Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab

ilə

Belə qısa bir müddət. İsgəndəriyyə müsəlmanlar tərəfindən fəth edilmişdir

yeddinci əsrdə lijra iyirminci il. Michaelis,

Ancaq,

onuncu öz yazı yerləşdirilməsi irəli güclü dəlillər

əsr.

Bu onuncu əsrdə yazılmış Woide öz rəy görünür

olduqca

bu əsrin məntiqi çünki təcrübə və

təhrif

müqəddəs mətnləri adi oldu. Bu bir göstəricisidir

fakt bu surəti orijinal deyil ki, üç kitab var ki,

indicat-

bu çətin olan bir dövrə aid olmalıdır ki, ing

distin-

mütləq onuncu tətbiq edən həqiqi və yalan arasında Guish

va-

Tury.

Bu kitablar yazılmışdır ki, iddia yalançılıq sübut
İslam ortaya çıxmadan əvvəl. Digər iddia təkzib edir

Codex Alexandrinus deyil ki, kitab ehtiva edir ki,

xarak-

uine və bəzi alimlər, Wettstein tərəfindən məhkum edilmişdir ki,

Onların arasında növbədə olan və heç bir digər iki nüsxə belə rəqabətə ki,

Codex Vaticanus və kimi bir-birindən pletely müxtəlif

Bu

Kodeks Alexandrinus.

İndi, bir an üçün, biz yuxarıda üç versiyasını idi ki verirsinizsə

İslam görünüşünü əvvəl yazılı, hər hansı etmir

fərqli

Biz müqəddəs ki, heç vaxt, çünki bizim mübahisə təsirinin

kitab İslam və bütün əvvəlki dövrdə təhrif deyil

Bu

təhrif yalnız sonra edilmişdir. Biz nə yarışmaq bu ki,

kitab İslam dövründə əvvəl mövcud olmuş, lakin onlar bir yox idi

hakimiyyəti bütöv zənciri öz həqiqiliyini sübut etmək. Onlar

əlbəttə ki, İslam zaman əvvəl təhrif. Olması

bir

əvvəli islam dinindən əvvəl dövrdə kitab sayı, buna görə də, kömək etmir

onların həqiqiliyini sübut edir. Yuxarıda üç versiyasını olması

ilə

O dövr, heç sübut əgər, yalnız sayı əlavə edəcək

kitablar

əvvəlki nəsillər tərəfindən təhrif.

Müqəddəs aradan qaldırılması
Sözü "ləğv" sözü ləğv, ləğv bildirir

və ya ləğv. Müsəlman terminologiya, lakin o, deməkdir

expira-

praktiki tədbir qərarı qüvvədə müddətinin edilməsi. Bu

occur-

ləğv Rence yalnız deyil ki, injunctions bağlıdır

əbədi

və onların mövcudluğu və ya ehtimalı ilə bağlı bərabərdir

qeyri

mövcudluğu.

Konvensiyanın qüvvədən düşməsi Allah əmr olduğunu demək üçün qəbul edilə bilməz və ya

sonra bir şey qadağandır və daha düşündüm və qərar

üzvlüyə

Onun keçmiş komanda Cel. Bu cəlbedici cəlb çünki bu mümkün deyil

Allah cəhalət töhfələrini. Allah qorusun bilər. Eynilə deyil

mümkünsüzdür

Allah heç sonra əmr və ya bir şey qadağan və üçün ble

, vaxt dəyişə mövzu və ya şərait Onun əmr ləğv etmək

bəri

Allah qeyri-kamilliyi aid gətirib çıxaracaq. Allah pulsuz

hər

heç imperfection.

