Ра бар психологияси

Т/р Тушуичаларнинг мо\юти

Download 485,81 Kb. bet 21/51 Sana 12.05.2023 Hajmi 485,81 Kb. #937871

Bog'liq
BOSHQARUV PSIXOLOGIYASI

Bu sahifa navigatsiya:

• 2. Амалий психологик а^л-заковат
• 7. Ташкилотчилик ^обилиятига мойиллик
• Ра^барда миллий дунё^араш ва ижтимоий бурч ^иссининг шаклланиб бориши

Т/р	Тушуичаларнинг мо\юти
Балл
1.	Бош^а одамларнинг психологик хусусиятлари ва ^олатини тезда пай^аш 1}обилияти
2.	^амдардлик, ^айгудошлик цобилияти (шахснинг эмоционал синхронологи)
3.	Адабиёт ва санъат асарлари буйича одамларнинг психик хусусиятларини изо^паш ^обилияти
4.	Одамларга мо^ирона тавсия билдира олиш ^обилияти
5.	^амкорлик фаолияти ^атнашчиларга юксак эъти- бор ва ^изи^иш билан ^арай олиш у^уви
6.	Бойлза одамларинг му^им психик хусусият­ларини кура олиш у^уви
7.	Инсонларнинг хул^-атвори, хатти-^аракатла- рини та\пил 1^ила олиш майли ва ^обилияти
8.	Жамоанинг имконияти, куч-^увватига чу^ур ишонч туйгусига эгапик ^обилияти
9.	Боинга одамлар томонидан кечирилаётган ру^ий вазиятга фикран узиии !{уйиб куриш цобилияти

2. Амалий психологик а^л-заковат Т/р	Тушуичаларнинг мохияти	Балл
1.	Одамларнинг якка^ол ру^ий хусусиятларини ^и- собга олиб, ижтимоий топшири^ ва мажбурият- ларни та^симлаш ^обилияти
2.	Одамлар билан узаро муносабатларда тезкор- лик билан мослашиш ^обилияти
3.	Якка^ол ^аётий вазиятда кишиларнинг ру^ий ^олатини инобатга олиш у^уви
4.	Одамларни ^изи^тириш, уларнинг ^изи^увчанли- гини маънавий ва моддий рагбатлантириш йул- ларини, воситаларини топа олиш цобилияти
5.	У мумий топшири^ларни бажаришда, одамларни rypyjyiapra ажратишда уларни узаро ^урмат к;и- лиш, узаро шахсий муносабатларини эътиборга олиш ь^обилияти

79


www.ziyouz.com kutubxonasi

6.	Гашкилотчилик илмига, малакалари ва куник- маларига урганиш ^обилияти: а) тез; б) пухта, му ставкам.
7.	И^тидорли ташкилотлар тажрибасини тез ва осон узлаштириш цамда эгаллаш ^обилияти
8.	Бажарувчилар имконияти ва сало^ияти билан амалий топшири^ар уртасидаги муносабатни о^илона пай^аш, уларни узаро ^иёслаш ■^обилияти
9.	Одамлар имкониятини амалий масалалар юза- сидан ^арор ^абул ^илишда биринчи уринга к;уйиш у^уви
3. Психологик одоб
Т/р	Тушунчаларнинг мо^ияти	Балл
1.	Одамлар билан узаро муносабатлар жараёни- да улардаги ута ^узгалувчанлик, кутаринкилик, хушча^ча^ик ^олатларида узини тутиш ^обилияти
2.	Бошца шахсда ^узгалиш ^олати кечганда, унга тугри йул топа олиш цобилияти
3.	)^ар хил вазиятларда, ^олатларда турли шахслар билан умумий тил топиш ^обилияти
4.	Кишиларнинг ру^ий якка^ол хусусиятларига богпи^ равишда якка ^олда ёндашишни амалга ошириш
5.	Узгаларнинг муваедат ^олатларига богли^ ра­вишда якка^ол ёндашишни амалга ошириш ^обилияти
6.	Одамларнинг муомаласш а таъсир этувчи з^олат- ларга богли^ликни ^исобга олиб, уларга якка ^олда ёндашишни ^уллай олиш
7.	Одамларга ёрдам ^улини чузишга тайёргарлик, гамхурлик, эътиборлилик ор^али улар билан муомала ^илиш намунасини намойиш ^илиш ^обилияти
8.	Одамлар билан узаро муносабатга киришищда табиийлик, уз хул^ида ^атъийлик намунасини курсатиш ва таш^и таъсирга берилмаслик ^обилияти
9.	Boiunja одамлар билан муло^отга киришишда адолатлилик туйгусини ифодалай олиш у^уви

