Щадимги европада илк фалсафий билимлар ривожи, ижтимоий таращщиёт, маданий жараёнлар


Ыз навбатида тирик табиий жисмлараро учун мавжуддир. Жон эса тирик жисмниннг уч маъносида сабаби ва ибтидосидир



Download 281,82 Kb.
bet47/75
Sana26.02.2022
Hajmi281,82 Kb.
#468734
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   75
Bog'liq
asadbek

Ыз навбатида тирик табиий жисмлараро учун мавжуддир. Жон эса тирик жисмниннг уч маъносида сабаби ва ибтидосидир.

Жонли жисмларнинг мащсади ва мо=ияти =аракатнинг щаердан бошлашига бо\лищ.

Ысимликлар ва =айвонлар жони шундайдир. Инсоннинг жони эса бошщачадир. Инсоннинг жони энг мураккаброщ былиб, уч щисмдан иборат былиши билан бирга ысимликлар ва =айвонлар жонларининг функцияларига эга былишидан ташщари инсонга хос махсус функцияга, яъни ащл, тафаккур ва мушо=ада юритиш функцияларига =ам эга.

Жоннинг дастлабки икки щисм жисмнинг ички энтелехияси (ички мащсад — авт. Изо=) маънода ундан ажралмасдир. Кыпинча, жон жисмсиз =еч нарса сезмайди ва усиз =аракат щилмайди. /азабда, жасоратда, хо=ишда, умумн сезиш жисмсиз =аракат былмайди.

Бизнинг фикримизча жоннинг барча =олатларида, - \азаб, щырщув, азият чекиш, жасурлик ва хатто =урсандчилик, му=аббат ва нафратлар билан биргаликда жисм =ам ниманидир хис этади, дейди Арасту.

Арасту айтишича, =ис-=аяжон ташщи таъсирининг натижаси былмай, балки маълум даражада жисмнинг функциясидир. Агар тана щыз\олмаса, =атто катта кулфат =ам маълум =ис-=аяжонни келтириб чищармайди. Агар тана щыз\олса (уй\онса автор изо=и) му=им былмаган ва арзимас вощеа ру=ий =аяжонни келтириб чищаради. Арасту фикрича, «жоннинг =олати моддада ыз асосига эга», шунингдек жисмсиз сезиш щобилияти былмайди.

Барча бу щобилиятлар ёки жоннинг щисмлари — жисмнинг энтелехиясидир. Лекин жоннинг айрим щисмлари танадан ажралмощчи былса, =еч нарса =алащит бермайди.

Чунки улар бирн-бир тананинг энтелехияси эмас. Арасту тахминича ащл ва мушо=ада щобилият жоннинг бошща турининг мо=иятидир.

Арасту фикрича ащл ащлнинг щобилияти мо=иятига кыра, баъзан жойга тааллущлидир ва фащат шу щобилиятларгина ыткинчи нарсалардан ало=ида былган абадийлик сифатида ало=ида мавжуд былиши мумкин. Арасту ыз щобилиятлар ызи ало=ида танага бо\лищ былмаган =олда мавжудми ёки йыщми деган масала =али анищ эмаслигини щайд этса =ам, ащл тана билан бо\ланган деб =исоблаш учун ащлга ты\ри келадиган =еч щандай олов топа олмайди.


Download 281,82 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   ...   75




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish