Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab



Download 0,63 Mb.
bet24/42
Sana20.03.2017
Hajmi0,63 Mb.
#4920
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   42
Misir torpaq.
Sonra Süleymanın səltənətinə sonuna doğru. orada başladı

müqəddəs kitab təsdiq edən böyük dəyişikliklərin ardıcıllığı

və onun ölümündən sonra da böyük qarışıqlıq yaşandı. Uşaq

haqqında


İsrail ayrılmış və ayrıldı. İndi iki ayrı mövcud

Krallığı. Yarovam on tayfaları və onun domen padşah oldu

və Rexavamın isə oğlu, İsrail Krallığı seçildi

Solomon iki tayfa padşahı oldu, onun torpaq seçildi

Yəhuda Krallığı. Yarovam, yalnız taxta onun qalxdıqdan sonra,

nəticə ilə, bir dönük oldu və ibadət idoldür üçün tumed ki,

bütün

onun xalqı ibadət idoldür etmişdir.


Hələ Pentateuch qanun təqib edənlər köç etmək məcburiyyətində

Yəhuda səltənət. Bu yolla bütün bu tayfalar davam

olmaq

iki yüz əlli il infidels və büt ibadət. Sonra



padşahının işğalı vasitəsilə Allahın əzabı gəlib

Assuriya, 2 onlara həbs və sonra müxtəlif onları deportasiya

ölkə. Yalnız insanlar kiçik bir qrup olan sonra qaldı

təsis


Aşşur ilə sosial əlaqələr qurmuşuq və evlənərək başladı

them.3
Bu qarışıq münasibətlər nəticəsində yeni nəsil bom gəldi

Sarnaritans kimi tanınan. Qısa, doğru zaman

Yarovam


İsrail Krallığının sonuna qədər, bu insanlar heç bir əlaqə var idi

Pentateuch və qadağaları ilə. Bütün bu illər ərzində

müəyyən edilib

Tövrat TENCE onlara məlum deyil.


Nor Yəhuda müxtəlif çox Krallığının vəziyyəti oldu

İsrail Krallığının ki. Onlar üç iyirmi krallar var idi

yüz yetmiş iki il. Dönük padşahlarının sayı

iman olanlar çoxdur. Idol ibadət bir şirkətlərinin oldu

Rexavamın dövründə mon təcrübə. Idols altına alındı

üçün hər ağac ibadət etmək. Sonra, Axaz hakimiyyəti,

büt

ibadət özü hökmdarı təcrübə oldu və o, "sussun



Bu

Rəbbin evinin qapı və o hər gelen da qurbangah etdi

Yerusəlim. "" L
Rəbbin bu House əvvəl dağıdılmış və məhv edilmişdir

iki dəfə. İlk Misir padşahı qadınlar əsir və talan

haqqında

Rəbbin House eləcə də kral xanımlar. İkinci dəfə

İsrail dönük padşahı onu basqın və eyni idi zaman idi

ilə


Rəbbin evinin qadınlar və kral xanımlar

saraylar. Vəfasızlıq və bütpərəstlik dövründə zirvə nöqtəsinə çatdı

Menaşşe insanların əksəriyyəti bütpərəstlik çevrilir zaman. O

sağ məbədin həyətində bütləri üçün qurbangahlar inşa və

Bu

Hng hətta o üçün ibadət xüsusi ilahiliyini keçdikdə



məbəd

precincts.2 hallar Amon hakimiyyəti dəyişməz qalıb

Lakin Manasseh.3 oğlu, zaman Yoşiya Amon oğlu

taxta, o, ürəkdən tövbə və Allaha tumed

nəticəsi rəsmiləri Musanın qanunu canlanma başladı və

cəhd


bütpərəstlik və vəfasızlıq bütün izləri məhv etmək. Yox idi

iz

kimi uzun on yeddi il sonra üçün Pentateuch mövcudluğu



onun

Bu throne.4 üçün Açýklýk


Yoşiyanın dövründə Pentateuch Discovery
Bu Yoşiya öz accession5 on səkkizinci il idi ki, yüksək

kahin Xilqiya birdən o surəti tapdığını iddia

Məbəd Tövrat. O mirzə Şafan onu təqdim.