Nə abrogation bildirir Allah müəyyən edir ki, bilir ki

əmr insanların up müəyyən bir zaman sonra qüvvədə olacaq

tətbiq olmaqdan. Xüsusi vaxtı gəldikdə, yeni

komanda ləğv və ya keçmiş dəyişdirmək üçün və ya görünür göndərilir

əmr, lakin əslində, başa qeyd, lakin heç bir şey yoxdur,

haqqında

onun etibarlılıq. Keçmiş komanda xüsusi tapmayaraq

dövr

ona əlavə etibarlılıq, biz yeni əmr almaq

cancelation

köhnə.
Məsələn, bir etmək üçün qulluqçularının bir əmr bilər

xahiş niyyəti ilə müəyyən iş bəzi digər iş

sonra

bir il, lakin ona niyyət açıqlanması olmadan. Sonra

başa il, o, digər iş üçün onu xahiş zaman

yaxşı hətta, siz sifariş dəyişdirilə və ya düzəliş var ki, ola bilər

Əgər olsa, əslində, planları hər hansı bir dəyişiklik etdi. Kimi

bütün

bizə ətrafında digər dəyişən hadisələrin bu aydın dəyişikliklər və ya

ilahi injunctions da dəyişikliklər ilahi hikmət hissəsidir

biz onun əhəmiyyətini bilirik və ya asılı olmayaraq.
Bibliya dəyişikliklər Saxta Təbiət
Baxımından yuxarıda tərif saxlayaraq, biz inamla demək olar

Köhnə ya Əhdi-Cədid tarixi hadisələrin heç biri var

məruz aradan qaldırılması, əksinə bu hadisələr bəzi olmuşdur

dəyişdi və uydurma. Aşağıdakı bir neçə misaldır

Belə hadisələr çox:
1. Peyğəmbər Lutun iddia edilən zina izah Hadisə

onun iki qızı və onların sonrakı hamiləlik ilə. Bu

yalan təsviri Yaradılış Kitabı fəsil 19 görünür.
2. Yəhuda, Peyğəmbər Yaqubun oğlu et- olan kimi təsvir olunur

sonra Birh verən oğlunun həyat yoldaşı ilə zina mitted

Bu əkiz qardaşlar Pharez və Zarah. Bu qeyd edib ki, ola bilər

Peyğəmbərlər, David, Süleyman və İsa bu nəslindən

guya qeyri-qanuni oğlu, Pharez. Bu təsviri ola bilər

Genesis 38-ci fəslində aşkar və Məsihin şəcərə ilə

Matta fəsil 1.
3. Peyğəmbər David eyni törətməkdə kimi təsvir olunur

Uriyanın arvadı ilə zina, sonra onun hamilə edilməsi

deceitfully ərini Uriya həlak və nəhayət onun evlənmək.

Bu təsviri II Şamuel 11-ci fəslində görünür.

4. Peyğəmbər Solomon tərəfindən kafir olma ittiham olunur

onun yaş və durmalı məbədlər idol-ibadət konvertasiya

bütlər üçün. Bu Kings 11-ci fəslində görünür.
5. Peyğəmbər Aaron eyni qızıl edilməsi ittiham olunur

bu və uğurla tətbiq üçün israillilərin dana-tanrı və tikinti qurbangah

quently onun ibadət dönüş. Çıxış qeyd olunur

fəsil 32.

Biz bütün yuxarıda tarixi hadisələr yenidən vurğulamaq istəyirəm

yalan və uydurma və əlbəttə kimi ləğv heç vaxt

bütün

tarixi hadisələr aradan qaldırılması imkanı xaricində düşür.

Eynilə

Bu kimi biz Zəbur Kitabı ləğv iddiasını təkzib

bir həmkarlarımı

namaz Lection. Biz düşünmürük Zəbur Kitabı ki,

ləğv

kimi Tövrat və özü İncil sonra ləğv edilib

olmuşdur
yalan olan Meezan Haqq xristian müəllifi iddia

yanlış bu Qurani-Kərim və iddia edilir ki, iddia onun

al-

mentaries.

Bibliya kitab qanunları Bizim küfr əsaslanıb

fakt

onlar həqiqiliyini çatışmır və şübhəli təbiət və çünki ki,

haqqında

onlar əlbəttə bad və təhrif edilmişdir ki,

adamlar

Biz əvvəllər bu kitabda kimi yaş vasitəsilə Sohbet.
Biz may Lakin, dövlətin injunctions kateqoriyalar düşmək

Yuxarıda qeyd edildiyi başqa aradan qaldırılması ehtimalı var.

Ona görə də qadağaları ki, bəzi qura bilmirlər üçün etibarlıdır

əmr

Tövrat və İncil Quran tərəfindən ləğv edilmişdir.

