Рахбар психологияси олий таълим, халц таълими, соглицни сацлаш, урта махсус

1.5. Ра^барнинг м ехнат фаолияти ж араёнида
шаклланадиган характер ва темперамент
хусусиятлари
Одамтирик мавжудотсифатидагина эмас, биологик организм, 
балки наслий йул билан утган бир ^атор социал-психологик ху- 
сусиятларга эга булган биосоциал мавжудот сифатида т у т п а - 
ди. Бу хусусиятлар одамда генларга жойлаштирилган куртак 
тари^асида булиб, организмнинг маълум анотомо-физиологик 
ва шахснинг психик тараедиёти имкониятлари сифатида мавжуд 
булади. Натижада бу куртаклар шахсда анотомо-физиологик ва 
психологик омил сифатида одамнинг фа^ат социал ва табиий 
му^ит билан богли^ булган муносабатлари жараёнида унинг 
^а^и^ий характер хусусиятига айланади.
Характер инсоннинг атрофдаги во^еликка муносабатини 
ифодалайдиган ^амда унинг хатти-^аракатида, хул^ида намо­
ён буладиган хусусиятларнинг индивидуал йигиндисидир. Харак-
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

тернинг з^ар бир хусусияти маълум бир шароитда у ёки бу хатти- 
з^аракатнинг содир булишига олиб келади. Инсон характерини 
билиш учун ва^т з^амда у билан доимий муло^отда булиш талаб 
этилади. Инсон характерини тушунганимиздан сунг унинг муай­
ян шароитда ^андай йул тутишини ва ундан нималарни кутиш 
мумкинлигини биламиз. Агар инсоннинг индивидуаллиги ички 
муайянликдан мазфум булса ёки унинг хатти-^аракатлари узига 
унчалик богата^ булмай, фа^ат таш^и шароитга богли^ булса, 
бундай одам характерсиз шахе з^исобланади. Характер белгила­
ри инсон хул^ининг одатланган шаклида намоён булади.
Характернинг барча белгиларини шартли равишда икки гу- 
ру^га булиш мумкин.
Биринчи гуруу
— шахснинг йуналиши ифодаланган харак­
тер белгилардир. Масалан, жамоавийлик (инсон жамоада умум 
манфаатини узининг тор шахеий манфаатидан устун ^уяди, 
^адр-в;имматини жамоада куради) ва эгоизм (инсон з^амма нар- 
садан олдин уз шахеий манфаатини уйлайди, унинг учун фа^ат 
узининг шахеий э^тиёжи ва истаклари мавжуд), зийраклик ва 
^уполлик, киришувчанлик ва би^и^лик, ме^натсеварлик ва ял- 
^овлик, ишга виждонан ёндашиш ва ло^айдлик, тартиблилик ва 
масъулиятсизлик, ташаббускорлик ва бепарволик, янгиликни 
з^ис этиш ва гафлат, тежамкорлик ва иерофгарчилик, узгалар­
га ёрдам бериш ва кишиларга ва^шиёна муносабат, камтарлик 
ва уз-узига тан^идий ^арай билиш, манманлик, узига талабчан- 
лик ва димогдорлик, уз ^адр-^имматини билиш, такаббурлик ва 
бош^алар.
«Агар инсон узи учунгина ме^нат ^илса,— деб ёзган эди маш- 
^ур психолог К.К.Платонов. - Эхтимол, у машз^ур олим, буюк 
донишманд, аъло даражадаги шоир булиши мумкин, аммо з^еч ^ачон 
комил ва буюк инсон булолмайди»21.