|
Изобразительное искусство: вчера, сегодня, завтра
отправляется во всемирный центр искусств — Париж, где с 1908 г. выставляется на выставках
осеннего салона. Таким образом, Михаил Бойчук не только сориентировался в бурной жиз-
ни современного искусства, а и успел получить от классических школ изобразительных ис-
кусств все, чтобы состоятся как художник-монументалист, что и отметили как французские
критики, например, Аполлинер, Сальмов, так и россияне, например, Я. Гугенхольд [5]. Тем
не менее Михаил Львович и далее не удовлетворен своим мастерством. В 1910–1911 гг. он от-
правляется в студии изобразительного искусства в Венеции, Флоренции, Милане, Тревизо,
а проштудировав известнейшие произведения Западной Европы, он в 1912 г. отправляется
в новую поездку в Восточную Европу, где его настигает Первая мировая война, и он как под-
данный вражеской страны был сослан в одну из восточных губерний бывшей Российской
империи. В 1914 г. заканчивается западный этап творческой работы Михаила Бойчука [2; 4].
Со свержением монархии, то есть с 1917 г., Михаил Львович переезжает в Киев, где
сразу принимает активное участие в строительстве новой украинской художественной куль-
турой, в том числе организации высшей школы искусств — Украинской академии искусств.
С этого времени у Михаила Бойчука начинается новый творческий этап. Октябрьская рево-
люция поставила вопросы о пути дальнейшего развития культуры, в том числе и искусства.
Обостряется вопрос формирования социалистического искусства. Для М. Л. Бойчука прак-
тично утилитарные требования революционной действительности к искусству, лозунги:
«Искусство массам!» — были его убеждениями.
Монументальная живопись, выбранная Михаилом Львовичем Бойчуком, как основной
вид творческой деятельности, отличается от других практик изобразительного искусства.
Анализируя монументальное искусство, которое буйно развивалось в ХХ в., мы видим, что
в нем, как нигде проявлялись принципы, которые оформлялись в новых лозунгах искусства.
М. Бойчук постепенно уточняет свои поиски и углубляется в свое изучение уже отдельных
элементов формообразования, таких как композиция, линия, плоскость и т. д. Их он изучает
не по чувственному принципу, по которому познавать можно мир.
Изучая прошлое, Михаил Бойчук, во-первых, ясно понял, насколько сложен творче-
ский процесс и каким он должен быть в отличие от чистого опыта художника, что имеет
дело только с одним содержанием или чистыми формами мышления, а также как творческий
процесс по своему существу отличается от простого натуралистического изображения или
иллюстрации слова. Во-вторых, изучение художественных методов современных художни-
ков и мастеров прошлого ясно выявило, что многие для решения творческих задач, пользу-
ясь разными способами композиционных строев, обращали свое внимание на линию и цвет.
Они то подчеркивали отдельные части, то уравновешивали их в едином целом. Так шаг
за шагом, через анализ М. Бойчук пришел к выводу, что вообще искусство имеет своеобраз-
ную форму высказывания, которой как и словом можно высказать мысли. Также для него
стало ясно, что и отдельные элементы художественного произведения, такие как цвет, ли-
ния, форма своеобразной организацией могут либо увеличивать экспрессию явлений, либо
наоборот тормозить ее. Если брать во внимание эти процессы, творческий путь художника
должен ориентироваться на формотворчество. В-третьих, анализируя формы старых веков,
в поисках причины возникновения тех или других форм, мы выясняем интересные момен-
ты. Например, что художникам прошлых веков было хорошо известно, что произведение,
которое воспринимает зритель при движении, должно иметь не такую форму, как станковая
картина, которая воспринимается статично. Это хорошо понимали египтяне. Художествен-
ное произведение было элементом архитектуры и дополняло ее. По этим причинам эти про-
изведения должны компоноваться совсем иначе, чем те работы, которые не связанны с архи-
тектурой и не создают вместе с ней единое целое [4].
Всего на территории Украины М. Бойчуком и его учениками было расписано около
двадцати объектов, наиболее значимые из которых: Луцкие казармы (1919); Межигорский
224
Do'stlaringiz bilan baham: |
