|
§ 3. Birlashgan Silla Madaniyati
Koreya yarim orolining Janubiy va Markaziy qismlarini Silla shafeligida birlashtirib
, asrlar davomida ilk marotaba o'z xalqiga tinchlik keltirdi, bu
esa Koreya madaniyatining yanada gullab-yashnashi uchun ob'ektiv shart-sharoit bo'ldi.
Yangi hududlarni boshqaradigan davlat apparatining kengayishi va murakkabligi
ob'ektiv ravishda hokimiyatning mafkuraviy asoslarini, ya'ni
konfutsiylikni kuchaytirishni talab qildi. Shuning uchun, yuqorida aytib o'tilganidek, 682
da Kukhakning oliy Konfutsiy ta'lim muassasasi tashkil etildi. unda klassik
Konfutsiy matnlariga qo'shimcha ravishda matematika, astronomiya, tarix, adabiyotni o'rganishdi.
Birlashgan kuchning davri Koreyaning
hukmron diniga aylangan buddizmning gullab-yashnashi davri deb hisoblanishi mumkin. O'sha paytda
koreys buddizmining mashhur arboblari yashagan va ishlagan. Buddist rohib Vonhe (617-680),
85 asarlari haqida yozgan, ularning 20 dan ortig'i hozirgi kungacha saqlanib
qolgan, koreys nazariy buddizmining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan. - Har Bir Inson Uchun Foydali Ma'lumotlar) 719dan keyin
u Hindistonga safar qildi va keyin Markaziy Osiyoga tashrif buyurdi. 727da u
Xitoyga qaytib keldi. Hechho o'zining "besh Hindiston davlatiga sayohat haqidagi yozuvlar"
("Van o Chxon-chxukkuk Chon»)
87
.
Buddizmning gullab-yashnashi, tabiiyki,
Koreyani chindan ham jahon miqyosidagi shashka qoldirgan buddist me'morchiligi va haykalining rivojlanishiga ham ta'sir ko'rsatdi.
Bu davrda eng mashhur binolar Budda Pulguksa monastiri
("Budda monastiri") va Budda Ma'bad Sokkuram ("
tosh g'orda buddist Skit"), sillaska poytaxti Kymson
(zamonaviy Ken-Zhu) yaqin joylashgan.
Pulguksa monastiri 539-da tashkil etilgan, ammo
751-dan yana bir marta qayta tiklangan. Qadimgi yog'och binolar
bugungi kungacha saqlanib qolmagan, ko'plab urushlar paytida vayron qilingan.
Monastirning zamonaviy qiyofasi yoshi juda katta bo'lmagan binolar tomonidan yaratilgan. Biroq
, har birining balandligi 10,4 m bo'lgan ikkita tosh pagoda mukammal saqlanib
, Koreya Respublikasining milliy xazinasi hisoblanadi. Ulardan biri uch bosqichli toshdir
87
XX asr boshigacha. uch jildli kompozitsiya Hechho yo'qolganiga ishonishdi. Biroq, 1908
da, Xitoyning Gansu provintsiyasidagi Dunxuandagi dastlabki qazishmalarda frantsuz olimi Pol
Pellio Hechho mehnatining qisqartirilgan versiyasining ikkita to'liq hajmini topdi.
82
pagoda (Samchxyn sokthap)
88
klassik uslubda qurilgan, ikkinchisi-
ko'plab zargarlik buyumlari (Tobothap) ning Pagodai bunday
tuzilmalar uchun tosh zinapoyalar, ustunlar, zina panjaralari uchun odatiy emas.
Koreyada bunday turdagi Sokkuram g'or ma'badi 751da,
Txohamsan tog'ining yaqinidagi Pulguksa monastiriga yaqin joyda qurilgan.
Ikki asosiy ichki makondan tashkil topgan ma'badning o'ziga xosligi shundaki, u
butunlay sun'iy bino
bo'lib, u g'orning ko'rinishini berish uchun tuproqning qalin qatlami bilan qoplangan. Ma'badning devorlari 40 dan ortiq tosh
haykallar va relyeflar bilan bezatilgan. Ichki dumaloq zalning markazida
3,26 m balandlikdagi o'tirgan Budda Shakyamuni tosh haykali joylashgan bo'lib, u to'liq bezak bilan ajralib turadi
batafsil.