Lakin, iddia heç vaxt Tövrat və İncil qanunları

bütövlükdə Quranda ləğv edilmişdir. Bu mümkün deyil

biz Tövrat müəyyən qadağalar var ki, görəcəksiniz çünki

cer

tainly Qurani-Kərim tərəfindən ləğv olunmayıb; Məsələn,

yalan

şahid, qətl, zina, sodomy, oğurluq və yalan bütün

qadağan olunmuş

İslam Musanın qanunu olduğu kimi. Eyni öhdəlik

qədər

əmlak və şərəf üçün bir öz valideynləri və hörmət hörmət

öz bir

qonşu, və Evlilik münasibətlərin qadağan ilə

ata,

baba, ana, dayı və xalası Musanın qanununa ümumi

və Quran hüquq. Onlar aydın buna görə deyil

ləğv.
Eyni müəyyən evangelic injunctions əlbəttə ki, var

var

ləğv olunmayıb. Məsələn, biz Markın Müjdəsi tapmaq:

Ey İsrail, dinləyin; Rəbbi Allah Lord biridir: Sən

Sən bütün qəlbinlə və bütün sənin ilə Rəbb sənin Allahın sevgi

soul və bütün sənə və sənin gücü ilə. Və

İkinci məhz bu kimi, sən kimi sev

Özünü ".
Həm yuxarıda injunctions də vurğulayaraq tərəfindən əmr olunur

Həmçinin Quran hüquq. Onlar, əlbəttə, ləğv olunmayıb.

Bundan başqa, aradan qaldırılması İslam hüquq unikal deyil. Bu da aşkar

ildə

əvvəlki qanunlar həmçinin. Konvensiyanın qüvvədən düşməsi iki əsas kateqoriyalara bilər
növ. Əvvəlki peyğəmbərlərin əmr əvvəlcədən müəyyən qadağalar may

olmaq

bir növbəti Peyğəmbər qanunları ilə ləğv. İkincisi, abrogation

Bəzi previ- ilə bağlı eyni Peyğəmbər qanun verə bilər

lı əmr. Saysız-hesabsız nümunələr, həm də növ var

Köhnə və Yeni vəsiyyətnamələri aradan qaldırılması. Biz təqdim etmək istəyirəm

Aşağıdakı pages hər bir neçə nümunəsidir.
Aradan qaldırılması birinci şərti Biblical nümunələri
İlk Misal: qardaş və bacılar arasında ünsiyyət, Ailə qurmaq
Qardaş və bacılar arasında nigah da qəbul etdi

Peyğəmbər İbrahim hüquq. Peyğəmbər İbrahimin həyat yoldaşı

bacısı kimi Yaradılış öz şərhdə başa düşülür

20:12:
Və hələ, həqiqətən o, qızı bacım deyil mənim

ata deyil, mənim ana qızı o oldu mənim

arvad.
Bir öz bacısı ilə sonra evlilik olub öz bir qızı

ata və ya bir öz ana qızı tamamilə qadağan edilib

və

zina və hər kəs bu məlun kim və məsuliyyət bərabər oldu

qədər

icra.
9: Biz Levililər 18 aşağıdakı bəyanat oxumaq:

Sənin bacısı çılpaqlıq, sənin atanın qızı və ya

o evdə və ya Bom da bom olsun sənin ana qızı,

Xaricdə; sən açmaq shalt hətta çılpaqlıq.
Bu ayə D "Oyly və Richard Mant şərh edilməsi

qeyd:
Belə bir evlilik zina bərabərdir.

Biz də Levililər 20:17 aşağıdakı bəyanatı tapmaq:
Bir adam bacısı minir əgər, atası qızı öz və ya

anası öz qızı və onun çılpaqlıq görmək və o görür onun

çılpaqlıq; bir pis şey; və onlar kəsilmiş edilir
öz xalqının gözündə: o bacısı öz çılpaq aşkar etdi

lıq; o günah daşıyırlar.

Qanunun təkrarı 27:22 tapmaq başqa bəyanat:
Bacısı, qızı ilə durub ki, o lənət olsun onun

ata və ya anası qızı.

İndi yuxarıda hesabatlarının baxımından, biz anlamak üçün məcbur edilir

qardaşı və bacısı arasında Evlilik münasibətlər məqbul idi

Adəm və İbrahim qanun altında başqa, (sülh onlara olsun)

bütün insan qeyri-qanuni və onların valideynləri demək olardı

zinakarlar, lənət etmək və məsuliyyət həlak olmaq. Peyğəmbər başqa

bilərsiniz

heç bir şəkildə belə bir biabırçı aktı törətmiş xəyal belə edilə. Buna görə

biz belə nikah qəbul etməlidir ön qanun qəbul edildi

həm bu Peyğəmbərlər və sonra bu imkanı sonra idi ki,

abrogat-

sonrakı peyğəmbərlərin ed.
Ərəb Tərcüməçi A Distortion
Yaradılış 20:12 tərcümə olduqca outra- dəyişdirildi

geously bu sözlərlə onu göstərilən edən ərəb tərcüməçi tərəfindən:

