Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab

Bu orijinallığının müəyyənlik və bilik

Quran biz böyük haqqında müəyyənlik bərabər

Dünyanın şəhərləri, böyük tarixi hadisələr, və ya böyük ədəbi

s Ərəblərin əsərləri

Bu, qoruyacaq müsəlmanların yüksək cəlb edir

ing və authentically Müqəddəs Quran ötürücü. Müqəddəs ildən

Quran Peyğəmbərlik möcüzə statusuna malikdir və mənbəyidir

ilahi qanun, müsəlman alimlər həmişə böyük əmək sərf və

ilə yanaşı, söz-by-söz memorization qeyri-adi ağrılar qəbul

onun əsl tələffüz və dəqiq notlari təmin edilməsi və

phonet-

ics. Hətta yuxarıda faktor ən kiçik dəyişiklik

ilə

onun mətn unimaginable idi.

Bu Shi "ites bir tanınmış alim, Qazi Nurullah Shostri, bildirib

onun kitab, Masaib-u-Nawasib:

Bu aid, Quran təhrif görünüşü

Imamites (imamiyyə təriqəti) əksəriyyəti aid edilə bilməz

Bu Shi "ITE insanların. Bu, bir hörmətsizlik yalnız keçirilir

və bir neçə təcrid.

Mulla Kalini onun şərhində demişdir: l
On ikinci İmam, Müqəddəs Quran görünüşü

görünür və eyni qaydada və müqavilə şərtlərinin ilə məlum

ment.
Məhəmməd İbn Həsən Amili, böyük bir "muhaddith" (hədis alimi)

Bu Imamites bəzi edərkən, onun kitab biri bildirib

crit-

onun müasirləri bəzi icism:

A hərtərəfli tarixi tədqiqat və mürəkkəb axtarmaq

hadisələr Müqəddəs Quran əmin nəticəyə gətirib çıxarır

fasiləsiz tarixi authen- ən yüksək dərəcəsi malikdir

ticity. Əhli Minlərlə yadda üçün istifadə

başqalarına çatdırmaq. Bu toplanmış və tərtib edilmişdir

Peyğəmbərin vaxt.

Yuxarıda hesabatları kifayət qədər sübut Shi "ITE alimlər ki,

ilə

ümumi Müqəddəs Quran versiyası olan şübhə etmirəm ki,

ilə

əlimizi bu gün Müqəddəs nazil kimi tam eyni deyil

Peyğəmbər və on ikinci İmam eyni görünüşü ki,

Quran insanlar arasında açıqlanacaq. Olan neçə yazıçı

təhrif Qurani-Kərim var ki, görünüşü deyil

hesab

etibarlı və ciddi Shi tərəfindən rədd edilir "özlərini ites

çünki

Onların görünüşü dəstək ənənələri inauthentic və deyil

etibarlı

yüksək sübut edən danılmaz hesabatların qarşısında

dərəcəsi onun genuineness. Bilik ki, bu da həqiqətdir

al-xəbər al-wahid (bir hesabat) tərəfindən əldə olmalıdır

rədd cavabı

daha müəyyən arqumentlər tərəfindən dəstəklənir. Bu ilə izah olunur

Kitabında məbədi "əl-Wasul ila" İbn əl-Mutahhar Al-Hilli magistr əl

Usul.
İndi, Qurani-Kərim həqiqiliyini dəfə təsis olmuşdur

xadimin, biz dəstək üçün Quran gösətrici üçün icazə olmalıdır

Bizim inam ki, ümumiyyətlə Peyğəmbər, əhli,

heç

İslam və Müqəddəs bir İman qarşı aktı, sədaqət törətmiş

Hz.
Aşağıdakı Quran ayələri iddiasını sübut etmək üçün kifayət

xüsusilə İTE təsdiq "Bu Shi ilə bağlı

üstünlüyü

Digər xəlifələrinə üzərində "Əli.

İlk Proof
İlk Muhajireen və onlara verdi olanlara kömək

(Ansar) və yaxşı əməlləri onlara tabe olanlar

Onlar Ona kimi razı onlara Allah. Fo; onlara

var O əbədi, altından çaylar axan cənnətlər hazırlamışdır

Onlar orada əbədi ki: ali felicity.l edir
Yuxarıdakı ayədə o Muhacir'i dörd keyfiyyətləri danışır

Makka və İslam ilk iman edən Mədinə Ənsar.