Pulguks monastiri uch bosqichli tosh pagoda
Koreyada eng qadimgi va ksilografik usulda nashr etilgan dunyodagi eng qadimgi kitob topildi. 1966 yilda
qayta tiklash ishlari davomida pagoda ichida
6,3 m uzunlikdagi qog'oz varaqlari topildi, ular 12 bilan birga yopishtirilgan 8 sm kengligidan iborat bo'lib,
unda buddist matn chop etildi. Shunday qilib, bu topilma
tadqiqotchilarga Birlashgan Silladagi nashriyot ishini rivojlantirish haqida gapirishga imkon beradi.
Sillning muhim madaniy va texnik yutuqlari orasida
barel tasvirlari bilan bezatilgan mis qo'ng'iroqlarini tashlash mumkin.
Koreyada eng katta (hozirgacha ma'lum bo'lgan) qo'ng'iroqlarni ishlab chiqarish ishlari suveren
Kendogvan (742-764) davrida boshlangan va 771 da, keyingi suveren —
Hegonvan (765-779) davrida tugagan. Qo'ng'iroq "Buyuk Shoh Sondog'vanning ruhi"
(Sondoktevan sin-Chyon) deb nomlangan bo'lib, uning ovozi butun mamlakat bo'ylab
suveren Sondog'vanning oqilona hukmronligi xotirasi va mamlakatda tinchlik paydo bo'lganligi haqida e'lon qilish uchun
va tinchlik. Qo'ng'iroq 72 t, balandligi — 3,33 m, diametri — 2,27 m
89
. Ba'zan
bundan tashqari, bu qo'ng'iroq "Podox ibodatxonasidan qo'ng'iroq" (Podoxa Chjon) deb ataladi.
Birlashgan Sillada yuqori darajadagi rivojlanish adabiyot,
rasm, musiqa oldi. Birlashgan Silla Koreya madaniyatiga nafaqat eng qadimgi
bosma nashr, eng katta qo'ng'iroq, yagona g'or ma'badi, balki
asarlari bugungi kungacha saqlanib qolgan birinchi mashhur shoirni ham berdi. - Har Bir Inson Uchun Foydali Ma'lumotlar yoshligidanoq
u ajoyib iste'dodlar bilan ajralib turardi va 12 yil ichida
Tang sulolasiga (she'riy merosi bilan mashhur) o'qishga kirdi, u erda u nafaqat
davlat lavozimini olish uchun imtihonlarni muvaffaqiyatli topshiribgina qolmay, balki mahalliy va
Markaziy hokimiyat organlari. 885da qaytib kelgan vatanida hayot
juda qiyin edi, chunki Chxwe Chhivon kolpxum sinf tizimining eski sillaska bilan kurashishga harakat
qildi. Uning hayotining so'nggi yillari shoir va olim
Xaynsning mashhur monastirida (Kayasan tog'larida 802-da tashkil etilgan) cherkovda o'tkazdi. Uning
ijodi
"daraxt bog'ida paxta cho'tkasi" ("kevol pxilgen"), shuningdek, keyinchalik tarixiy asarlardan
— "uch davlatning tarixiy yozuvlari" nomli she'riy to'plamdan ma'lum» ("Samguk Saga") va "
uch davlatning unutilmas voqealari "("Samguk yusa»)
90
.
VII asrda Koreya yarim orolining o'rta va Janubiy qismida
Birlashgan Silla Qirolligining gullab-yashnashi xazina xazinasini boyitdi
88
Ba'zan bu pagoda Budda Shakyamuni Pagoda (Sokkathap) deb ataladi.
89
Adabiyotda qo'ng'iroqning eshitish parametrlari mavjud: balandligi-3,64 m, diametri-2,47 m.
90
Chhwe Chhivonning hayoti va ijodiy merosi haqida batafsil ma'lumot uchun qarang: Jdanov lv she'riy
Chxwe Chhivonning ijodi. Sankt-Peterburg., 1998.
83
Koreya madaniyati ko'plab yutuqlar bilan, sillning shimolida
yangi davlat shakllana boshladi, uning tarixi hali ko'p tortishuvlarga sabab bo'ldi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