O, mənim anam deyil öz atam öz nisbi deyil.
Görünür bu dəyişiklik hər hansı bir ittiham qarşısını almaq üçün qəbul edilib

barəsində Peyğəmbər İbrahim hissəsi yanlış hərəkət onun

Sarah evlilik, bir ata kimi öz yaxınları qızımız

onun

əmi və xalalar və onun qardaş və bacılar qızlarını və

bir çox digər münasibətləri.

İkinci Misal: sanksiya Various Heyvanlar yeyin
Yaradılış 9: 3, 1625-ci ildə çap Ərəb tərcümə görə,

peyğəmbər Nuh Allahın bu əmri ehtiva edir:

Sizin üçün qida olsun, onların hər hərəkət bir şey;
yaşıl bitki Mən sizə bütün things.l verdik kimi
Bu, bizə bütün heyvanların ət olduğunu anlamaq üçün imkan verir

yalnız tərəvəz kimi qəbul Musanın biz qanun isə

tapmaq

aydın s donuz kimi bir çox heyvan qadağan edilmişdir

etibarən

Leviticus2 fəsil 2 və Qanunun təkrarı fəsil 14.

Üçüncü Misal: Yoldaşları kimi iki Sisters
Peyğəmbər Jacob eyni zamanda iki bacı ilə evlənmişdi

onun xalasının qızı idi, onların adları Leah və olan

Rachel. Bu, bütün tapmaq Genesis fəsildə 29.3 qeyd olunur

Belə nikahlar Musanın qanunla qadağan edilir. Kitabı

Levililər 18:18 Bu bəyanat ehtiva edir:
Nə sən, onun əzab onun bacısı bir arvad almaq
Onun sağlığında digər başqa, onun çılpaq bədənini açmaq.
Bu iki bacı ərə icazə olmalıdır ki, aydındır

Yaqubun hüquq, əks halda biz ki, məcbur olunacaq bütün

Biz bütün Bildiyiniz belə bir evlilik nəslindən, qanunsuz idi

bütün israilli peyğəmbərlərin, İsa daxil, ki,

nəslindən

Jacob.
Dördüncü Misal: Ata öz bacısı ilə ünsiyyət, Ailə qurmaq

Biz artıq İmran, ata Musa, evli olduğunu qeyd

Belə nikahlar nəzərdə tutulan zaman öz bacısı, atası olan Jechobed

Levililər 18:12 məlumdur kimi Musanın Qanununda əmr:
Sən ata öz sis- çılpaqlıq açmaq shalt
ter, O, sənin ata öz yaxın qohum edir.
1. Bu keçid King JA nes versiyası alınmış olan var

tam deyil

ərəb bizim müəllifi quote uyğun.
2. "Və donuz, o dırnaqlı ayırır və footed çatal olsa,

O hələ

O, onların əti ye edilir sizin üçün murdar deyil cud cheweth

yemək deyil. "

3. 30 xüsusilə ayələr 23 baxın.
Bu barədə başqa bir bəyanat da fəsil 20 ayədəki

19

Eyni kitab. "Bu bir daha belə nikahlar bağlamaq üçün bizə rəhbərlik

sonradan Musanın qanununa əvvəl dini sanksiya idi

ləğv

onlara. Əks halda daha peyğəmbərləri hesab bizi məcbur olardı

Musa və Harun və onların bacısı Məryəm qeyri-qanuni və yarayacağını

da onların heç biri Allahın yığıncağı daxil ola bilər ki, demək

sonra on nəsillər üçün Deutero-anlayışını məlumdur kimi

23: 3. Onlara kimi mübarək insanlar daxil mane əgər

vicdan

Rəbbin gregation, başqa kim daxil ola bilər?
Beşinci Misal
Biz leremiah Kitabı aşağıdakı bəyanat tapmaq:
Bu gün mən bir edəcək ki, Rəbb belə deyir, gəlib Hanı

İsrail evi ilə və ev ilə yeni əhd

Yəhuda; Mən ki, əhdə görə onların

atalar, mən əl ilə onları etdi ki, gün gətirmək üçün

Misir torpağından; mənim əhd onlar əyləc,

Mən onlara bir ər idi baxmayaraq, Lord.2 deyir

Bu sözləri, "Mən yeni bir edəcək görmək çətin deyil

əhd, "