80


www.ziyouz.com kutubxonasi

Т/р	Тушунчаларнинг мо^ияти	Балл
1.	Тезкорлик э^тиёжи та^озо этаётган i^apop ^абул ^илиш ^обилияти
2.	Талаб ва э^тиёж та^озосига нисбатан ^атъийлик
3.	Талабни ^ар хил буйру^, >;азил шаклларида ифодалаш ^обилияти
4.	Ташкилотчининг ало^ида хусусиятига кура талаб 1$йишнинг энг му^им воситасини топиш ^обилияти

8!


www.ziyouz.com kutubxonasi

Т/р	Тушуячаларнинг мо^иятн	Балл
1.	Ижобий ва салбий фазилатларнинг узгалар учун му^им хусусиятларини кура олиш ва ажратиш цобилияти
2.	Одамларнинг ижобий хислатларини ва ну^сон- ларини ба^олашда муста^иллик у^ви
3.	Одамларнинг ижобий хусусиятларини ва ну^сон- ларини тезкор та^лил ^илиш ^обилияти
4.	Инжи|$ликдан холи тан^идий тугрилик, з^аци- ^ийлик ва дадиллик у^ви
5.	Тан^идий эътирозпарда манти^ийлик ва асос- лилик у!^уви
6.	Тан^идий эътирозларнинг му^имлиги ва чу^урлиги у^уви
7.	Тан^идца доимийлик ва бар^арорлик
8.	Тан^идда самимийлик ва бегаразлик у^уви

7. Ташкилотчилик ^обилиятига мойиллик Т/р	Тушунчаларнинг мо^нятн	Балл
I.	Ташкилотчилик фаолияти билан шугулланиш э^тиёжи
2.	Ташкилотчилик фаолиятига мойиллик мотив- ларида бегаразлик
3.	Ташкилотчилик фаолиятига киришда муста^иллик
4.	Бош^алар учун масъул ташкилотчи ролини ^абул цилишга тайёргарлик ва дадиллик
5.	Ташкилотчилик фаолиятидан толи^маслик
6.	Ташкилотчилик фаолиятидан цони^иш ^исси
7.	Ташкилотчилик фаолиятини бош^аришда эркинлик ва енгиллик
8.	Ташкилотчилик фаолиятидан таш^арида кайфиятнинг пасайиши

82


www.ziyouz.com kutubxonasi

Т/р	Т ушу нчаларнинг мюрюти	Балл
1.	Турли хил фаолиятларда бир текис ташкилот­чилик цобилиятини курсатиш
2.	Айрим фаолиятдаги ташкилотчилик цобили- ятини намойиш 1$илиш
3.	Тенгдошлари ва узидан кичик шахслар фаолиятини уюштиришдаги у^уви
4.	Аксарият ^олларда тенгдошлари фаолияти­ни уюштиришда Уз цобилиятини курсата олиш
5.	Узидан кичик одамлар фаолиятини ю^ори савияда уюшт1фиш, уддабуронлик
6.	Фаолият >^атнашчиларига таъсир утказишнинг етакчи шакллари: а) таъсир утказишнинг суз манти^ийлиги, далилларга бойлиги; б) таъсир утказишнинг амалийлиги, фаоллиги, намунавийлиги; в) таъсир утказишнинг ^ис-туйгулилиги
7.	Ташкилотчилик фаолиятида ^зини курсатиш: а) фаоллик, ^атъийлик, куч-^увватини аямай олга интилиш; б) тезкорликда ташкилотчилик шаклларини узгартириш; в) фаолиятининг кучли ва кучсиз ла^заларида умидсизлик ва ол^ишларга берилганда ташки- лотчиликдан огишмаслик; г) ташкилотчиликда сезгирлик ва ижодий изланувчанлик

Эслатма: шахснинг ташкилотчилик цобилиятини урганиш йурщно- маси тавсиясига кура, булажак ва амапдаги раубарларнинг ру%ий олами- ни таджик; к,илиш жараёнида психолог Н. Уманский тавсиясига биноан ра^барларнинг сало^ияти ва фаолиятини урганишни цуйидаги ба%о меъ- ёрлари буйича балл асосида ба^олаш мумкин:
45-50 фоиз «ёмон», 51-60 фоиз «урта», 65-75 фоиз «яхши», 76­8 фоиз «жуда яхши», 81-90 фоиз «аъло», 91-100 фоиз «намунали аъло».


