сказкотерапии в коррекционной и реабилитационной работе с детьми дошкольного возраста
Сказкотерапию по праву можно считать одним из ведущих методов коррекционной и реабилитационной работы с детьми дошкольного возраста. Наша позиция подтверждается тем, что именно сказки позволяют недирективно, «мягко» воздействовать на ребёнка1. Сказка не проводит прямой аналогии с ребёнком, она действует опосредованно, через сказочного героя. Кроме того, сказки достаточно эффективны в работе с подгруппой детей одного возраста, обладающих сходными характеристиками. Кроме того в сказке дети находят смыслы и значения близкие им, описанные понятным доступным языком. Но, с другой стороны, метафоричность сказки оставляет для ребёнка возможность домысливания, обогащения личностными смыслами, интериоризации2. «Узнавание» себя, нахождение сходства между собой и сказочным героем происходит в момент возникновения «семантического резонанса» (термин введён Е.Л.Доценко3). Если такой резонанс возник, у слушателя ощущается особое состояние – переживание личной значимости смысла сказки. В результате этого становится возможным изменение собственного внутреннего мира, себя в этом мире, отношение к себе и к миру.
Важно остановиться и ещё на некоторых особенностях сказки, позволяющих эффективно её использовать в работе с дошкольниками.
У сказочных метафор имеются две важные особенности: во-первых, метафора позволяет обсуждать трудные проблемы отстранённо, т.е. в некотором смысле человек защищён от грубых вмешательств; во-вторых, специфика метафоры такова, что она часто воздействует на бессознательное и может «работать» без её рационального анализа1.
Анализ литературы позволяет нам сформулировать некоторые постулаты, о которых необходимо помнить педагогу или психологу в процессе использования сказкотерапии в коррекционной и реабилитационной работы с детьми дошкольного возраста.
1. Волшебные сказки - это символическое отражение древних ритуалов, важнейшим из которых является инициация. Возможность изменения герой получает, преодолевая разнообразные трудности, у него возникает возможность изменения — перехода на иной качественный уро­вень. Для ребёнка часто это недосягаемая пока возможность преобразования во взрослого человека.
2. Сказки описывают глубинный опыт проживания эмоциональных кризисов, характерных для развивающегося че­ловека. Это может быть непосредственный телесный опыт, свя­занный с прохождением психофизиологических кризисов. Воз­действуя на бессознательном уровне, сказки включают адекват­ные механизмы защиты Я, в частности адаптационные механиз­мы, помогающие преодолеть стресс.
3. Обухов Я.Л.1 отмечает, что «воспроизводя кризисные жизненные ситуации, сказка учит ребенка продуктивно переживать страх и обращать­ся со страхом, направляя, проецируя его в конкретные сказоч­ные образы».
4. По мнению Петровой Е.Ю. 2, «образы сказки не только проецируются на ре­альную жизненную ситуацию слушателя и воспроизводят в метафорической форме моральные нормы и принципы взаимоотно­шений между людьми, но и включают глубинные механизмы бессознательного за счет непривычных для разума архетипических элементов».
5. Сказка лишь тогда воздействует на человека, когда возникает сходство между семантическим пространством его души и семантическим пространством сказки.
6. При оценке силы воздействия сказки на слушателя-ребёнка следует помнить о ее эстетической, художе­ственной стороне. Особенно это касается авторских сказок (на­родные при внешней скудости используемых эстетических средств потрясающе отшлифованы столетиями использования).
2.1. Анализ некоторых программ по сказкотерапии
В отечественной психологии постулатом является целостный, комплексный подход к пониманию сущности личности3. Тем более это относится к личности ребёнка. Нецелесообразно рассматривать отдельно, например, эмоциональную сферу от познавательной. Нет смысла развивать мышление, не обращая внимания на эмоции. Развитие одного неоспоримо влечёт за собой развитие другого. В полной мере это касается и процесса воспитания. Известный отечественный педагог Ш.А.Амонашвили1 призывал: «Не надо дробить содержание воспитания».