Yuxarıdakı ayədə olacaq ki, yeni Ilahi qanuna istinad

göndərilən

mövcud qanunları ləğv etmək. Paul öz iddiasına görə onun

Mektup

İbranilərə, yeni əhd yuxarıda ayə istinad

Bu qəbul görə lesus.3 qanun başqa heç

Paul İsa Hüquq Musanın qanunu ləğv.
Yuxarıda beş yəhudilər və xristianlar kimi ümumi

Müqəddəs ləğv iştirakı nümunələri.

Xüsusi ilə bağlı olan bir çox nümunələr var

Xristianlar. Sonra onların bəzi.

Altıncı Misal: Boşanma sanksiya
Bu boşanmaq bir insan üçün Musanın Qanununda caiz idi onun

hər hansı bir səbəblə və həmçinin boşanmış qadın yenidən ərə getmək üçün həyat yoldaşı

başqa

tezliklə onun ilk həyat yoldaşı öz ev tərk man. Bu bilərsiniz

müəyyən

euteronomy fəsil 24. Christian hüquq, lakin bir adam

o işlədiyi aşkar qədər yoldaşı boşanmaq üçün auowed deyil

zina, və bundan başqa, Christian hüquq ilə nikah kənarlaşdırılır

boşanmış

qadın, bu zina bərabər bir cinayət düşünür.

Matthew fəsil 19 ayədə 15 müjdəsi fouowing ehtiva

etirazlarına cavab isə İsa şərhində edən

haqqında

Bu məsələ ilə bağlı Pharisees:

O sertlik, onlara Musa deyir

qəlblərinizi, arvadlarınızı üz qoymaq, lakin əziyyət

başlanğıcı belə deyildi. Mən sizə demək qədər heç

Shau ​​bu zina ola istisna olmaqla, onun həyat yoldaşı üz qoymaq və Shau

başqa zina evlənmək, və kim belə ki, onun marrieth

olan edər comrnit zina üz qoyulur.

Bir asanlıqla abroga- ki, yuxarıda şərhdə başa düşmək olar

tion iki dəfə bir qanun, bu əmr bağlı meydana

Musa və bir dəfə İsa qanun. Biz də anlamaq

bəyanat, yuxarıda bəzən bir əmr yalnız təqdim olunur

müəyyən vaxt qüvvədə olan hallar tələblərinə cavab

baxmayaraq əmr özü yaxşı ola bilər.

Seventh Misal
Onun ət icazə Ə idi bir çox heyvan var idi

Christian qanunla, daha sonra Musanın qanununa əsasən, bu

qadağan

ləğv edildi. Və Paul qərara əsasən bu icazəsi

sion daha demək olar ki, bütün heyvanların daxil ümumiləşdirilmiş idi. Paul öz

Romalılara 14:14 Məktubu bu bəyanat ehtiva edir:

Mən orada ki, bilirik və Rəbb İsa əminəm

, lakin ona özü murdar bir şey bir şey esteemeth ki

murdar olmaq, ona murdar edir.
Daha sonra 1:15 rltus onun nəsihətnaməsində dedi:
Təmiz au şeyi pak, lakin onlara ki,

murdar və imansız bir şey təmiz, hətta onların şüurunda

və vicdan murdarlanıb.
Bu iki prinsip, bir şey yalnız murdar olmalıdır

Bu murdar və ki, hər şey təmiz olmalıdır hesab edənlər

və

mö'minlərə caiz, olduqca qəribə. Onlar demək

Bu

İsraillilər bütün yemək icazə üçün kifayət qədər təmiz deyil

heyvanlar,

Xristianlar kimi. Paul açıqlamaq üçün bir şüurlu səy

bu

icazə au heyvanların ət istehlak. O, öz məktubunda bildirib

qədər

Timothy 4: 4:

Allah hər məxluq yaxşı və heç bir şey üçün olmaq

imtina; Bu təqdis olunur üçün, şükürlə qəbul əgər

Allah və dua sözü ilə. Sən qardaşları qoymaq

etsən, bu şeyi zikr yaxşı naziri ola

İsa Məsih.
Səkkizinci Misal: Bayramı və Sabbath qaydaları
Əks olunur ki, gün bayram bağlı injunctions, AU

fəslinə

Levililər ter 23 insanlar tərəfindən etemal öhdəlikləri edilmişdir

Musanın qanunu. Ayələri 14, 21, 31 və 41 çox söz var

açıq bu etemal təbiət göstərir ki, bu fəslin

injunc-

tion:
Bu Shau heç bir nizamnamə sizin nəsildən-nəslə ola

Sizin dweuings au-da. "