1. Allah onlara Öz zövq elan edib.

2. Onlar həmçinin Allahın razı.

3. Cənnət Gardens onlara vəd edilmişdir.

4. Onlar Cənnətdə əbədi qalacaqlar.

İndi aydındır ki, xəlifələrinə Əbu Bəkir, "Ömər," Uthman və

"Ali ilk İslam əhatə edənlərin siyahısı üst edir.

Bu

Quran şərəfinə yuxarıda bərabər onların hamısı ilə təltif edilmişdir

başqaları üzərində Əli "Bu Companion hər hansı bir ayrı-seçkilik olmadan. Hər hansı

ilk üç xəlifənin hər hansı etiraz və ya etinasızlıq kimi

cəfəng

və xəlifə "Əli yalan kimi.

İkinci Proof
Müqəddəs Quran Surah Al-Tövbə deyir:
Iman və köç ki, o

öz evlərinə və onların sərvət Allah öz yolunda mübarizə

və onların şəxslər Allah tərəfindən yüksək bağlı keçirilir. Onlar deyil

kim qələbə edilir. Onların Rəbbi onlara sevinc vəd və

mərhəmət və onlar üçün əbədi qalacaqları, əbədi səadət bağları
heç. Allah öz mükafat həqiqətən böyükdür. "
Yuxarıdakı ayədə üçün aşağıdakı dörd mükafatların danışır

olan İslamı qəbul onların iman və naminə hicrət sacri-

öz mallarını və canlarından ficed.
1. Onlar Allah tərəfindən yüksək bağlı keçirilir.
2. Onlar uğur və qələbə ilə sewarded edilir.
3. Onlar vəd Allahın salavatı və zövq və

Paradise.

4. Onlar Cənnətdə əbədi məskən vardır.
Dördüncü söz üç Quran ilə gücləndirilib

şərtləri Muqim, Khalidin və Abadan, bütün üç signifying

eternali-

Cənnət onların yaşayış ty. Bu ilk danılmazdır

üç

xəlifələrinə sadiq iman olan tələblərinə və

sacri-

öz mallarını ficing və yalnız kimi, onların iman üçün ağrı qəbul

compan-

ion "Ali etdi.

Üçüncü Proof
Bu daha Surah Al-Tauba bildirilir:
Lakin Peyğəmbər və onunla birlikdə olanlar ilə mübarizə onların

malları və canları. O yaxşı ilə təltif edilsin

şeylər. Şübhəsiz ki, nicat. Allah hazırlayıb

olan, su axını axınları altında onlara Gardens

Onlar əbədi qalacaqlar. Bu ali felicity.2 edir
Bu ayə də mübarizə edən möminlər üçün dörd mükafatların danışır

öz malları və canları ilə. İlk üç xəlifələrinə

var

yaxşı iman və Mujahidin qəti. Buna görə də onlar

mütləq
ly yuxarıda mükafatlar layiq.
Dördüncü Proof
Yenə eyni surə (Tövbə) aşağıdakı ayə oxumaq:
Allah həyatlarını sadiq və dünyəvi alıb

Paradise retum mal. Onlar Onun yolunda mübarizə edəcək

öldürmək və öldürülən bilər. Belə O qəbul edən True Girov edir

Tövrat, İncil və Quranda onlara. Və kim

Allahdan daha çox Promise daha doğrudur. Bu bar sonra sevinin

Siz etdik qazanmaq. Bu ali səadət vardır. Həmin ki,

, o tövbə və Allaha xidmət edən və Ona həmd ki,

özlərini dizi üstə durmaq və səcdə, yaxşı işlər görməyi əmr ki, o, qadağan

Allah pis və müşahidə Hudud sadiq olan

yaxşı news.l layiq

Yuxarıdakı ayə eyni Cənnət sözü danışır

möminlər, həmçinin ayə digər doqquz danışdı

atributları

Dörd xəlifə daha mükəmməl sübut olan əshabının

İslam.
Beşinci Proof
Müqəddəs Quran Surah Al-Həcc deyir:
Bir dəfə torpaq güc verilir edənlər təsis edilir

lish "öz Ələt təşkilat və zəkat ödəmək, əmr edilir

yaxşı və Allah pis və Allah tək taleyi qərar

bütün things.2

"Üzündə elektrik verilməyəcək" ifadəsi bu Muhacir'i aiddir (bu

bundan əvvəlki hissəsində aydın olan Makka miqrantlar)