83


www.ziyouz.com kutubxonasi

6. 
   Ра^барда миллий дунё^араш ва ижтимоий бурч ^иссининг шаклланиб бориши
   

Ра^барлик фаолияти жуда серташвиш ва айни пайтда масъу- лиятли со^адир. ^аётнинг узи бир маромда турмайди. Ра^бар учун ^ар бир кун цандайдир янгилик, узгариш олиб келади. У эса доим ^аётдан бир ^адам олдинда юрмога лозим. Жамиятдаги, одамлар орасидаги мав^еини, обру-эътиборини ^урматини са^- лаш учун у тинмай уз устида ишлаши зарур. Му^имлик, тургун- лик ^озирги серташвиш давр ра^барига тугри келмайди.
Одамлар маънавиятини шакллантириш, ёшларни миллий ва умуминсоний ^адриятлар ру^ида тарбиялаш, улар ^албида Ва- танга му^аббат ва садо^атни уйготиш, уз юрти билан фахрла- ниш, турли ёт гояларга ^арши курашиш ру^ини шакллантириш, чу^ур билимли, муста^ил фикрли инсонлар ^илиб вояга етказиш бугунги ра^барнинг энг долзарб ва устивор вазифалари ^исоб- ланади. Бунинг учун ра^бар энг аввало узида миллий дунё^араш гоясини шакллантириши керак. Чунки миллий дунё^араш гояси

• 
  умумбашарий мо^иятга эга булган, одамзотга хос энг юксак маънавий ва жисмоний баркамолликни мужассам этган, уни ^амиша эзгуликка ундайдиган олижаноб гоядир.
  

Миллий дунё^араш бутун хал1$ларни юксак тараодиёт сари етаклайдиган, уларни маънавият ва маърифат бобида тенгсиз lOTyipiapra ил^омлантирадиган кучдир. Бугунги кунда ра^бар- лик фаолиятида буюк келажакни орзу ^илмаган, ^ул остида иш- лаётган ва у^иётган ёш авлодларни миллий эъти^од ру^ида тар- биялаб вояга етказиш ^а^ида ^ашурмаган ра^барнинг келажа- ги ^а^ида илиц фикрлар билдириш ^ийин. Айни^са у рта махсус касб-хунар таълими муассасаларида ёшларни миллий дунё^а- раш fohch ру^ида тарбиялаш азал-азалдан миллатимизнинг эзгу орзуси, маънавиятинингузвий бир ь^сми булиб келган. Урта мах­сус касб-^унар коллежларида таълим олаётган ва уларга таълим бераётган булажак ра^барлар онгига ташкилотчилик ва миллий маънавият мафкурасини сингдириш, таълим-тарбиянинг турли шакллари ор^али амалга ошириб борилади. Бу жараёнда ^уйида- ги амалий вазифаларни назарда тутиш лозим:

• 
  Таълим муассасаларида талабаларнинг ёшига мос равиш- да миллий мафкура ва маънавиятни шакллантиришнинг дифферен­циал педагогик-психологик дасгурини яратиш ва ургатиб бориш.
  

84


www.ziyouz.com kutubxonasi

• 
  Кадрлар тайёрлаш Миллий дасгури асосида олий yi^ye юртла- рида та^сил олаётган (талабалар ва магистрлар) ёшлар онгида миллий гоя ва миллий мафкурани шакллантириш ор^али булажак ра^барларни келажакка психологик жи^атдан тайёрлаб бориш.
  
• 
  Лицей, коллеж, институт ва университетларда кичик ра^- барлар жамоасини тарбиялаш ишларини бугунги кун талабла- ри даражасига кутариш ва уларнинг миллий дунё^араш бора- сидаги муста^ил билимларини чу^урлаштириш.
  
• 
  Миллий мафкура булажак ра^барнинг ^обилияти, ру^ияти, тафаккури, ижтимоий онги, бурчи ва дунё^арашини узгартириб борадиган кучли восита эканлигини тушуниш.
  

Ра^барнинг дунё^араши халцнинг ишонч-эъти^одига, интилиш ва манфаатлари ифодасига айланса, бундай хизмат кутилган самара беради. Шунинг учун ^ам ра^бар узининг ме^нат фаолия­ти жараёнида мафкура со^асидаги таргибот ва тарбиявий иш­ларини, талаба ёшларнинг тушунчаси, aiyi-идроки ва тафак- кур даражасини инобатга олган ^олда сабр-то^ат билан маъри- фий усуллар ор^али амалга ошириши лозим. Шунинг учун ^ам янги аср ра^барларининг му^им муаммоларидан бири - одам ва олам уртасидаги психологик муносабатларни, унинг жамият тараодиётини бош^аришга масъул булган армиясини ва бош^а- рув сало^иятини тарбиялаб боришдан иборатдир. Шунинг учун инсоният келажагига ^уйилаётган энг катта талаблардан бири ^ам жамиятни бош^арадиган ра^барлар ва уларнинг за^ираси- ни тарбиялаб етиштиришдир²⁸. Бу ^а^икатни давлатимиз ра^ба- ри Ислом Каримов ^уйидагича ифодалайди: «Дунёнинг демок- ратик ^адриятларидан ба^раманд булишда а^олининг билимдон- лиги му^им а^амият касб этмо^да. Фа^ат билимли, маърифатли жамиятгина демократик тара^иётнинг барча афзалликларини ^адрлай олишини ва аксинча билими кам, оми одамлар ва ра^- барлар авторитаризм ва тоталитар тузумни маъ^ул куришини хаётнинг узи ишонарли тарзда исботламов;да». Президентимиз- нинг ушбу фикрларига асосланиб шуни айтишимиз мумкинки, бу­гунги кун ра^барлари учун фойдали ^улланмалар, дарсликлар, ри- солалар яратиш зарурлигини олдимизда турган муаммолар та^о- зо этмо*;да. Шундагина ра^бар уз ходимларининг .^урмати ва ишончини ^озона олиши, уларнинг и^тидорини рагбатлантириш