Bu etemauy məcburi Əsasnamə Paul daha sonra ləğv edilib.
Bundan başqa, Musanın qanunu şənbə riayət etdi

bir etemal öhdəlik. Heç bir hər hansı bir iş whatsoev- etmək pemmitted edildi

Bu etemal qanundan kənara həmin gün er və hər kəs məsuliyyət idi

qədər

icra. Əhdi-Ətiq kitab çox yerlərdə var

bu əmr etemal təbiət vurğulayaraq empha- edir

ölçülü; 3, Çıxış 20: məsələn Genesis 2 8-11, Exodus 23:12 və

34:21, Levililər 19: 3 və 23: 2, Təsniyə 5: 12-15, Yeremya 17,

Yeşaya 56 və 58, Nehemya fəsil doqquz və fəsil 20

Ezekiel.

Aşağıdakı keçid Çıxış 31 edir: 13-17:
Həqiqətən, İsrail övladlarına da Sən danış deyərək

Mənim sabbaths ye davam edir; Bunun üçün mənə arasında əlamətidir

Sizin nəsildən-nəslə; ki, siz Mən bilsin

siz ki, müqəddəs Rəbbi. Ye şənbə günü saxlamaq edilir dayandırıldı

fore; üçün sizə müqəddəsdir. Bu edilir ləkələyir ki, hər kəs

şübhəsiz ki, ölüm qoymaq: Kim orada hər hansı bir iş edər üçün,

ki, soul, onun insanlar arasında kəsilmiş edilir. Altıgünlük

edilə işləyə bilər; lakin yeddinci isə Şənbə istirahət edir

Rəbbi müqəddəs; Kim Şənbə hər hansı bir iş edər

gün o, şübhəsiz ki, ölüm qoyulur. Uşaqları Buna

İsrail Sabbath müşahidə etmək şənbə günü saxlamaq edilir boyu

əbədi əhd üçün nəsillərə. Bu əlamətidir

altı gün üçün mənə və İsrail övladları əbədi arasında

Rəbb göyləri və yeri yaratdı, yeddinci gün isə

istirahət etdi və dincəldi idi.
Çıxış 35: 2-3 aşağıdakı bəyanatı ehtiva edir:
Altı gün görülən, lakin yeddinci gün ediləcək iş edilir

Sizin müqəddəs gün olmalıdır; Rəbbə qalan bir şənbə günü:

Kim orada iş görən ölüm qoyulur. Ye edilir

şənbə günü yaşadığınız heç bir yerdə od yandırmayın

gün.
Aşağıdakı hadisə Saylar 15 təsvir edilir: 32-36:
İsrail övladları wildemess olarkən,

onlar Şənbə günü çubuqlar toplaşmışıq ki, bir adam tapdı.

Onlar ona çubuqlar yanına gətirdi toplanması aşkar

Musa və Harun və bütün camaat yanına. Onlar

Bu olmalıdır nə elan deyil, çünki, kameraya onu qoymaq

Onun edilir. Rəbb Musaya dedi, adam olacaq

şübhəsiz ki, edam; bütün camaat edilir daş onu ilə

düşərgənin olmadan daşlar. Və bütün camaat gətirdi

düşərgənin olmadan onu və onu daşqalaq və o,

həyatını itirdi.

Biz İsa vaxt yəhudilər annoy və trou- istifadə bilirik ki,

onu ble və şənbə üçün onun diqqətsizlik üçün onu öldürmək istədi.

Qədər

İsa peyğəmbərlik ildə bir onların küfrü haqq qazandırmaq onların

əhatə edən arqumentlər

standart İsa şənbə günü işləmək üçün istifadə idi. Biz

oxumaq

John 5:16 İncili aşağıdakı bəyanat:

Və buna görə də yəhudilər İsanı təqib və axtarılan etdi

O şənbə günü bu işlər, çünki onu öldürmək

gün.
John 9:16 İncili də aşağıdakıları ehtiva edir:
Buna görə də bəzi fariseylər Bu insan deyil

Allah, o, Şənbə günü deyil keepeth çünki.