Bu ayə. Onlar kimi Mədinə Ansar daxil deyil

var

vətənlərindən miqrasiya. İndi bu ayə nəzərdə tutur ki,
uhajirun. bir dəfə siyasi hakimiyyətə malik olacaqdır

yaratmaq

Salat və Zakat və təşkilatlar yaxşı təbliğ və

qadağan etmək

pis. Bu Muhacir'i ən edildi ki, tarixən aydın

hökmdarları

torpaq və onlar yuxarıda təsisatlar və

found-

ed bütün pisliklərin pulsuz bir cəmiyyət. Ona görə də yuxarıda Quran ayə

bir

İslam bütün dörd xəlifələrinə və həqiqət təsdiq. Son

sen-

Ayənin TENCE, "Allah tək bütün taleyi qərar

şeylər, "

onlar əlbəttə torpaq güc almaq, və edilir ki, təmin

Allah öz

Tək Krallıq etemal və əbədi deyil.
Altıncı Proof
Maidə surəsinin Başqa bir ayədə deyilir:
Sədaqət səbəbiylə Allah yolunda mübarizə

Ona. O, sizi seçdi və bir tikinti ilə sizə qoymuşdur

iman olsun, İbrahim iman, atanız. O,

əvvəl və bu da sizə müsəlman adını ki, Peyğəmbər

sizin üçün şahid ola bilər, və ki, siz özünüz ola bilər

insanlar üçün şahidlər. Ona görə də namaz qılıb ödəmək

O qəyyum üçün Zakat və Allaha sığının. A

lütf qəyyum və lütf köməkçi. "

Seventh Proof
Biz Surah Al-Nur aşağıdakı ayə tapa:
Allah iman və bunu edənləri vəd etmişdir

o etmişdi kimi yaxşı əməllər, torpaq onlara ustaları etmək

Onlardan əvvəl öz əcdadları, o seçdi iman gücləndirmək üçün

onlar üçün, və belə ki, sülh və təhlükəsizlik üçün qorxu mübadiləsi

Onlar Mənə ibadət et və Mənə heç bir şərik keçirmək lazımdır.

Sonra inkar Kim, onlar həqiqətən həqiqətən, zalım kimsələrdir.

Yuxarıdakı ayədə söz "sizin" göstərir ki,

Yuxarıdakı ayədə yalnız iştirak edən bir neçə mö'minlərə aiddir

Bu

öz nazil vaxt. O, həmçinin Quran sözlərindən aydın görünür

"Onlardan əvvəl öz əcdadları" ki, onların qayda bu söz üzərində

Bu

torpaq Müqəddəs ölümündən sonra bir müddət icra olunacaq

Peyğəmbər,

Peyğəmbər üçün bütün peyğəmbərlərin son və var

heç bir

hər kəs üçün otaq, buna görə də söz ondan sonra Peyğəmbər olmaq

qayda xəlifələrinə üçün olmalıdır. Bütün in cəm istifadə

ifadədə

Yuxarıdakı ayədə vəd Toplusu kifayət qədər sübut edir

sub-

Yuxarıda sözü tutu kimi, üç az olmamalıdır

Ərəb

çoğullar hər hansı bir az sayda tətbiq olunmur. Ona görə də tələb

o

hökmdarlarının sayı üçdən az olmamalıdır. Yuxarıda

ayə də imanı möhkəmləndi ki, vəd edib

vasitəsilə

onlara, dünyəvi hakimiyyəti öz sahiblik zəruri imkan

Onlara iman gücləndirmək.

Eynilə yuxarıda ayədə, Quran sözləri aydın

onların təbliğ iman iman seçiləcək ki, eyham

ilə

Allah, onların iqtidar dövründə sülh dövrü olacağını və

bəraətini

TICE. Bu ayə onlar kimi uzun mömin olacaq təsdiqləyib

onlar

yaşayır.
Bir sözlə, yuxarıda ayə səmimiyyət güclü dəlil deyil

bütün

Dörd ümumi xəlifələrinə və əhli Əbu Bəkir, "Ömər

xüsusilə və "Osman, onların dövründə idi ki,

Islam

çox ölkələrini fəth və ən güclü və sabit qayda var idi.