Bu surəti padşah Yoşiya oxundu. Yoşiya aşkar edərək

vicdan

Kitabın çadırlarda çox şok idi və conceming zərər çəkmiş



bütün bu il icarə üçün israillilərin qarşı təcrübə

onun


paltar. Biz bu II Kings fəsildə 22 qeyd tapmaq və Chroni-

Cles fəsil 34. Xilqiya bəyanatı məqbul deyil, nə də

Bu

səbəblərdən hər hansı bir şəkildə etibarlı onun tərəfindən aşkar surəti ki, biz



aşağıda müzakirə.
Biz Rəbbin məbədi tamamilə olmuşdur ki, tarixi bilmək

Axaz hakimiyyəti üçün iki dəfə əvvəl məhv. Sonradan idi

çevirdi

büt ibadət bir yerə. Üçün istifadə gözətçilərinə və ibadət



tez-tez məbəd daxil edin. Bu ağlasığmaz görünür ki, bir surəti

Bu

Məbəd bütün zaman mövcud olan Tövrat, bilər



var

on yeddi kimi uzun bir müddət üçün insanlar tərəfindən gözədəyməz qalıb

il. Especiauy Yoşiyanın bütün rəsmiləri Krallıq idi öz zaman

cihad Musanın Qanun dirçəliş haqqında gətirmək, və

Bu

kahinlər keçir, Rəbbin evində daim idi



bu hər qarış.
Həqiqət bu surəti Xilqiya özü tərəfindən icad edilib. Zaman

o padşah Yoşiya gördüm və insanlar qanun meylli idi Au

haqqında

Musa və canlandırmaq üçün çalışır, o, aşağı yazmağa başladı

şifahi

o eşitmək gəldi və yadda və ya çatdırdı ki, ənənə



ona onun reallıq və orijinallığını az ilə bağlı başqaları tərəfindən.

Bunu etdi

Onun on yeddi il onu başa çatdırmaq üçün. Sonra başa çatdıqdan sonra o,

Musa İSTİNAD imkan tapdı. Və bu deyil

təəccüblü

Bildiyimiz kimi, çünki bu həqiqət naminə edildiyini ki,

bu

yalan cür kimi iman, həqiqətən təşviq, icazə



Biz əvvəllər müzakirə etdik.
Yoşiya From Navuxodonosora
Biz yalnız bildirib nə ignore və surəti olduğunu qəbul etsək belə

Pentateuch on səkkizinci ilində Xilqiya aşkar

Yoşiya öz

ascension heç bir yerdə bizə edir, orijinal idi. Bu Bu surəti

Penta-

teuch təqib və yalnız on üç il üzrə fəaliyyət göstərmişdir. Sonra



Bu
Yoşiya ölüm, oğlu Yehoaxaz o da taxta və

devi-


Pentateuch qanunundan bilmələrinə və kafir oldu.

Vəfasızlıq

yenidən hakim geri gəldi. Misir padşahı sonra torpaq fəth

Yəhuda və həbsdə Yehoaxaz. Taxta verildi onun

broth-

er. O da dönük idi. Onun oğlu sonra padşah ovcr etdi onun



ölüm.

O, həmçinin, atası və əmisi kimi, bir kafir idi. Navuxodonosor

Yerusəlimi işğal və onu və onun xalqını əsir. Məbəd və

kral xəzinə onun talan edildi. Padşahın qardaşı oğlu

səltənət həvalə və o da dönük idi.
Yuxarıda işığında, bir təbii ki, bağlamaq çəkilir

Orijinal Pentateuch Yoşiyanın müddət əvvəl itirilmişdir. Bu

surəti

Onun hakimiyyəti etibarlı idi və ki Xilqiya tərəfindən aşkar edilmişdir



hər halda, təsdiq və yalnız on üç üçün dəbdə qaldı

il. Biz onun davamlı mövcudluğu heç bir işarə tapmaq deyil.

Yəqin

dönüklük və vəfasızlıq sonra onların həyatına öz yol tapdı



ölüm

Yehoaxaz və Pentateuch də əvvəl mövcud dayandırıb idi

işğal

Navuxodonosorun. Bu ki somerare nüsxə verilən alaraq



Pentateuch hələ Navuxodonosorun fəlakətli işğal mövcud

öz mövcudluğunu bütün imkanları aradan.


