Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Дилемма мусульманских психологов
17
доктора Амира, все религиозные и метафизические утвержде-
ния бессмысленны. 
Следовательно, вывод д-ра Таха Амира означал фактиче-
ски полный отказ от самого ислама, а не просто критиковал 
меня на «осквернение» эмпирически обоснованной науки 
психологии. Для говорящих на арабском языке и желающих 
прочитать мою более подробную критику обзора д-ра Амира, 
могу предложить статью: «Ильм ан нафс аль хадис мин масу-
рин ислями», что переводится как «Современная психология 
с исламской точки зрения». Этот документ был опубликован в 
материалах четвертой Международной конференции Инсти-
тута исламской мысли под редакцией Аттайиба Заина Аль-Аб-
дина в 1986 году.
Интересно отметить, что в отличие от психологов-мусуль-
ман, отвергающих исламскую ориентацию психологии, может 
оказаться весьма трудно найти западного психолога, который 
будет оспаривать существование исламско-ориентированной 
психологии, позволяющей понять поведение мусульман и 
найти традиционные способы помощи им. Прискорбно, что 
такие мусульмане-психологи поддерживают крайние секу-
лярные взгляды. В этом они более западные, чем сами запад-
ные люди, так сказать, «святее самого папы римского».
Прежде чем завершить это предисловие, я хочу поблаго-
дарить всех, кто переводил и распространял эту книгу. Пусть 
Аллах вознаградит своих руководителей за их благословенные 
усилия.
Малик Бадри, 
Куала-Лумпур, декабрь 2015 г.

---

Малик Бадри
18
глАВА 1
ВВедеНие
Эта книга была написана на основе лекции «Мусульман-
ские психологи в норе ящерицы», с которой я выступал в 1975 
году на Четвёртом ежегодном съезде Ассоциации мусульман-
ских социологов (AMSS) Соединённых Штатов Америки и 
Канады. Эта лекция широко цитировалась и упоминалась му-
сульманскими психологами, что серьезно повлияло на даль-
нейший ход событий. Была сформирована дисциплинарная 
группа по исламской психологии в рамках AMSS, проведён 
первый симпозиум по исламу и психологии в Соединенных 
Штатах, создан Институт Ар-Рашад, а также был организован 
первый международный симпозиум по психологии и исламу 
в Университете Эр-Рияда в Саудовской Аравии осенью 1978 
года.
Странное название «Нора ящерицы» происходит от знаме-
нитого хадиса пророка Мухаммада (мир с ним и благослове-
ние Аллаха), в котором предсказывается, что настанет время, 
когда мусульмане будут слепо следовать по пути предшество-
вавших им людей Писания, подражая им во всем, не смотря 
на очевидное противоречие исламским канонам. 
Абу Саид передает, что посланник Аллаха (мир с ним и 
благословение Аллаха) сказал: «Поистине, вы последуете 
обычаям тех, кто были прежде вас, в точности подражая им 
во всём. И даже если они попробуют залезть в нору ящери-
цы, то и тогда вы последуете за ними»...
1
Истина этого хадиса 
1 Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим (Аль-Бухари 6/360, Муслим (2669), 
Ахмад 3/84, 89, 94 от Абу Саида; аль-Бухари 13/255, Ибн Маджа (3994), Ахмад 
2/327, 450, 115, 527 от Абу Хурайры, и Ахмада, 4/125 от Шидада ибн Ауса).

---