Say d u lla m irzayev

ataladi. Asarda Anvar va M uhayyo nom li ikki yosh yurakning
otashin m uhabbati, buloq suvidek toza, quyosh nuridek pok
se v g isi h a y a jo n b ila n h ik o y a q ilin g a n . T o ‘g ‘ri, y u za k i
qaraganda, bu asar b a ’zi kishilarga faqat achchiq muhabbat
qissasigina b o ‘lib tuyulishi mumkin. Aslida esa asar mazmuni
— teran. Unda ikki qalbning sevgi sarguzashti asosida hayotdagi
past-balandliklar, yaxshi va yom onliklar, inson xarakterining
murakkabligi, yoshlar tafakkur dunyosining kengligi va boyligi
ochib berilgan. S o f sevgi va insoniy burch to ‘g ‘risidagi, poklik
234

---

va halollik haqidagi chuqur mazmun go‘zal shaklda ifodalanib,
haqiqiy insoniylik u lu g‘langan.
Q issada Anvar, M uhayyo, 
M uattar, 
N aim jon, Rahim jon
singari obrazlar hozirgi zamon yoshlariga xos xususiyatlarga ega
ekanligi ta’sirli k o ‘rsatilgan. Asarda k o‘rsatilishicha, shaharning
mashhur shifokori, ajoyib inson Murod Ali vafot etgach, uning
singlisi M arg‘uba akasidan qolgan katta boylikka ega b o ‘lish
n iyatida qabih ishlarga q o ‘l uradi. M urod A lining yakkayu
yagona farzandi Anvarga o ‘zining o ‘gay qizi Muattarni berib,
m erosxo‘r Anvarning oyog‘iga kishan solmoqchi b o ‘ladi. Biroq
Anvar ammasi M arg‘uba k o ‘rsatgan y o ‘ldan bormaydi: Muattar
bilan turmushqurishga rozi b o‘lmaydi. Marg‘uba esa o ‘z niyatiga
yetish y o ‘lida har qanday pastkashlikdan qaytmaydi: Anvarni
o ‘z hovlisidan haydab, uni k o'cha-ko'yda sarson-sargardon
k ezish g a m ajbur q ila d i. G u n o lisiz ju v o n M u h a y y o n i
yom onotliqqa chiqarish uchun tuhmat va ig'voni ishga soladi.
U ni asossiz holda buzuq deb sharmanda qiladi. Lekin Anvar