İkinci Sübut
Nebuchad- tərəfindən Yəhuda üstünlüyü ilə həvalə edən Padşah, l

nezzar, ona qarşı üsyan etdi. Navuxodonosor Yerusəlimə işğal

ikinci dəfə, padşah həbsdə əvvəl onun uşaqlar kəsdiyi

onun


out.2 gouged və Salnamələr o sözləri olan gözlər:
... Gənc və ya qız, köhnə ilə heç bir rəhmi gəldi

yaş üçün əyilib ki, kişi və ya ona o onları bütün verdi onun

əl. Allah, böyük evin bütün gəmilər və

Kiçik, Rəbbin evin xəzinələri və xəzinədir

padşahın və onun rəislərinin Sures; O gətirilən bütün bu

Babylon.3

Bu fəlakət zamanı Tövrat və bütün kitablar yazılmış

əvvəl tamamilə məhv edildi. Bu da tərəfindən qəbul edilir

Xristian dünyasının alimləri əvvəllər bu göstərildiyi kimi

kitab.
Üçüncü Sübut


Peyğəmbər "Ezra" Köhnə Testa- kitab recompiled zaman

xristianlar iddia kimi ment, onlar məruz

başqa

Antiochus, Avropa kim bir padşah, əlində sonra fəlakət



vicdan

quering Jerusalem, bumt və bütün mövcud nüsxə cırdı

Əhdi-Ətiq kitab. Aşağıdakı Mən Maccabees edir fəslinə
Heç bir İlahi qanunun surəti ancaq tom və

BUMED; hər hansı bir aşkar edilmişdir ki, əgər müqəddəs rekord saxlanılır və ya

Rəbb Öz iradəsini itaət, onun həyat padşah öz fərmanı ilə müsadirə olunurdu.

Zorakılıq ay belə əməlləri ilə Ay done.l idi


Bu bəla yüz altmış bir il əvvəl onları başına

Məsihin və doğum üç və yarım bir müddət davam

il.

Bu hadisələr Josephus və tarixçilər tərəfindən təsvir edilmişdir



Xristian dünyası. Tərəfindən yazılmış Əhdi-Ətiq, bütün nüsxələri

Ezra


bu əvvəlində müzakirə edildiyi kimi tamamilə məhv edildi

kitab. Aşağıdakı sözləri Katolik, John istinad edilir

Mill:
Bu kitabların düzgün nüsxələr vasitəsilə çıxdı zaman

Ezra, bu çox Antiochus işğalı zamanı həlak olub.


John Mill daha qeyd:
Bu halda bu kitablar authen- qəbul edilə bilməz

Məsihin şahid və onlara onun peyğəmbərləri olmadan tic.


Biz kifayət qədər izah etdik ki, oxuculara xatırlatmaq bilər

Məsihin və onun həvarilərinin şahid bağlı vəziyyət.


Dördüncü Sübut
Antiochus bu zülmə sonra, yəhudilər məruz

padşahlarından əlində daha bir çox tarixi fəlakətlər edən

məhv Ezra yazılarında qalıb nə. Məşhur One

Tədbirdə Roma imperatoru, Titus işğal edir. Bu idi

ağrılı

və yəhudi tarixi hadisə otuz yeddi il sonra baş verib



Məsihin qalxma. Yüz minlərlə yəhudinin bu hadisədən

qılınc, yanğın və ya aclıq tərəfindən öldürülüb. Josephus bu hadisəni belə təsvir

ilə

böyük ətraflı. Doxsan yeddi min yəhudilər esiri və satılıb



digər ölkələr.
Beşinci Sübut
Qədim xristianlar, əvvəldən çox deyil

çox Əhdi-Ətiq İvrit versiyası meyl. Bu

Onların əksəriyyəti yəhudilər tərəfindən təhrif sanılan.

Onlar


xüsusilə qədər, etibar və Yunan versiyası etiraf

son


ikinci əsrin. Eyni versiyası da izlədi

Yəhudilər flrst əsrin sonuna qədər. Xristianlar var idi

bir nat-

İvrit versiyası doğru ural laqeydlik, bir neçə var idi

nüsxə,

və həmin yəhudilər əsasən idi. Biz artıq bu müzakirə etdik



ilk çəkişmə başlığı altında ətraflı.
Altıncı Sübut
Bu yazılı ki, müqəddəs kitab bütün versiyasını

yeddinci və ya eightth əsrlər məhv və tərəfindən məhv edilmişdir

Yəhudilər nüsxələri uyğun deyil sadəcə çünki

o

Onlar sahib. Alimlər işləri ilə həvalə niyə bu



Əhdi-Ətiq e versiya belə bir surəti əldə edə bilmədi

Bu iki əsrlərdə yazılmış. Nəticədə yəhudilər idi

sahib

onlar fikir yalnız nüsxə düzgün idi. Onlar asanlıqla bilər



var

aşkar olan hər hansı bir qorxu olmadan bu nüsxə mətnləri dəyişdi

həyata

və ya tənqid etdi.