Bu O. "Əli dördüncü xəlifə dövründə hal deyil

yerli problemlərin aradan qaldırılması bütün vaxtını məşğul qaldı. Bu

məqsədləri

lərindən olan Shi "ites var ilk üç xəlifə qarşı qaldırdı

Buna görə də

əsassız və etibarsız.
Səkkizinci Proof
Aşağıdakı Muhacir'i haqqında Surah Al-Fəth deyilir

və Ansar Hudeybiyə müqaviləsinin iştirak edən:

Kafirlər öz ürəklərində istilik qidalı isə

və cəhalət cant, Allah haqqında əmin-amanlıq nazil onun

peyğəmbər və iman haqqında, və onlara suvaşmaq etdi
təqva komanda, onlar ən layiqli və layiq idi
bu. Allah bütün things.l biləndir
Bu ayə aşağıdakı dörd keyfiyyətləri şahid daşıyır

al-

Müqəddəs Peyğəmbər panions:
1. Onlar Allah haqqında nazil olduğunu əmin-amanlıq paylaşılan Onun

Messenger.

2. Onlar iman var.
3. təqva atributu ayrılmaz hissəsi onların

character.

4. Onlar ən təqva bu atributu layiq olanlardır.
Yuxarıda dörd keyfiyyətləri halda daha mükəmməl sübut

Əbu Bəkir, "Ömər və" Osmanın. Bu hər hansı bir inam və ya iddia zidd

edir

yalan və Quran dəlillərə qarşı.

Doqquzuncu Proof
Biz Surah Al-Fəth aşağıdakı ayə tapa:
Muhammad Allah öz Peyğəmbərinə və onunla birlikdə olanlar

kafirlər ağır, lakin bir-birinə mərhəmətli. Görürsünüz

Onlara (Salat) və aşağı onlar özləri axtaran səcdə

Allah və Onun zövq lütf. Səcdə Onların nişanları

üzüstə var. 2
Bu ayədə Peyğəmbərin əhli olmuşdur

Bu unbe- qarşı olan firma kimi Allah tərəfindən təsvir və təyin

bir-birinə şəfqətli və mərhəmətli döyüşlərdə lievers,

böyük

ibadət və Allah öz lütf və zövq axtaran. İndi hər kəs

O kimsəyə iman əgər bir müsəlman olduğunu iddia edən böyük günahkar olacaq

Bu şey zidd.
Onuncu Proof
Allah Surah Al-Hucurat deyib:
Lakin Allah sizə imanı sevdirmiş, bəzədik idi

ürəyinizdə və imansızlıq, cinayətə nifrət etdi

itaətsizlik. Onlar doğru yolda olanlardır. "
Aşağıdakı keyfiyyətləri burada üçün Quran tərəfindən təsdiq edilir

Əhli:
1. Irnan ya Dindar əhli çox əziz idi.

2. Onlar küfr, cinayətinin və itaətsizlik üçün böyük deyə idi.

3. Əhli doğru insanlar idi və haqlı idi

Allah rəhbər.
Yuxarıda hər hansı bir inam zidd buna görə də tamamilə olacaq

səhv.
XI Proof

Aşağıdakı təsviri Surah Al-Hashr tapıldı:
Qənimət bir hissəsi də kasıb Muhacir'i görə

evlərinə və onların əmlakının qovulub edənlər

Allah öz lütf və lütf və dəstək Allaha və Onun axtarmaq

Messenger, bu həqiqi möminlərdir. Amma edənlər əvvəl

Onlara evləri var idi (Mədinə) və əvvəl iman

Onlara sığınacaq üçün onlara gələnlər sevgi, və əyləndirmək

Onlar verilir şeylər ürəklərində heç bir arzu. Onlar

Onlar istəyirik olsa daha özlərindən üstün tutarlar.

Və onların özlərinə tamahkarlıq xilas olanlar olanlardır

rifah 2 nail

Yuxarıdakı ayə aşağıdakı altı keyfiyyətləri təsdiq edib

Muhacir'i və Ansar (Mədinə Köməkçilər):

1. Mədinə Onların miqrasiyası axtaran üçün xüsusi idi

dünyəvi mənfəət üçün Allah zövq deyil.

2. Allahın və iman bütün tərəfdarları idi Onun

Messenger.

3. Onlar söz və öz hərəkətləri doğru idi.
4. Ansar gəldi edənlər üçün böyük bir sevgi və məhəbbət idi

onlara sığınacaq üçün.