Одним из образцов использования сказкотерапии в комплексной коррекционной работе с детьми дошкольного возраста, по нашему мнению, является программа Л.Б.Фесюковой2 «Воспитание сказкой». В основу её подхода могут быть положены слова Т.Д.Зинкевич-Евстигнеевой3: «Развитие творческих способностей и адаптивных навыков, совершенствование способов взаимодействия с миром, а также обучение, диагностика и коррекция – вот основные возможности сказкотерапии».
Л.Б.Фесюкова, выделяя основные направления развития ребёнка в дошкольном детстве (нравственность, речь, мышление и воображение, математика, экология, мелкая моторика), основным методом в своей программе ставит именно сказку. И достаточно ёмко обосновывает свой выбор. Она утверждает, что именно сказки являются первой школой для ребёнка: «Из них они черпают множество познаний: первые представления о времени и пространстве, о связи человека с природой, с предметным миром. Сказки позволяют малышу впервые испытать храбрость и стойкость, увидеть добро и зло». Автор настаивает, что через сказку в ребёнке можно развивать оптимистичный конструктивный взгляд на жизнь – «всё можно усовершенствовать во благо людей». Посредством сказки можно решить и один из важнейших вопросов в общей системе образования дошкольников – творчески разрешать противоречия. Тактично направляя детские мысли и чувства, взрослый с помощью сказки должен воспитывать и доброту, которая в современном обществе явно относится к разряду дефицитных качеств. Фесюковой Л.Б. разработан целый комплекс игр и упражнений, направленных на решение задач лингвистического, математического и экологического развития детей. Кроме того, ею адаптированы методы ТРИЗ для работы с детьми дошкольного возраста.
Свой практический опыт в работе с детьми дошкольного возраста с использованием сказкотерапии предлагает Н.Малюткина1. Целью её программы является коррекция поведения детей. Программа представлена в форме рекомендаций родителям по выработке стратегии и тактики взаимодействия с детьми в типичных проблемных ситуациях – ложь и фантазии, ночные страхи, подготовка к школе, второй ребёнок в семье и т.д. Её сказки в форме стихов традиционно недирективно для сказкотерапии обрисовывают для ребёнка проблему и предлагают варианты выхода из неё. Они как бы говорят ему – «малыш – ты не одинок, не бойся, ситуацию можно исправить».
В современной психотерапевтической и психологической практике достаточно широко используется программа эмоционально-волевого развития детей и подростков, разработанная авторским коллективом под руководством Т.Зинкевич-Евстигнеевой – Т.Грабенко и Д.Фроловым2. Цель данной программы – коррекция комплекса проблем, объединённых термином «эмоциональная неадекватность» - страхи, тревожность, плаксивость, подавленность и т.д. Основа всех этих проблем, по мнению авторов, заключается в недостаточной сформированности Я-концепции, слабости Я. Основные формы работы с детьми типичны для сказкотерапии – песочницы, куклы, костюмирование и т.д.
Интересной представляется и коррекционно-развивающая программа для детей, имеющих проблемы с речью и эмоциональной стабильностью Н.Погосовой «Погружение в сказку»3. Автором приводится объёмное аргументированное теоретическое обоснование и конкретные рекомендации по проведению коррекционно-развивающих занятий. Игры и упражнения, описываемые в программе, направлены на решение целого комплекса проблем – активизацию процессов мышления и воображения, улучшению общей моторики и развитию улучшению моторики пальцев рук, повышение гибкости нервных процессов, снятие физического и психического напряжения, увеличение работоспособности детей и т.д.
Рассмотрим более подробно основные правила проведения занятий.
1. Места для занятия должно быть достаточно много. На полу не­обходим больших размеров ковер. На занятиях дети чаще всего сидят в так называемой позе расслаб­ления: сидя на пяточках, опустив свободно руки вдоль туловища или положив их на бедра. Спину надо держать прямо.
2. В процессе расслабления (сидя, лежа, стоя) детям не рекомен­дуется двигаться, разговаривать, задавать вопросы. Потому что про­цесс «слушания себя» очень тонок, и любые разговоры, стуки, хлопки, движения отвлекают внимание детей и легко разрушают созданную ведущим атмосферу.
3. В процессе занятия детям периодически дается возможность го­ворить о своих ощущениях, но иногда предлагается просто молча «по­слушать себя».