Yeddinci Sübut
Xristianların erkən tarixi, çətinlik və məhkəmə biri idi

xüsusilə zaman ilk üç yüz il

məruz

böyük afflictions və bir çox əlləri qarşı-qarşıya qırğın.


İlk Calamity
Onlar üzləşdiyi ilk fəlakət hakimiyyəti il ​​64 idi

Bu

imperator, Nero.l Peter, həvari, həyat yoldaşı və Paul2 idi



qətl

Roma bu hadisə. Xristianlıq iman ifadə etmək böyük idi

o zaman cinayət. Bu vəziyyət dəyişməz qalıb

qədər


imperator öz ölüm.
İkinci Calamity
Bu hadisə, kim imperator Domisianın hakimiyyəti reallaşan,

imperator Nero kimi, xristian düşmən olmaq üçün məlum idi

iman. O, təqib etdiyi xristianlar öldürmək üçün sərəncam imzalayıb

ilə


xristianların belə bir böyük qırğın mövcudluğu ki,

Məsih


tianity təhlükə edilib. John, həvari, sürgün və Philip edildi

Clement öldürüldü.


Üçüncü Calamity
Xristianlar digər böyük sınaq ilin 101-ci ildə başlayan

Bu

imperator Trajan3 əl və on səkkiz il davam etdi.



Ignatius, Corinth, Klement, Roma yepiskop yepiskop, və

Simon, Qüds yepiskop, bütün qətl edildi.


Dördüncü Calamity
Xristianların böyük qırğın tarixi ilə başlayan qeyd edildi

əlində imperator Marcus Antonius da 161-ci ildə. Bu homisidal

müddəti on il davam etdi. Xristianların böyük sayı olmuşdur

Şərq və Qərb həyatını itirdi.


Beşinci Calamity
Bu hadisə imperator Septimius dövründə reallaşan

Xristianların Minlərlə tək Misir torpağında öldü

Eynilə Fransa və Carthage xristianlar bar qətl

barously. dərəcədə xristianlar vaxt ki, düşündüm ki,

Antichrist gəlmişdi.


Altıncı Calamity
237-ci ildə İmperator Maximus xristianlar öldürməyə başladı. Bu

Xristian alimlərin əksəriyyəti o, onun sifariş öldürüldü

təxmin

evləndirilən ona sonra idarə etmək üçün daha asan olardı ki,



aradan qaldırmağa

onların alimlərinin edilməsi. Bu Papalar Pontian və Fabian öldürüldü.


Seventh Calamity
Xristianların bu dəhşətli fəlakət də, 253-ci ildə başlayan

dövr


möhkəm kökünü həll etmiş imperator DECIUS olan

Christian iman onun mövcudluğu bütün əlamətləri məhv və. O

nəşr

onun əyalətləri sifariş niyyətini yerinə yetirmək üçün. Böyük sayı



Məsihçilər iman tərk etmək idi. Misir, Afrika, İtaliya və

şəhərlər


Şərq bu fəlakətin əsas mərkəzləri idi.
Səkkizinci Calamity
Xristianların Bu sınaq 274. başlayan imperator Aurelian

də xristianlar öldürdüyü sərəncam lakin əvvəl öldürüldü

xristianların həyatına çox zərər iştirak etmişdi.
Doqquzuncu Calamity
Xristianların başqa bir qırğın 302. iştirak edən başladı
bütün torpaq qan qırmızı idi. Frigya şəhəri yandırılmış edilib

kül, diri heç bir xristian tərk.


