Say d u lla m irzayev

obrazi, shuningdek, Valixon so ‘fi, T o ‘raqul Vofurush, Babar,
M uham m adjon qori, Sarvinisa singari personajlar jo n li va
jozibador qilib yaratilgan.
Asar sujeti hikoyalar tizmasi tartibida berilgan. Shunga k o ‘ra
q issad agi h ik oyalar ich k i m an tiq jih a tid a n k o m p o z itsio n
markaz bilan mahkam b og‘langan b o ‘lsa-da, m a’lum darajada
mustaqillikka ham ega. «CKtmishdan ertaklar» yumorga, hajviy
unsurlarga boy. Unda ortiqcha tasvirlar y o ‘q; yozuvchi fikrini
d oim o siqiq va obrazli qilib ifod alaydi. Q issada 
« Y u zb o sh i
yu rtn in g boshiga kelgan ко ‘rgilikni qoshiq qilib, xalqning qonini
ich a ya p ti», «O chlik bo ‘Iganda dehqon kelisining kiri, tegirm onchi
do ‘ppisin in g changi bilan bo ‘Isa ham nariroqqa borib oladi, lekin
k o sib g a qiyin», « Yarim so ‘m ga tuyaning ко ‘z id a y zo g ‘ora non
olib berardi»
 
singari obrazli jumlalar k o ‘p.
Qissada yozuvchi xalq q o ‘shiqlaridan, matal va latifalaridan
o ‘ziga xos mahorat bilan foydalangan. Asarda beayb qamalgan
Madraim tilidan berilgan quyidagi xalq q o ‘shig‘i shu obrazning
ruhiy holatini, ichki kechinmalarini ochishga bevosita xizmat
qilgan:
Osmondagi parrandalar borib aytinglar,
Farzandingiz Q o'qondagi «oq uyda» denglar.
Sim-sim dedim, sim lar dedim, simlar qo 'limda,
Z arra gunoh menda b o ‘Isa, qilich bo'ynimda...
Qisqasi, « 0 ‘tm ishdan ertaklar» asarining fazilatlari k o ‘p.
U to m m a ’n o d a g i realistik asardir. U n d a h a y o t h aq iq a ti
nihoyatda aniq va ta’sirli, ravon va qiziqarli qilib k o ‘rsatilgan.
A b d u lla Q a h h o rn in g s o ‘nggi q issa si « M u h a b b a t» deb