4. Вхождение в сказку является очень важным моментом. Это — момент волшебства, таинства, «наполнения суперэнергией». Для того чтобы перенестись в необычное пространство, нужны «волшебная си­ла», сверхсила или, по крайней мере, преодоление определенного барьера, препятствия.
Выход осуществляется сам собой. Энергия, по­траченная на действия, осознание и переживания во время путеше­ствия по сказке, как бы иссякает, и ребенок автоматически возвра­щается на обычный уровень осознания и энергии, в привычный реальный мир.
5. Текст сказки является связующим звеном между упражнения­ми и создает определенную атмосферу. У каждой сказки свой непо­вторимый дух, свои особенности. Тексты можно пересказывать, но иногда, если это сказки Андерсена, Пушкина, Киплинга, Шарля Перро, лучше читать их, чтобы сохранить стиль и тонкую авторскую атмосферу.
Разумеется, при составлении занятий тексты сказок приходятся значительно сокращать, зачастую что-то изменять.
6. Сказки можно повторять через определенные промежутки вре­мени. Дети любят повторения, и, кроме того, знакомые упражнения воспринимаются легче, а порою и с большим интересом. Ведь в зна­комом упражнении можно просто получать наслажде­ние от самого процесса, погрузившись в него, что называется, с го­ловой.
7. Сказки лишь условно можно поделить на простые и сложные, но все же занятия построены не по типу «от простого к сложному». Любое, даже самое простое, движение или действие имеет глуби­ну. Под глубиной понимаются точность, выразительность, качествен­ность... Одно и то же упражнение будет по-разному выполняться ре­бенком пятилетнего возраста и семилетнего. Одно и то же упражне­ние будет по-разному выполняться ребенком в начале года и в конце.
8. Все атрибуты сказок, любую наглядность, музыкальные произ­ведения можно варьировать и заменять другими, упрощать или услож­нять.
9. Роль ведущего в этих занятиях трудно переоценить. Именно от него зависит, какую атмосферу, какое настроение он создаст, как бу­дет направлять внимание детей, активизировать и успокаивать их. Ведущий должен тонко чувствовать, в каком ритме и темпе проводить занятия, когда уменьшать или увеличивать количество и интенсивность упражнений. От ведущего требуются некоторые психологические способности, чтобы вовремя и точно определить, какого ребенка назначить на ту или иную роль.
10. Необходимо помнить, что всё, выполняемое детьми, все их сло­ва, движения, даже импровизации (их надо поощрять особо!) являют­ся успешными, удачными, наилучшими и прекрасными. Важно, чтобы дети чувствовали себя сво­бодными, раскрепощенными, чтобы поверили в себя и в свои силы. Детей необходимо постоян­но подбадривать, словесно поощрять и за особо трудные упражнения непременно хвалить.
Таким образом, анализ программ позволяет сделать вывод об универсальном характере сказкотерпии в решении проблем дошкольного возраста.
2.3. Методы, приёмы и техники работы со сказками.
Сказкотерапия, как и другие психотехники, имеет свой основной арсенал средств, методов и приёмов. Таковыми являются: анализ сказок, их исследование, решение сказочных задач, переписывание, дописывание, интерпритация сказок. Рассмотрим их более подробно.
Читая детям сказки, мудрые родители и педагоги создают в бессознательном ребёнка запас жизненной прочности, символический «банк жизнен­ных ситуаций». Если сказку не анализировать, многие ее смыслы и уроки останутся неосознанными.Анализ сказок поможет осознать и привнести в жизненную практику важнейшую информацию, пост­роить гармоничную систему ценностей Созидателя.
С какой стороны подойти к анализу сказок? Многие психологи рассматривают сказки сточки зре­ния проявления человеческих проблем. Причем характер интерпрета­ции зависит от той концепции личности, на которую опирается толко­ватель. Нельзя полностью утверждать, что это верно. Скорее, сказкотерапевт должен интегрировать основные положения различных научных течений.
Обсуждение логично начать с ответа на вопрос «о чём эта сказка».На примере героев дети должны понять, что сказка учит нас чему-то очень важному. Наша задача догадаться чему именно. Другими словами, нам нужно понять как «работает» принцип осознания взаимосвязи смысла сказочной ситуации и реальной жизни.

Download 115,8 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish