Режа: Фалсафанинг билимлар тизимида тутган урни. Фалсафанинг предмети

Реферат мавзулари

1. 
   Қадимги манба “Авесто”даги фалсафий қарашларнинг моҳияти
   
2. 
   Мумтоз юнон фалсафасининг ўзига хос хусусиятлари
   
3. 
   Ўрта асрларда теоцентризмнинг устивор характери
   
4. 
   Марказий Осиёда перипатетизм анъаналарнинг ривожланиши
   
5. 
   Форобий дунёқарашида Идеал жамият ғояси
   
6. 
   Ибн Сино таълимотининг фалсафий аҳамияти
   
7. 
   Абу Райҳон Берунийнинг илмий ва фалсафий мероси
   
8. 
   Марказий Осиёда тасаввуф таълимотининг тарқалиши ва ривожланиши
   

Билим ва кўникмаларни баҳолаш материаллари


1. Фалсафий тафаккур Қадимги Шарқ ва Ғарбда ижтимоий онгнинг дастлабки шакли сифатида қандай кўринишда вужудга келган?
А) Мифология
Б) Онтологик
В) Гносеологик
Г) Диалектика


2. Мифологияда дастлаб қандай масалалар қўйилган?
А) Дунё қандай вужудга келган ва у қандай ривожланади? Ҳаёт ва ўлим нима?
Б) Нега туғилдик ва нимага ўламиз
В) Биз киммиз нега туғилдик
Г) Ундай назария бўлмаган


3. Антик даврда фалсафа ривожланган шаҳарларни белгиланг?
А) Иония, Сицилия, Афина
Б) Македония, Самарқанд, Бухоро
В) Бухоро, Тошкент
Г) Хива, Тошкент


4. Шарқ ва Ғарб фалсафаси нимага қараб ривожланган ?
А) Умуминсоний қадриятларга
Б) Давлатларга қараб
В) Меҳнат тақсимотига қараб
Г) Қуролларнинг такомиллашувига қараб


5. Марказий Осиёда маънавий-фалсафий мероснинг энг қадимгиси қайси жавобда тўғри кўрсатилган?
А) Авесто
Б) Талмут
В) Инжил
Г) Қуръони Карим

1 Ал –Форобий. Фозил одамлар шаҳри. -Т.: Шарқ, 1999 –Б.93-94.

1 Қаранг Ҳотамий С.М.Ислом тааккури тарихидан.-Т.:Минож, 2003. –Б.77.

1^ Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991. – С.32-34.

1 Ибн Сино Донишнаме.-М.: 1957, -С. :7

2 Кант И. Соч.Т.6 –М.: Наука, 1997.-С351

1 Камю А.// Всемирная энциклопедия.Философия. –М.: Современные тетради, 2001. –С.344.

1 Кузнецов Б.Г. Алберть Эйнштейн. Жизнь, смерть, бессмертие. – М., 1980. – 414-б.

2^ Каримов И. А. Жамиятимиз мафкураси халқни – халқ, миллатни – миллат қилишга хизмат этсин // Биз келажагимизни ўз қўлимиз билан қурамиз. 7-жилд. –Т.: Ўзбекистон, 1999. –Б.98

1 Ибн Сино Донишнаме.-М.: 1957, -С. :7

2 Кант И. Соч.Т.6 –М.: Наука, 1997.-С351

1 Камю А.// Всемирная энциклопедия.Философия. –М.: Современные тетради, 2001. –С.344.

1

3 Қаранг: Фароби. Комментарии к категориям Аристотеля // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. – М., 1961. – 191-б.

4 Қаранг: Фароби. Фусус ал-Хикам. Мажему аль-Фараби. – Каир, 1997. – 150-152-б

5 Фараби. Китаб ал-Хуруф. – Душанбе: Илм, 1972. – 25-б

6 Ўша манба, –Б. 36

7 Абу Райхон ал-Бируни. Избранные произведения в 6 т. -Т. 3. –Т.: 1963. –С. 44.

8 Хайруллаев М. Философское наследие народов Средней Азии и борьба идей.- Фаргона, 1988.- С.39.

9 Қаранг: Абу Райхон Беруни. Избранные произведения. В 6-т. Т. 3. – Т.: 1963. – 57-б.

10 Абу Райхон Беруни. Избранные произведения. В 6-т. Т. 3. – Т.: 1963. – Б.260.

11 Ўша манба, -Б. 340.

12 Қаранг: Ибн Сино. Трактат о разделении существующих вещей. – Т.: Шарк, 1983. – 128-б.

13 Ибн Сина. Книга исцеления. – Т.: Фан, 1967. – 265-266-б.

14 Қаранг: Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан.1996 – С 260-261.

15 Қаранг: Ибн Сина. Книга спасения. – Т.: Шарк, 1986. – С 224.