5. Ansar həqiqətən sevindilər onların Muhacir'i qardaşları

Hər hansı bir tale aldı. "

6. yoxsul və Ərşad ehtiyacı olmasına baxmayaraq Mədinə Ansar,

canlarından, özləri öz Muhacir'i qardaşları üstünlük.

Yuxarıda altı fərqli xüsusiyyətləri təkmilləşdirilməsi göstərmək onların

iman. Yoxsul Muhacir'i istifadə Qurani-Kərim ilə xatırlanan

çağırış

Abu Bakr millət vəkili, ya Allah Rəsulunun Xəlifə, və

onların düzgünlük Bu ayədə Allah tərəfindən təsdiq edilmişdir. Bu

Onlar öz Abu Bakr idi ki doğru olmalıdır ki, tələb edir

Bu

Öz növbəsində onun xilafət sübut edən Xəlifə ya Allah, müavini

var

yalnız və doğru olmuşdur.

On ikinci Proof
Bu surəsi Ali-lmran deyir:
Əgər üçün qaldırılıb ki, ən yaxşı millət

insanlar. Siz ədalətə çağıran və pis qadağan və iman

Allah 2
Yuxarıdakı ayə aşağıdakı üç atributları göstərir

Əhli.
1. Onlar bütün insanların yaxşı.

2. Onlar həmişə yaxşı nə təbliğ və pis nə qadağan edir.

3. Onlar Allaha həqiqi möminlərdir.

Orada Qurani-Kərim bir çox digər bu kimi ayələr, lakin mən

bərabər saxlanılması, yuxarıda on iki nümunələri özümü məhdudlaşmır

Məsihin şagirdləri və İmamlarının sayı

Shi "ites. I

Lakin, Shi "ITE beş hesabatları yeniden istəyirəm

Al-

ars İslamın ilk üç xəlifənin statusu dəlalət edir.
1. Bu Companion hesabatında aşağıdakı "Əli olmuşdur

Najhul bəlağə, bu ən orijinal kitab üzvlük

Shi "ites:
Mahnıları təqdirəlayiqdir və saleh ki, "kişi" dir,

O qeyri-səmimi straightened, çünki ağır əlilliyi şəfa

rahatlığı, Peyğəmbərin yolu müəyyən qarşı

heresy, günahsız həyatını itirdi yaxşı işlər görsə, özündən xilas

pis self az çatışmazlığı var idi, itaət yaşamış

Allah müşahidə Allahın ən qorxulu idi və Onun

hüquqlar qorunur.
Yuxarıdakı ayədə söz "ki, müəyyən adam" aiddir

Companion, Əbu Bəkr, ən exegetes və görə xüsusən

eynilə əl-Bəhrani. Digər şərhçilər Companion hesab edirəm ki,

"Ömər, bu istinad mövzusu. Bu Companion," Əli,

enumer-

keçmiş rəy görə, Əbu Bəkr on attributesfound bilmələrinə

Bu bəyanat olduğundan ion və "Ömər. Sonuncuların görə

iki xəlifənin ölümündən sonra, bu hər hansı bir şübhə rədd

İslam xilafətinin onların haqlı ardıcıllıqla nəzərə alaraq.
2. böyük Shi "ITE alim, Mu" tamad "Ali ibn" İsa, dedi onun

Kəşf Al-Ghumma kitab:

Biri istifadə haqqında İmam Ja "qədər-Sadiq soruşdu

təmtəraqlı qılınc. O caiz olduğunu söylədi, çünki

Companion Əbu Bəkr də təmtəraqlı qılınc istifadə etmişdi. Bu

Sual "Necə belə bir şey deyə bilərsiniz?", tələb Imam

la "uzaq onun taxt atıldı və böyük ruh yüksəkliyi ilə ifadə edərək,

"Əlbəttə o doğru idi, o, şübhəsiz ki, doğru heç bir şübhə idi

O, doğru, hər kəs onu doğru may olmaq mö'min deyil

Allah tərəfindən imtina. "

Yuxarıda şərh edən Companion, Əbu Bəkr, cer təsdiq

tainly öz iddiq statusu "idilər inkar Doğru. Hər kəs

Onun bu atributu axirətdə eləcə də burada, yalan.
3. Nəhc əl-bəlağənin şərhçilər təkrar bəzi

Bu Companion, "Əli məktubları. Bu lehinə təsviri aşağıdakı

haqqında

Səhabə, Əbu Bəkr və "Ömər, məktublar bu bir aşkar

ters:
Mən bu iki ağsaqqalları böyük idi və mənim həyat and olsun

yüksək status. Onların ölüm, həqiqətən, İslama böyük itkidir.