Bu, bütün injunctions nümunələri qeyd Qeyd edək ki,

aydın kimi yeddi, səkkiz, doqquz, Paul ləğv edildi

Koloslulara 2:16 onun məktubu:
Buna görə də ət hökm, və ya içki, və ya heç bir insan edək

bir bayramı və ya yeni ay və ya şənbə günü hörmət

gün: gəlmək şeyi bir kölgə Hansı; lakin bədən

Məsihin.
Bu ayənin şərh altında Oyly "D şərh və

Richard Mant gedir:
Burkitt və Dr. Whitby yəhudilər üç növ bildirib ki

Onların bütün sonra, illik aylıq və həftəlik bayramlar, l idi

1. Yəhudi illik bayram "Pasxa" adlanır

aylıq bayram cel- idi

yeni ay müddət baxışdan qurban ebrated

həftəlik bayram

tion şənbə əməl idi.
hətta Sabbath, ləğv.
Bishop Horsley dedi eyni ayənin şərh Under: l
Yəhudi Kilsəsi şənbə mövcud dayandırıb.

Xristianlar və uşaq təcrübələri almadı

Onların Sabbath riayət yəhudilər.
Henry və Scott onların şərh etdi:
İsa şərti law2 ləğv zaman heç bir var

hər hansı doğru riayət etmədiyi üçün digər insanlar günah.

Beausobre bütün müşahidə etmək üçün məcburi bildirib ki,

şənbə və bütün millətlərin məcburidir, onun ləğv

əslində indi var, baxmayaraq ki, mümkün olmazdı

ləğv edilmişdir. Eynilə üçün məcburi olardı

Xristianlar öz nəsillər boyu.
Bu qadağalar düzgün deyil ki, Paul öz iddia deyil

uyğunlaşdırılması

Allah heyvanların olduğu ifadə edildi, Tövrat mətni ilə rəqs

onlara natəmiz və ki qadağan:

Buna görə özünüzü təqdis edir, və siz olmalıdır

Holy; Mən Holy.3 am

Bu "mayasız çörək bayram" üçün əsas səbəbi:
Bu gün xatirə və hamınız sizə olacaq

Sizin generations.4 ərzində bu Rəbbə bir bayram edir

eyni Çardak Bayramı səbəbi kimi təsvir olunur

aşağıda

lows:
Sizin nəsillər Mən uşaqlar ki, bilsin ki,

Mən torpaq çıxardıq İsrail, çardaqlarda yaşamaq üçün

Egypt.2
Şənbə səbəbi kimi bir çox yerlərdə təsvir edilmişdir

aşağıda

lows:

Altı gün ərzində Rəbb göy və earh etdi, dəniz,

və onların bütün ki, yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də

Rəbb Şənbə gününə bərəkət verib, və it.3 təqdis

Doqquzuncu Misal: Sünnə məcburiliyi
Sünnət öhdəlik əbədi və əbədi idi

yaşaltı ola bilər kimi İbrahim Peyğəmbər hüquq, (ona olsun)

Genesis dayandı, 17. Bu əmr bir öhdəlik kimi qaldı

üçün

Peyğəmbərlər İshaq və İsmail və nəvələri davam

olmaq

belə də Musanın qanun. Biz bu əmr tapmaq

Levililər

12: 13:
Və səkkizinci gün onun foreskin ətini olacaq
sünnət.
İsa hirnself də İncil aydın olduğu kimi sünnət etdi

Xristianlar hələ də sünnət günün xatirəsinə Luke.4

xüsusi bir dua təklif. Bu öhdəlik olmağa davam

müşahidə

Məsihin qalxdıqdan sonra. Daha sonra tərəfindən ləğv edilib

Məsihin həvariləri. Bu unarnbiguously 15-ci fəslindəki qeyd olunur

və Aktlarının kitabında biz heç bir misal altında müzakirə edir.

12
Paul basa basa onun ləğv müdafiə. O yazır onun

Qriqori təqvimi, fəsil 5:
Budur, mən Paul, siz sünnət ki, sizə deyirəm

Məsih sizə heç bir fayda edilir. Mən hər yenidən şəhadət

O bütün etmək borclu olduğunu sünnət edilir ki, insan,

hüquq. Məsih sizə heç bir effekt, olmaq sizin kim

qanunla haqlı; ye güzəşt düşmüşdür olunur. Biz