16 Қаранг: Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан, 1986. С– 38.

17 Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан, 1986. –С.41

18 Ўша манба, –Б. 99.

19 Қаранг: Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 264-б.

20 Қаранг: Ибн Сино. Избранные философские произведения. – М.: Наука, 1980. – Б.30.

21 Ибн Сина. Книга спасения. – Т.: Шарк, 1986. – Б.31.

22 Қаранг: Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 266-б

23 Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 267-б.

24 Қаранг: Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.: -Бейрут, 1980. – С.116-117.

25 Там же, – С.198.

26 Там же, – С.20.

27 Ибн Араби. Мекканские откровения. – М.: -Бейрут, 1989. – Б.105

28 Қаранг: Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – Б.88.

29 Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.140.

30 Там же, – С.73.

31 Ибн Араби. Геммы мудрости. – М.-Бейрут, 1980. – С.74.

32 Қаранг: Шайх Баховуддин Накшбанд: его значение для религиозного мировоззрения, влияние его учения на этику и политику. – Т.: Мовароуннахр, 1997. – С 13

33 Қаранг: Фароби. Комментарии к категориям Аристотеля // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока. – М., 1961. – 191-б.

34 Қаранг: Фароби. Фусус ал-Хикам. Мажему аль-Фараби. – Каир, 1997. – 150-152-б

35 Фараби. Китаб ал-Хуруф. – Душанбе: Илм, 1972. – 25-б

36 Ўша манба, –Б. 36

37 Абу Райхон ал-Бируни. Избранные произведения в 6 т. -Т. 3. –Т.: 1963. –С. 44.

38 Хайруллаев М. Философское наследие народов Средней Азии и борьба идей.- Фаргона, 1988.- С.39.

39 Қаранг: Абу Райхон Беруни. Избранные произведения. В 6-т. Т. 3. – Т.: 1963. – 57-б.

40 Абу Райхон Беруни. Избранные произведения. В 6-т. Т. 3. – Т.: 1963. – Б.260.

41 Ўша манба, -Б. 340.

42 Қаранг: Ибн Сино. Трактат о разделении существующих вещей. – Т.: Шарк, 1983. – 128-б.

43 Ибн Сина. Книга исцеления. – Т.: Фан, 1967. – 265-266-б.

44 Қаранг: Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан.1996 – С 260-261.

45 Қаранг: Ибн Сина. Книга спасения. – Т.: Шарк, 1986. – С 224.

46 Қаранг: Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан, 1986. С– 38.

47 Ибн Сина. Канон врачебной науки. Кн. 1. – Т.: Фан, 1986. –С.41

48 Ўша манба, –Б. 99.

49 Қаранг: Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 264-б.

50 Қаранг: Ибн Сино. Избранные философские произведения. – М.: Наука, 1980. – Б.30.

51 Ибн Сина. Книга спасения. – Т.: Шарк, 1986. – Б.31.

52 Қаранг: Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 266-б

53 Ибн Сино. Донишнома. – Т.: Фан, 1976. – 267-б.

54 Каримов И.А. Инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари олий қадрият. 14-жилд. –Т.: Ўзбекистон, 2006. –Б.108-109.

55 Каримов И.А. Биздан озод ва обод Ватан қолсин. 2-жилд. –Т.: Ўзбекистон, 1996. -Б.260.

56 Ўша манба, -Б.296.

57 Қаранг.Шермухамедов С. Халқ маънавияти ва маърифатига бахшида этилган умр. -Т.: Фан, 2004. –Б. 4.

58 Мўминов И. Амир Темурнинг Ўрта Осиё тарихида тутган ўрни ва роли. 2 нашр. -Т.: Фан, 1993. –Б.54-55.

59 Ўша асар. –Б.52-53.

60 Каримов И.А. Ёшларга ишонч билдириш, уларнинг ташаббус ва салоҳиятини рўёбга чиқариш – бугунги куннинг устувор вазифасидир \\ Инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари – олий қадрият. –Т.: Ўзбекистон, 2006. –Б. 280.

61 Каримов И.А. Ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиёсат, мафкура. 1-жилд. –Т.: Ўзбекистон, 1996. –Б.82-83.

62 Юсупов Э. Инсон камолотининг маънавий асослари. -Т.: Университет, 1997.-Б.37.

63 Юсупов Э. Оила маънавият булоғи. -Т.: УАЖБТ маркази, 2003.-Б.37

64 Юсупов Э. Фалсафа баҳс ва мунозаралар майдони // Жаҳон адабиёти, 2003.№8.-Б.157.

65 Юсупов Э. Фалсафа баҳс ва мунозаралар майдони // Жаҳон адабиёти, 2003.№8.-Б.157.

66 Қаранг. Файзуллаев О. ХХ аср зиёлилари. -Т.: Фалсафа ва ҳуқуқ, 2008.-Б.97-98.