Onuncu Calanity
Diocletian, dən padşahlıq edən məşhur Roma imperatoru 284-

O artan ki, hiss çünki 305, xristianlar təqib

Kilsə güc onun səltənət təhlükə.
Yuxarıda tarixi hadisələr doğru varsa, onlar az tərk

imkan


müqəddəs kitablar saxlanılır edilmişdir. Bu da bir ideal idi

dəyişdirmək və ya mətn dəyişdirmək istəyən insanlar üçün vəziyyət. Biz

var

artıq mövcud çox azğın məzhəb olduğunu nümayiş



ilk

mətnləri məşğul edilməsi dəyişiklik olan əsr.


Səkkizinci Sübut
Imperator Diocletian hər iz məhv etmək üçün nəzərdə

müqəddəs kitabların mövcudluğu. O, bu məqsədə nail olmaq üçün çalışdı

, kilsələri dağıtmaq üçün sifariş verilmiş bütün kitablar yandırmaq, dayandırmaq



Bir camaat şəklində ibadət xristianlar. Bu

sifariş həyata keçirilmişdir. Kilsələri səviyyəli və edilən bütün

kitablar

geniş axtarış bumt sonra o tapa bilər. Hər

Xristian

bir kitab cəzalandırılır və işgəncə malik şübhəli.

Bu congregational ibadət xristianlar məhrum. Ətraflı

haqqında


bu hadisələr tarixi kitab bilər. Lardner bildirib

kitabında yeddinci həcminin səhifə 22:


Diocletian ləğv edilə kilsələr əmr keçdi və

kitablar yandırılmalıdır.


O deyib:
Eusebius hadisənin şahidi hesabları verib

şiddətli bir tonda, "Mən öz gözləri ilə görmüş

kilsələrin yıxılması və müqəddəs yanan

ictimai yerlərdə kitab. "


Biz bütün müqəddəs kitab bu hadisələrin ki, iddia etmir

tamamilə itirdi. Nə bu hadisələr təsdiq edən fakt

müəyyən edilib

müqəddəs kitab nüsxə TENCE çox məhdud qaldı

Cəfər

əlbəttə, çox düzgün versiyasını tamamilə idi, Ber losL


Imkanı müəyyən kitab ola bilər ki, inkar edilə bilməz

tamamilə kəsildi və bir sıra digər kitab nəşr edilmişdir ki,

onun

Belə hadisələr əvvəl kifayət qədər mümkün idi-ci ildən, ad



varlıq

müasir mətbəənin. Biz yalnız surətləri göstərir ki,

hesabdan silinmiş

süqut yeddinci və səkkizinci əsrlərdə on. Adəm

Clarke

Onun şərh tətbiqi dedi:


Tatian aid edilir ki, yorum orijinal var
tamamilə ona aid olan kitab itirmiş və edilmişdir

İndi alimlər üçün şübhəli və onlar tamamilə doğru

onların şübhə ilə.
Watson adlı kitabının üçüncü həcmi etdi:
Tatian aid təfsir vaxt mövcud idi
Theodoret və hər kilsə oxunduğu edilib. Theodoret

Bu ilə əvəz edilə bilər, belə ki, onun bütün nüsxələrini ləğv

Müjde.
Bu Theodoret bütün nüsxələrini ləğv etmək üçün asan idi necə göstərir

müəyyən bir kitab və necə bir onun adı ilə əvəz edilə bilər.

Diocletian daha güclü idi ki, heç bir şübhə ola bilməz

Yəhudilər və Theodoret daha güclü. Buna görə də, ola bilməz

surpris-

Yeni Əhdi bəzi kitablar tamamilə məhv edilmişdir ing

Diocletian əlində və ya digər zamanı mövcud dayandırıb

fəlakətlər

Ondan əvvəl, və digər kitablar kimi, onların adları əvəz əgər

biz


Tatian yorum halda gördük.
Verilməsi şərhdə işığında göründüyü zaman bu fərziyyə,

Onlara dini lisenziya uğrunda müqəddəs mətnləri dəyişdirmək üçün

Həqiqət, çox mümkün və məntiqlidir.
Yuxarıda təsvir Tarixi hadisələr üçün əsas səbəbi

Köhnə kitab dəstəkləyən hər hansı bir orqanın qeyri-mövcudluğu və

Yeni vəsiyyətnamələri. Nə yəhudilər, nə də xaçpərəstlər malik

bir şey
onların kitab həqiqəti sübut etmək. Biz əvvəllər dediyi kimi, biz

təsdiq istehsal bəzi müasir xristian alimləri istədi

bizim məşhur ictimai müzakirələrdə öz kitab həqiqəti dəlil,

onlar

səbəbiylə ildə xristianların fəlakətlərdən, etiraf idi



ilk

öz tarixinin üç yüz on üç il, bütün belə sübutlar

idi

məhv edilmişdir. Biz də dəstək orqanları tapmaq üçün cəhd



həqiqət

Bibliya kitab deyil, bütün səyimiz kimi ümidsizlik başa nə biz

aşkar sübut kömək etmir, zənn çox idi

Bu kitabların həqiqət.