Allah onları Öz lütf duş və onlara mükafat bilər

onların ən yaxşı əməlləri.

4. Böyük Shi "ITE alim və Kitab əl-Fusul müəllifidir

deyərək İmam Baqir məlumat:

Hörmətli İmam məşğul alçaldıcı bəzi insanlar gördüm

Səhabə Əbu Bəkir, "Ömər və" Osmanın. Deyə soruşdu

Onlara, "tərk edən Makka bu Muhacir'i arasında onların

sırf zövq axtaran evləri və mal

Allah və onun Peyğəmbərinə və onlara dəstək üçün? "Onlar

"Xeyr, biz Muhacir'i arasında deyil." cavab O

, "Sonra Mədinədə yaşayan o sizi bildirib

və iman qəbul və gələn hər Mühacir sevdi ki

sığınacaq üçün onlara? "Onlar da deyil ki, etiraf

Onların arasında. İmam Siz admit- var ", onlara dedi

ted iki qrup ya aid deyil ki. İndi mən

Siz insanlar da qrupuna aid deyil ki şahid

aşağıdakı kimi insanlar Quranda Allahın təsvir:
Onların (şirkətlər) sonra gələn belə deyirlər:

Rəbbimiz bizi bağışla, və qardaşlarımızı bağışla olan

bizdən əvvəl iman qucaqladı. Do, nə də qəlbimizdə qoymaq

sadiq qarşı heç bir kin, Lord siz compas- var

sionate və merciful.l
Bu, o səhabə Əbu Bəkr xəstə danışan aydındır

"Ömər və" Osman kimə Allah yuxarıda üç qrup həyata

Müqəddəs Quranda həmd.
5. tərəfindən aid olan Müqəddəs Quran şərh

Shi Askari ehtiva "İmam Həsən ites əl-":

Allah Adam sözlərinə Onun vəhy, mən göndərir

Məhəmməd və hər bir olan sevgi mənim mərhəmət onun

Əhli və ailəsi, belə ki, bu bölünəcək əgər

qədər dünyanın əvvəlindən yaradılmış arasında

son gün, onlara vasitəsilə Cənnətə layiq edəcək

iman qəbul və yaxşı əməllər yerinə. Və hər kəs

Məhəmməd və onun ailəsinə, və kin və düşmənçilik olan

onun əhli belə ciddi Allah tərəfindən cəzalandırılacaq əgər

bu yaradılmış bütün arasında bölünür, bu kifayət qədər olacaq

onlara bütün öldürmək.

Bu sadiq, həm də sevgi Allah tərəfindən tələb olunur ki, nəzərdə tutur

Bu

ailə və Peyğəmbərin əhli və yalnız bir

onlara. Bu da ki, hesablanan kin və ya düşmənçilik qarşı təsdiqləyir

ya

Allahdan ağır cəza iki zənglər. Allah saxlaya bilər

Bizə

bütün ailə qarşı belə misbelief və diqqətsizlik və ya

Peyğəmbərin əhli və Allah qəlbimizdə dolu saxlamaq bilər

kimi uzun yaşamaq kimi onlara sevgi ilə.

Hədislərdə qarşı ikinci etiraz
Ənənələri qarşı ikinci etiraz edən alimlər

haqqında

hədis (Muhaddiths) uzun Peyğəmbərin sonra bom idi. Onlar

idi, buna görə də, Peyğəmbər öz missiyasının deyil ədəb şahidləri və onun

möcüzə. Onlar Peyğəmbərin dedikləri eşitmək etməyib

bilavasitə

ondan deyil, onlar daha çox bir yüz sonra tərtib

il, jurnalistlərə bir bütöv zəncirvari onları dinləyib. Də

Onlar orijinal olmayan bu hesabatların təxminən yarısı rədd etdi.
Biz əvvəllər şifahi ənənə tərəfindən qəbul necə müzakirə etdik

bütün xristian və onun qəbul həmçinin təsdiq necə

əvvəli

Müqəddəs göndərdi. Təlimlər böyük sayı, iman var

Şifahi ənənələrə əsaslanan ki, protestant. Belə sayı

injunctions tərəfindən qəbul kimi az olmayan yüz altı olduğu ifadə edilir

Bu

Bishop Manisek. Bundan başqa, kitab beş fəsildən

Atalar dövründə şifahi ənənə ilə tərtib edilmişdir

Iki yüz yetmiş il ölümündən sonra ki Xizqiya,

Bu

Hz Süleyman. Mark eyni İncil, Luka İncili

Həvarilərin İşləri Kitabı on doqquz fəsildən vasitəsilə yazılmışdır

şifahi ənənə.

