Политическая социология

3.2. Эволюция основных теорий политической социологии
Понятия политической социологии существуют не сами по 
себе, а в рамках определенных теорий, представляющих собой 
комплексы взаимосвязанных положений, объясняющих явления, 
изучаемые данной наукой. Общепризнанные в научном сообществе 
теории называют 
парадигмами 
(от греч. paradigma — пример, обра-
зец). Теории конструируются с помощью методологий. Определен-
ная методологическая ориентация порождает соответствующую ей 
политическую теорию, однако это не исключает влияния других 
ориентации, поскольку в любой науке существует 
когерентность 
(связь) отдельных теорий, каждая из которых лишь отчасти отра-
жает предмет науки. Теории и понятия не остаются неизменными, 
они постоянно модифицируются на основе изучения фактов (ре-
альных событий), характеризующих предметную область науки. 
В истории политической социологии наблюдается эволюция (от 
лат. evolutio — развертывание) теорий и понятий, в процессе кото- 
[68] 
рой на смену прежним объясняющим конструкциям приходят 
новые. При этом старые теоретические представления (господству-
ющие на предыдущем этапе развития науки) не отбрасываются 
полностью, а включаются в систему новых представлений (возник-
ших на следующем этапе) в качестве их частного случая, занимаю-
щего подчиненное положение. 

---

В XIX и в первой половине XX в. в политической социологии 
господствовали теории разделения властей, классовой борьбы и 
политической активности. Во второй половине XX в. они были за-
менены теориями политической системы, социального конфликта 
и политической культуры. В основе этой трансформации лежит из-
менение как самой политической действительности (переход 
OTJ 
автократии к демократии в большинстве стран мира), так и изме-
нение научных представлений о ней (переход от методологическо-
t го монизма к плюрализму). 
Теория разделения властей исходила из противопоставления 
гражданского общества и государства. Отсюда идея взаимоограни-
чения и взаимоуравновешивания отдельных институтов власти как 
средства против их неограниченного господства над гражданами. 
Возникшая на основе этой теории система представительной демо-
кратии в течение длительного времени обеспечивала контроль раз-
личных социальных слоев над деятельностью структур государст-
венной власти. Однако трагический опыт ряда стран в первой по-
ловине XX в. (например, легальный приход к власти нацистов в 
Германии) заставил пересмотреть господствующие теоретические 
представления. 
Американский ученый 
Гэбриэл Алмонд в 
докладе на ежегодном 
собрании национальной ассоциации политических наук в 1956 г. 
констатировал переход от парадигмы (теории) разделения властей 
к парадигме (теории) политических систем. Он предложил распро-
странить идею разделения властей на институты не только госу-
дарственной власти (законодательной, исполнительной и судеб-
ной), но и гражданского общества (партии, заинтересованные 
группы, ассоциации, средства массовой информации и т.д.). Фак-
тически это означало переход от принципа разделения властей к 
принципу разделения функций между всеми политическими ин-
ститутами, как государственными (официальными, конституцион-
ными), так и общественными (неофициальными, неконституцион-
ными). Используя функциональный подход к изучению политики, 
Г. Алмонд утверждал также, что все эти институты не просто 
функциональны, но и многофункциональны, т. е. участвуют в осу-
ществлении если не всех, то по крайней мере нескольких функций 
политической системы. 
[69] 
Наряду с работами Алмонда в этот период появились работы 
американских социологов