Beşinci çəkişmə
Bəzən Xristianlar təsiri bəyanatlar ki,

əvvəl fövqəladə dövr yazılmış müqəddəs kitab nüsxə

İslam gence mövcudluğu və bu kitab hələ var

var


onlara uyğun. Bu bəyanat, əslində, iki ibarətdir

ayrıca


dərəcəsi iddiaları, ilk o versiyasını əvvəl yazılı ki,

fövqəladə

İslam gence və bu kitab eyni ikinci

nüsxə


Onlardan. Biz həm iddialarının doğru olduğunu göstərmək niyyətindəyik və

səhv.
Bizə ilk Dr. aydın şərhdə özümüzü Xatırladaq

Kennicott və yəhudilər özlərini bütün məhv ki, başqaları

nüsxə


yeddinci aand səkkizinci əsrlərdə yazılmış müqəddəs kitabların,

bu iki əsrlərdə yazılmış İvrit versiyası heç bir surəti



əldə edilə bilər. Heç bir dövrdə aşkar etmək üçün heç bir nüsxə var idi

onuncu əsr əvvəlki. Dr Kennicott idi ki, qədim surəti

əldə edə, o yazılmış iddia edən Codex Laudianus idi

de Rossi XI onu yerləşən isə onuncu əsr

əsr.

Van der Hooght bir iddia ilə İvrit versiyasını bir kopyasını nəşr



bütün İvrit versiyasını ən doğru idi. Biri

tapmaq


Bu surəti olan səhvlər bərəkət.
Müqəddəs Qədim Sürümleri
İndi Latın versiyası mövqeyini yoxlamaq edək. Var

xristianlar arasında hesab olunur ki, üç versiyaları olmaq

old-

est: The Codex Alexandrinus, Codex Vaticanus və Codex


Ephraemi- ilk London edir. Bu istifadə edilmişdir ki, bu surəti idi

üçün


Bu kitab ilk təftiş və ya korreksiyası. İkinci

edir


İtaliya ikinci təftiş üçün istifadə edilmişdir. Üçüncü bir deyil

Paris


və adı "Əhdi-Ətiq" daşıyır. Bu deyil, lakin edir

ehtiva


Əhdi-Ətiq kitablar.
Biz asanlıqla bütün üç versiyasını mövqeyini müəyyən edə bilərsiniz

şahidləri tarixi təmin.


The Codex Alexandrinus
Kitabında həcmi 2, Horne Codex izah etdi

Alexandrinus:


Bu surəti dörd cilddən ibarətdir. İlk üç həcmi

Umes ironic habelə apocryphal kitab yazılıb

Əhdi-Ətiq. Dördüncü həcmi Yeni ibarətdir

Ətiq və Korinflilərə Clement birinci mektup və

aid olan Zəbur onaylanmamış Book

Solomon.
Daha sonra müəyyən:


Zəbur Kitabı əvvəl Athanasius bir mektup var.

Bu gündəlik mərasimlər oxunduğu ki, namaz əvvəl

hər saat təklif etmişdir. Sonra aid on dörd Zəbur var

iman. Bu məzmurların on birinci Məryəm mədh edir.

Digər əldə isə bu məzmurda bəziləri yalan

incil. Eusebius dəlilləri haqqında yazılı

Zəbur kitabı onun qanunvericilik qeydlər üzərində həkk olunur isə

Incil. Bəzi alimlər onun həmd şişirdilmiş edilmişdir

digərləri bərabər şişirdilmiş moda bu onaylanmamış isə.

Wettstein onun baş rəqib hesab olunur.


