|
Художественно-промышленное образование в России и за рубежом
прогрессирующей глобализации. Для взаимодействия «пространство — человек» характе-
рен эффект матрешки, где человек формируется как элемент множества внутренних и внеш-
них пространств одновременно. Внешнее и внутреннее пространства окружающей среды
и человека в процессе взаимодействия определяются в картины мира, которые педагог
и ученик воплощают в материальной, осязаемой реальности.
Поскольку в вещественном мире мы имеем дело с пространственными объектами раз-
ной масштабности, то для образовательного дизайна актуализируется вопрос взаимоотноше-
ния «человек — пространство» в совокупности пространств его обитания и жизнедеятель-
ности. В академической системе образования концепт «пространство» изучается изначально
в дисциплине «Композиция, пропедевтика» и далее проецируется на дисциплины разных про-
филей и направлений подготовки дизайнеров, развивая «конструктивный» или «синтетиче-
ский» типы мышления. Представитель школы конструктивного мышления Ж. Пиаже опреде-
лил ее как формообразующую для мышления с ранних этапов жизни человека, переходящую
в аналитическую форму по мере взросления [9, c. 129]. Независимо от концепции мышле-
ния Ж. Пиаже или Брунера («иконическое — символическое») развиваются во времени при
соответствующих условиях образовательной среды.
В качестве инструмента развития синтетического мышления, включающего и логиче-
ское, конкретное и абстрактное, образное, метафорическое, предлагается ввести в образо-
вательный процесс дисциплины, которые направлены на развитие фантазии посредством
сочетания лингвистического и художественного методов. В качестве лингвистической со-
ставляющей образовательного дизайна предлагается курс «Русская и иностранная научная
фантастика». Научной фантастикой перекрываются разные области развития человече-
ства — от антропологической до параллельной реальности с описанием аппарата жизнедея-
тельности и роли в нем человека, описанием пространственно-временного взаимодействия.
Одним из способов продуцирования фантазии рассматриваются разные состоя-
ния транса (франц. transir, лат. transire), в которых заложен переход из состояния «динами-
ка — статика» в контексте «внешнее — внутреннее», «рациональное — иррациональное».
Множество ученых с наступлением ХХ в. не в состоянии однозначно ответить на источ-
ник рождения мыслей у человека. Так и в процессе транса человек погружается во внутрен-
ний мир, пространство, образы, которые в своем обычном состоянии он не видит, и время
в котором течет иначе. Вдохновение как момент интуитивного озарения также реализуется
в трансе. На разных этапах того, что принято называть научной фантастикой, в антропологи-
ческой культуре воспроизводились фантастические замыслы механических, автоматических
людей в качестве философских игрушек — от автоматов до аниматов. Антропоцентрическая
концепция мира доминировала со времен античной цивилизации. Разработка прототипов ро-
ботов носила характер божественной роли владения телом и душой. Особой привлекатель-
ностью обладали голова, как некий прообраз современного компьютера, и ожившее смоде-
лированное тело (Галатея, Голем). Помимо говорящих оракулов известна говорящая голова,
которой владел папа римский Сильвестр II (ок. 945–1003), известный также как Герберт
из Орильяка [4, c. 77]. Норман описывает говорящую голову как навигационную систему
в транспортном средстве в XX в. [6, с. 11].
Для истории человечества характерен сюжет с владением головы в разных технологи-
ческих реалиях. В религиоведении, определяющем соединение «говорящая голова — ожив-
шее тело» с метафорическим отрицанием, является сюжет о Саломеи (ивр. Шломит, 5 год или
14 год между 62 и 71) — падчерицы Ирода Антипы, который приказал отсечь голову Ионну
Предтечи (Иоанну Крестителю) в качестве награды за ее танец. В православной иконопис-
ной традиции сюжет известен под названием «Усекновение главы Св. Иоанна Предтечи».
Голова Иоанна Предтечи носила символический характер передачи ее голоса Ироду Анти-
пе. Одноактная трагедия «Саломея» написана О. Уайльдом накануне прихода техногенной
321
Do'stlaringiz bilan baham: |
