Проект ташкентский государственный юридический

3-§. Основы заключения брака. 

---

308 
В основе семьи лежит брак, т.е. исторически сложившаяся и 
закрепленная законом и религией форма семейных отношений между 
мужчиной и женщиной. Целью брака является создание семьи, 
воспитание детей на общечеловеческих ценностях и традициях. 
Во все времена институту брака уделялось особое внимание как 
со стороны государства и общества, так и со стороны представителей 
всех существующих религий. 
Брак заключает в себе следующие элементы: 
 
во-первых, 
элемент 
естественный 
(физический) 
- 
вложенное природой в человека наряду с другими животными 
физиологическое влечение особей разного пола друг к другу; 
 
во-вторых, 
элемент 
нравственный 
(этический), 
заключающийся во взаимной нравственной привязанности супругов, 
в общении их внутреннего, духовного мира; 
 
в-третьих, экономический, порождающий хозяйственную 
связь, в силу которой возникает общее хозяйство мужа и жены; 
 
в-четвертых, элемент юридический, в силу которого брак 
является источником определенного юридического положения лиц, 
взаимно связанных супружеством, и порождает для них взаимные 
права и обязанности; 
 
в-пятых, религиозный, подчиняющий брак правилам 
религии: ни одна религия не относится безразлично к браку. 
Поэтому представители различных областей знаний исследуют 
феномен брака комплексно, именно как многогранную категорию, 
т.е. во взаимосвязи как юридическое, нравственное, религиозное, 
социально-психологическое, 
физиологическое, 
экономическое 
явление. 
В человеческом обществе с развитием брачных отношений у 
разных народов появились различные его формы. Единой 
классификации форм брака не существовало, т.к. вместе взятые 
экономические, религиозные, юридические, социо-культурные 
факторы, влияли на формирование различных форм брака. С 
развитием общества брачные отношения становились прочнее, в 
связи с чем возникла необходимость юридического оформления и 
общественного признания брака, что привело к образованию таких 
его форм, как юридический, фактический или консенсуальный 

---

309 
брак.Основные характеристики возникновения и развития брака 
практически у всех народов схожи, но у разных народов есть и 
определенные различия в семейно-брачных отношениях и прочности 
брака. 
В Узбекистане до 30-х годов ХХ века вопросы заключения брака 
и семейных отношений строго регламентировались предписаниями 
ислама. Привилегированным положением пользовались мужчины и 
им позволялось иметь по несколько жен. В советский период в 
семейно-брачных отношениях произошел ряд изменений. В 
частности, был введен запрет на многоженство, и полигамия стала 
преследоваться законом. 
С обретением независимости основополагающие идеи семейно-
брачных отношений нашли своё закрепление в Конституции 
Республики Узбекистан, а конкретизацию и своё дальнейшее 
развитие в текущем законодательстве. Согласно статье 63 
Конституции, брак в Республике Узбекистан основывается на 
свободном согласии и равноправии сторон.
В Семейном кодексе Республики Узбекистан отсутствует 
определение брака как юридического факта.В литературе отмечается, 
что отсутствие законодательно установленного определения брака 
связано с тем, что брак является сложным комплексным социальным 
явлением, которое находится под воздействием не только правовых, 
но и этических, моральных норм, а также экономических законов, что 
поставило бы под сомнение полноту определения брака только с 
правовых позиций. В связи с этим отсутствует единый подход к 
понятию брака, его правовой природе и в юридической литературе. 
Так, в юридической литературе сложились различные 
определения брака. В теории современного права в основном 
продолжают преобладать взгляды на брак как свободный, 
добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, 
устанавливаемый и санкционируемый государством и правом, 
заключаемый в органах записи актов гражданского состояния для 
создания семьи и порождающий взаимные права и обязанности 
супругов.
Право мужчины и женщины без всяких ограничений по признаку 
расы, национальности или религии вступать в брак и основывать 
семью 
в 
соответствии 
с 
внутренним 
законодательством, 

---

310 
регулирующим 
осуществление 
этого 
права, 
является 
общепризнанным принципом международного права. Основные 
международно-правовые документы в области прав человека, 
включая Всеобщую декларацию прав человека, «Международный 
пакт об экономических, социальных и культурных правах» и 
«Международный пакт о гражданских и политических правах», 
признают право за мужчинами и женщинами, достигшими брачного 
возраста, на вступление в брак и право на основание семьи при 
условии свободного и полного согласия вступающих в брак. 
Существуют мнения, что соглашение о заключении брака по 
своей правовой природе не отличается от гражданско-правового 
договора. Однако в теории в основном преобладают взгляды на брак 
как свободный, добровольный и равноправный союз мужчины и 
женщины, основанный на чувствах взаимной любви и уважения, 
заключаемый в органах записи актов гражданского состояния для 
создания семьи и порождающий взаимные права и обязанности 
супругов.
Одним из основных признаков брака в любой правовой системе 
является его совершение в порядке и форме, устанавливаемых 
законом. Этот признак можно считать единственным, имеющим 
конститутивное значение для отнесения складывающихся отношений 
к супружеским. Т.е. для того, чтобы союз женщины и мужчины, 
направленный на создание семьи, считался браком, он должен быть 
юридически оформлен, что производится путем регистрации в 
органах записи актов гражданского состояния в установленном 
порядке. 
Порядок и условия заключения брака установлены в главе 3 
Семейного кодекса Республики Узбекистан, согласно которой, брак 
заключается в органах записи актов гражданского состояния. 
Вопросы регистрации заключения брака урегулированы главой 25