Qədimliyi məsələsi də müzakirə edilmişdir. Grabe və

Sholtz bu dördüncü sonuna doğru yazılmış təxmin

va-

Tury Michaelis bu qədim surəti mövcud idi ki, iddia isə



Bu olan çünki heç bir digər nüsxəsi bu daha yaşlı ola bilər

Mektup

Athanasius edir. Woide, digər tərəfdən, onuncu onu yerləşən



centu-
RY. O, həmçinin bu idi ki, nüsxə biri olduğunu fərz

toplayan


Suriya tərcümə üçün Alexandria 615-da ed. Dr Semler

düşünür


yeddinci əsrdə yazılmış. Montfaucon bildirib ki,

heç kim


Codex Alexandrinus daxil olmaqla bu nüsxə, demək olar

müəyyənlik altıncı əsrin əvvəlində yazılmış.

Michaelis

Ərəb dili olmuşdur sonra yazılmış iddia etdi

Misir. Bu bir və ya iki yüz il müsəlman sonra yerləri

vicdan


İsgəndəriyyə axtarmaq. Onun iddiası əsasında surətçıxarma ki,

beynəlxalq

ərəb qaydalarına uyğun olaraq bir-biri ilə dəyişdirilə M və B

anlatma. Woide Bu bölünür ildən ki, bağlanmış

fəsildən

və müxtəlif bölmələr və Eusebius bu canonical qeyd daşıyır

üzvlüyə

IV əsrdə daha yaşlı ola bilməz. Spohn aşağıdakı qaldırdı



məqsədləri

Woide tərəfindən irəli sürülən arqumentlər qarşı salmışdır:


(1) Paul epistles (bu surəti daxil) olmamışdır

bu bölmə edilmişdir zaman fəsildən və hissəyə bölünür

396-da.
(2) Bu Clement Məktublarını ehtiva zaman bu oxu

məktublar Laodikya və xalça şuraları tərəfindən qadağan edilib

thage. Sholt qalmış 364 yazılı ki, bu çıxarıla.
The Codex Vaticanus
Horne Codex Vaticanus izah etdi:
1590-ci ildə çap Yunan tərcümə üçün giriş
Bu kodeks zaman yazılı ki, iddia daxildir

388. üçün Montfaucon və Bianchini beşinci onu yerləşdirilmiş və ya

altıncı əsr. Dupin Hug isə yeddinci əsrdə qoyun

IV əsrdə və Marsh əvvəlində yerlərdə onu şəraitdən

beşinci əsrin sonlarına doğru uates. O imzalayıb

heç bir iki nüsxədə hər belə tamamilə fərqli

Codex Alexandrinus və bu kodeks kimi digər.
O, həmçinin dedi:
Dr. Kennicott də çıxarıla ki, bu kodeks nə də qiymətləndirilir

Codex Alexandrinus versiyası kopyalanır edilmişdir


Origen də dövrdə hazırlanan bu nüsxə imme-

diately sonra. Həm deyil ki, bir versiyası kopyalanır

Bu Origen versiyası heç bir işarə daşıyırlar.
The Codex Ephraemi
Horne, Codex Ephraemi izah, eyni həcmi müşahidə

Ume:
Wettstein idi ki, nüsxə biri olmaq hesab

Suriya transla- yenidən baxılması İsgəndəriyyə toplanmışdır

tion lakin bu rəy dəstək heç bir şey yoxdur. O, nəticə çıxarmaq

qarşı ortaya çıxdı marjinal qeyd bu rəy

İbranilərə Məktubun fəslin 8 ayə 7, bu söyləyərək

versiyası 544 əvvəl hazırlanmış, lakin Michaelis bu təkzib

Arqument, yalnız qədim versiyası olduğunu söyləyərək. Bataqlıq

yeddinci əsrdə yazılmış təklif etmişdir.
Yuxarıda qəti ki, bizi inandırmağa kifayət qədər çoxdur

sübut bu tərtibi il daxil mövcuddur

versiyasını.

Alimlər yalnız haqqında hesablamalar və mübahisələr etdik

bəzi qeyri-müəyyən əlamətlər əsasında onların mənşə tarixi

hansı


onların kitab tapmışdır. Aydındır ki, bu qeyri-müəyyən hesablamalar

müqəddəs kitab hər hansı kimlik bilməz. Arqumentləri çox

yuxarıda adı çəkilən qərar səbəbdən qədər dayanmaq deyil ki, bu cür var.

Öz Semler

Misir müsəlman hökmranlığı ilə bağlı bəyanat unac- edir

ceptable, bir ölkənin dili bəlkə üzərində bilmədi


Download 0,63 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   42




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish