ЧАСТЬ I. ОТ СЛАБОЙ РИТОРИКИ К БОЛЕЕ СИЛЬНОЙ
Теперь нам становится ясна специфическая особенность науч
ной литературы: все три возможных способа ее чтения ведут к «ги
бели» текста.
Если он не прочитан полностью, его можно не прини
мать в расчет, а значит, его все равно что нет. Если он прочитан и
воспринят как истина, в самом скором
времени от него останется
лишь голая суть, его растащат на куски и превратят во всем известный
факт, часть обыденного знания. Наконец, начав проверять авторские
утверждения, читатель выходит за пределы текста и попадает в лабо
раторию. Таким образом, вне зависимости от степени своей успеш
ности, научный текст призван отгонять читателей. Созданный для
нападения и обороны, он так же походит для приятного времяпре
провождения, как крепостной бастион или подземный бункер. Это-то
и отличает чтение научных текстов
от чтения Библии, Стендаля или
стихов Т. С. Элиота.
Да, Галилей заблуждался, когда пытался противопоставить ри
торику и науку, бросая на весы, с одной стороны,
большие числа, а
с другой — «простого человека», которому «случится открыть ис
тину». Все, что мы могли наблюдать до сих пор, демонстрирует как
раз обратную ситуацию. Всякий «простой человек», затевающий
спор, в итоге оказывается лицом к лицу с огромным количеством
противников —
не двумя тысячами, а десятками тысяч. Так какова же
на деле разница между риторикой, которую все так презирают, и
наукой, которой все так восхищаются? Раньше риторику осуждали
за то, что она мобилизует д л я защиты своего аргумента
внешние
силы,
такие,
как энтузиазм, стиль, эмоции, интересы сторон, юриди
ческие уловки и т. д. Ее ненавидели со времен Аристотеля, потому
что любой случайный софист, владеющий стилем и умеющий вызы
вать
нужные эмоции, мог исказить или даже повернуть вспять ход
развития научного знания. Так что же можно сказать о лю дях, за
действующих куда более многочисленные внешние силы, нежели
эмоции и стиль, чтобы изменить
общие представления, продиктован
ные здравым смыслом? Разница между старой и новой риторикой
заключается не в том, что первая использует внешние силы, тогда как
вторая этого не делает; разница в том, что первая использует только
некоторы е
из них, тогда как вторая —
очень многие.
Это наблюде
ние позволяет мне избежать ошибочной интерпретации смысла этой
главы — мы
могли бы сказать, что здесь мы изучали «риторические
аспекты» научной литературы, как будто бы все остальные не имеют
отношения к риторике, а связаны исключительно с рассуждениями,
Do'stlaringiz bilan baham: