Say d u lla m irzayev

«01ab o‘ji» rom anida tabiat va jam iyat om uxtaligi hamda
h ayvonot dunyosining «siru asrorlari» ham aks etgan. Adib
S u rxon o ‘lk a si ta b ia tin i m o h iro n a ta sv irla g a n va rom an
g ‘oyasini ochishda peyzajdan unumli va o ‘rinli foydalangan.
B unda Shukur X olm irza y ev n in g o ‘ziga xos uslubi yaq q ol
n am oyon b o ‘lgan.
Uchqun Nazarovning «Chayon yili» (1991) asarini ham 90-
yillar o ‘zbek rom anchiligining yaxshi namunasi sifatida tilga
o lish lo z im . R o m a n d a x a lq n in g urush d a v rid a g i h a y o ti
ta sv ir la n g a n . 0 ‘zb ek a d a b iy o tid a ik k in ch i ja h o n u ru shi
m av zu sid a an ch a g in a rom anlar y o zilg a n . Lekin u larn in g
aksariyatida urush davridagi h ayot b o ‘yab-bezab, nuqsonsiz
qilib tasvirlangan. Uchqun N azarov esa «Chayon yili» romanida
masalaga boshqacharoq yondashadi. Adib xalqning bu davrdagi
jonkuyarligini, fidoyiligini k o ‘rsatish bilan birga, front ortidagi
n o x u s h lik la r n i h am r o ‘y ir o s t ak s e ttir a d i. B u jih a td a n
rom andagi M u ro d x o ‘ja obrazi va uning kirdikorlari tasviri
xarakterlidir. Yozuvchi romanda Oynisa, Qayumjon, M a ’sud
kabi s o f vijdonli kishilar obrazlarini tasvirlash bilan birga,
M urodxo‘ja, Hoshimjon singari порок shaxslarning qiyofalarini
ham chizib bergan. Shu orqali urush davridagi mamlakat hayoti
q and ay b o ‘lsa, sh u n d a y lig ich a k o ‘rsatgan. «C h a yo n y ili»
rom anidagi yangilik ham, avvalo, ana shu haqqoniylik bilan
bevosita b o g ‘liq.
Q isq a si, m u sta q illik d avrid a o ‘zb ek nasri so tsre a liz m
tazyiqidan xalos b o ‘lib, hayotni yangicha badiiy aks ettirish
y o ‘liga chiqib oldi va bu sohada muayyan yutuqlarga erishdi.