²⁸ Таълим тара^иёти, 2000 йил, 6-сон, 36-216-бетлар.
85


www.ziyouz.com kutubxonasi




ва бундан жамоа манфаати йулида фойдаланиши талаб даража- сида булиши мумкин. Аммо энг асосийси таълим муассасалари мактаб, коллеж, лицейлар, олий уцув юртларида таълим олаёт- ган и^тидорли, булажак ра^барларга ло^айд булмаслик керак, чунки улар мамлакатнинг келгуси тара^иётини белгилаб берув- чи интеллектуал сало^иятга эга булган ташаббускор ра^барлар захирасининг вакилларидир. Айнан ушбу психологик омил бу ма- салани кенг ташаббускорлик билан амалга оширишни та^озо iguia- ди. Ра^барнинг миллий дунё^араши ^а^ида ^айгуриш унинг барча ффраларини намоён этишга интилиш, и^тидорли ра^барларнинг имконият, сало^иятларини очиб бериш ^аётимизнинг ажралмас ^исми, устувор ижтимоий вазифаларидан бирига айланмо^да.
Ра^барнинг ижтимоий бурчи ^а^ида цис^ача гапирадиган булсак, ижтимоий бурч ^исси ра^бар учун жуда зарурдир, чунки бу инсон рухиятидаги мураккаб ва хилма-хил интелектуал ^ис- ларнинг маънавий манти^идир. Улар йиллар давомида булажак ра^барда шакллана бориб бир-бирига мувофшрмшиб битта ^ис- га - ижтимоий бурч, уз ме^натига садо^ат ^иссига айланади. Эмоционал кечинмалар ва ^олатларнинг ^амма турлари ^ар бир кишига хосдир. Лекин ра^барнинг эмоционал ^аёти узига хос хусусиятга эга. Аввало, турли кишиларда ижтимоий бурч ^исси узининг тезлиги, кучли булиши ва бар^арорлиги жи^атдан бир ^олда булмайди. Шундай одамлар борки, уларда ижтимоий бурч ^исси секинлик билан пайдо булади, уртача куч билан утади ва бар^арор булади. Булар «бир маромдаги осойишта одамлар» ^исобланади . Баъзи одамлар аксинча «сер^аракат», «^изгин», «жиззаки» буладилар. Буларда ижтимоий бурч ^исси бе^арор булади. Бундай одамларни ра^барлик фаолиятига тавсия этиб булмайди. Ра^барликка тавсия ^илинадиган одамларнинг ру^и- ятида интелектуал (aiyiHfl) ^иссиётлар энг куп урин олади. (Бун­дай одамларни ра^барликка тавсия этиш нотугри эмас). Улар ижтимоий ме^нат зав^ини тад^и^одлар ^илишдан, янгиликни билишдан, ташаббускорлик, илм-фан билан шугулланишдан иборат деб биладилар. Шунинг учун одамда ижтимоий бурчнинг шаклланиб бориши унинг табиатига, яшаётган му^итга ва ^ай даражада тарбияланганлигига богли^ булади. Ю^орида айтга- нимиздек, ра^барнинг ру^ий ^олатида ижтимоий бурч ^исси ало- ^ида урин тутади. Ра^барлик фаолиятининг интеллектуал жара- ёнларида мавжуд олам, сезгилар, идроклар, тасаввурлар мушо-
86


www.ziyouz.com kutubxonasi




з^ада тари^асида акс эттирилади. ^ис туйгулар эса одамнинг уз атрофидаги мавжуд во^еликка ва узига муносабатвда з^осил буладиган туйгулардир. Бу туйгулар ра^барнинг i^ypy^ мазмун- сиз ^олати эмас, аксинча ра^барда шаклланган aipmft жараён- ларнинг з^аммаси - сезги ва идроклари, хотира, тафаккури ва нущнинг хилма-хил эмоционал компонентлардан таркиб топиб шаклланиб боради.


87


www.ziyouz.com kutubxonasi

II БОБ

Download 485,81 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham: