|
Изобразительное искусство: вчера, сегодня, завтра
борьба философских течений. Все эти явления не могли обойти и художника, который, ли-
шившись постоянного заказчика, столкнулся с сумасшедшим темпом роста капиталисти-
ческого производства. Идеологический фронт, база для художника, также переживает кри-
зис. Национальная художественная замкнутость в Украине также разрушилась и заменилась
всесторонней взаимозависимостью народов, космополитизм производил все духовное,
весь продукт духовного труда — общая собственность всех народов. Дух космополитизма
охватил не только Западную Европу, а и страны Восточной Европы. Многие идеи начала
XX в. заметно развивали и в Украине, где их распространял философ и политический дея-
тель М. Драгоманов. Это повлияло на творческие поиски художников. В Украине начинается
поиск новых путей, новых приемов и так называемого «вдохновения».
В 20–30-е гг. XX в. шел активный процесс огосударствления искусства, его идеоло-
гизация. Государственно-партийное руководство стало определять характер идейных, ка-
дровых и организационных изменений в изобразительном искусстве и литературе. Боль-
шевики, получив власть в Украине и других национальных республиках преимущественно
не насильственными методами, должны были завоевывать благосклонность населения, что-
бы удержать ее. С этой целью они начали широкую кампанию, направленную на укоре-
нение своего влияния на местах, создание преданного большевистской партии кадрового
потенциала с местного населения. Такая политика, введенная в 1923 г., получила название
«коренизация». В Украине она осуществлялась в форме «украинизации». «Украинизация»
предусматривала распространение марксистско-ленинского образования, привлечение укра-
инского населения к партии, предоставления им должностей, поддержку украинской культу-
ры, внедрение украинского языка в партийном и государственном делопроизводстве, расши-
рение ее применения в сфере образования, прессы, издательского дела. Значительный вклад
в «украинизацию» сделали наркомы просвещения УССР А. Шумской и Н. Скрипник [3].
Революционный энтузиазм и политика «украинизации» создали предпосылки для бур-
ного развития художественной культуры 20–30-х гг. XX в. Появилась целая плеяда молодых
и талантливых украинских художников, которые своей творческой деятельностью вызвали
настоящее возрождение украинской культуры. Возникли многочисленные центры литера-
турного творчества. Создавались объединения, кружки, студии. В частности, группа нео-
классиков во главе с М. Зеровым, союз «Плуг», объединение «Гарт», «Свободная академия
пролетарской литературы» (ВАПЛИТЕ) и т. д.
В 20-х г. XX в. украинская литература и искусство переживали бурный подъем. Проник-
нута национальной духовностью, вопреки идеологическим ограничениям, украинская куль-
тура достигала мирового уровня. Ярким явлением стало украинское театральное искусство.
В 1922 г. в Харькове Лесь Курбас основал театр авангарда «Березиль». Различным и содержа-
тельным была музыкальная жизнь. Плодотворно работали композиторы Г. Веревка, Б. Лято-
шинский. Активно выступала известная капелла «Думка». Первые шаги сделало украинское
киноискусство. В 1927 г. началось строительство крупнейшей в то время в Европе Киевской
киностудии. В 1928 г. свой первый фильм «Звенигора» выпустил А. Довженко. Развивались
все виды изобразительного искусства, представленные произведениями М. Бойчуком, Ф. Кри-
чевский, А. Петрицкий, В. Касияном [3].
Михаил Бойчук (1882–1937), ярчайший представитель «нового» изобразительного
искусства начала XX в., понял направленность нового Западного искусства. Ориентируясь
в задачах нового художника, шире осознал новые творческие поиски и достижения.
Благодаря своему таланту, он при поддержке Украинского научного общества
им. Т. Г. Шевченко, смог пройти обучение в Вене, а затем в Краковской академии художеств,
которую заканчивает в 1905 г. с отличием. Стремясь углубить свои знания в изобразитель-
ном искусстве, он продолжает посещать мастерские в Мюнхенской академии искусств. Осе-
нью 1907 г., неудовлетворенный полученными знаниями в двух академиях, Михаил Бойчук
223
Do'stlaringiz bilan baham: |