Biz də müzakirə etdik ki, hər şeyi və xüsusi əhəmiyyətli hadisələri

Cance adətən insanların öz ağıl daimi nümayişi etmək, və

səhabə ardıcılları artıq tərtib başladı ki,

baxmayaraq öz dövründə ənənələri kitablar onların

tərtibat

fəsildən və qəbul etdiyi metodu görə deyil

jurispru-

dents. Sonradan onların şagirdləri kitab tərtib

Ənənələr

Bu fəqihlərinin standart təşkili görə.

Bundan sonra

böyük imamların, əl-Buxari və Müslim, onların böyük işlər tərtib.

Onlar bütün istisna olmaqla səhih idi ki, yalnız hədis, daxil

zəif orijinallığının hesabat. Bu müəlliflər məlumat

Ənənələri,

sağ özlərindən Müqəddəs bütün hakimiyyət orqanlarına istinadən

Hz.

The Asma "əl-rical ki, minlərlə tam həyat yazan

haqqında

hədislərində jurnalistlərə bilmək imkan onların toplanmışdır

hər bir hədis hər müxbiri haqqında hər şey. Hər hansı bir etiraz

bu əsasla hədis həqiqiliyini qarşı buna görə də,

yox

etibarlı.

Bu ənənələr insanlar tərəfindən toplanmış ki, onların mübahisə

daha sonra jurnalistlərə onları eşitmə vasitəsilə və haqqında

Belə ənənələri yarısı olmadığı üçün onlar tərəfindən rədd edilmişdir

authen-

tic, sadəcə düzgün deyil. Onlar hətta bir hədis rədd etmədi

o

orijinal idi. Bir bütöv zənciri tərəfindən dəstəklənən hər hansı hesabat

jurnalistlərə texniki ən çox olan mutawatir adlanır

orijinal

hesabat və müsəlmanlar üçün məcburi əmr edir. Onlar,

Ancaq tapıldı rədd, yalnız hesabat incom var

plete ötürülməsi. Bu imtina hər hansı bir təhlükəli ola bilməz

sen_

mümkün adam. Biz artıq aşağıdakı ifadə çoxaltmaq var

Əvvəllər bu kitab Adam Clarke. O dedi:

Bu bir çox yalan İncil idi ki, müəyyən edilmişdir

xristianlığın erkən əsrlərdə moda. Bu bərəkət

yalan və saxta hesabat Luke zərurət var idi hiss etdi

Yeni İncil tərtib etmək. Belə saxta İncil sayı

ifadə çox yetmiş olmuşdur. Fabricius toplanmış

üç cilddə bu saxta İncil hissəsini mövcud.

Üçüncü etiraz
Onlar həmçinin hədis ən uyğun deyil ki, iddia

reallıq. Biz inamla səhih hədis heç ola bilər ki, iddia

səbəbdən və reallıq qarşı heç bir şey olan kimi təqdim etdi. Bu kimi

metafizik əlaqədar möcüzə və reallıqlar təsviri

Cəhənnəm və cənnət kimi dünya, bu sadəcə rədd edilə bilməz

çünki

onlar bizim duyğu kənarda. Küfr Ona görə də hər hansı bir iddia da

Bu

reallıqlar daha inandırıcı dəlillər tələb edir. Onlar əgər

Kafir

onlara belə şeylər, bu qeyri-adi və nadir sadəcə çünki

möcüzə sıravi olmaq, çünki əgər etiraz etibarsız edir

yer və norma "Onlar artıq möcüzə əl təcrübə. əməkdaşları

bir ilan çevrilir, onun bütün ilanları uddu

magi-

əcnəbilərə, sonra onun bir heyət geri dönüş bir norma deyil və ya

sıravi

yer.
Eyni zamanda bu ilə metafizik həqiqətləri hökm etmək yanlış olardı

fiziki dünya standartları. Axirətdə bağlı bir şey,

Lakin, yalnız aydın və inkarolunmaz əsasında rədd edilə bilər

Arqumentləri. Belə dəlillər olmadıqda heç bir inkar etməlidir