Pentru Call islamică și pentru a răspunde la misionari, așa Sheikh a decis să părăsească toate celelalte afaceri

Pro-

verbe. Găsim această ultimă carte menționat în I Regi, 2 Unele dintre acestea

Proverbe sunt încă în existență. Adam Clarke în observațiile sale cu privire la

Eu

Kings 04:32 a spus:

Proverbe atribuit în prezent la Solomon, sunt nouă

sute sau 923, iar dacă vom accepta

cererea de unii cercetători că în primele nouă capitole ale

carte nu sunt de Solomon numărul este redus la numai

despre șase sute cincizeci. Psalmul 127 în care numele

Solomon pare nu face parte din Solomon, ea fiind pe bună dreptate,

susținut de către unii cercetători că a fost scris de către Profet

David pentru îndrumarea fiului său, Solomon.

El a spus în continuare în ceea ce privește istoria creației:
Oamenii de știință sunt foarte întristat de dispariția

istoria creării propriei lume.

(6) Cartea de modul de realizare a Regatului:

Acest lucru a fost scris de Samuel așa cum se menționează în I Samuel 10:25:

Apoi Samuel a spus oamenilor modul de Unit

dom, și a scris într-o carte și a pus-o înaintea Domnului.

(7) Istoria lui Samuel văzătorul.
1. Acest teren a fost la est de Marea Moartă.

2. "Și el a vorbit trei mii de Proverbe." I Regi 04:32

(8) Istoria profetul Natan
(9) Cartea Gad
Toate de mai sus trei cărți sunt menționate în I Chronicles.l

Adam Clarke remarcat de la pagina 1522 de Voi. 2 din cartea sa că

aceste cărți au fost pe cale de disparitie.
(10) Cartea lui Șemaia. Profetul
(11) Cartea lui Ido. văzătorul:

Atât cărțile de mai sus sunt menționate în II Cronici 12: 15.2

(12) Profeția lui Ahia.
(13) Viziunile lui Ido văzătorul
Aceste două cărți sunt menționate în II Cronici 9: 29.3

carte de Nathan și Ido sunt de asemenea menționate în acest verset.

Adam Clarke a declarat, la pagina 1539 din vol. 2 din cartea sa:
Toate aceste cărți au devenit inexistente.
(14) Cartea lui Iehu, fiul lui Hanani
Acest lucru este menționat în II Cronici 20: 34,4 Adam Clarke a spus

de la pagina 561 din vol. 2 din cartea sa:

Această carte a fost complet pierdut, deși existent

ed în momentul de compilare a doua carte de

Kings.
(15) Cartea lui Isaia profetul

Această carte a constat din conturile complete de Ozia.

Probabil această carte a fost scrisă de Moise pentru

de orientare de Iosua și a descris delimitarea

țara Moabului. "
(2) Cartea de jash .:
Această carte este menționată în Iosua 10:13. L-am discutat

mai devreme. De asemenea, este menționat în II Samuel, 01:18.

(3-5) Au existat trei cărți ale profetului Solomon, primul

conținea una de mii cinci Psalms, al doilea a descris

His

Tory creației, iar al treilea a constat din trei mii de

Pro-

verbe. Găsim această ultimă carte menționat în I Regi, 2 Unele dintre acestea

Proverbe sunt încă în existență. Adam Clarke în observațiile sale cu privire la

Eu

Kings 04:32 a spus:

Proverbe atribuit în prezent la Solomon, sunt nouă

sute sau 923, iar dacă vom accepta

cererea de unii cercetători ca flrst nouă capitole ale

carte nu sunt de Solomon numărul este redus la numai

despre șase sute cincizeci. Psalmul 127 în care numele

Solomon pare nu face parte din Solomon, ea fiind pe bună dreptate,

susținut de către unii cercetători că a fost scris de către Profet

David pentru îndrumarea fiului său, Solomon.

El a spus în continuare în ceea ce privește istoria creației:
Oamenii de știință sunt foarte întristat de dispariția

istoria creării propriei lume.

(6) Cartea de modul de realizare a Regatului:

Acest lucru a fost scris de Samuel așa cum se menționează în I Samuel 10:25:

Apoi Samuel a spus oamenilor modul de Unit

dom, și a scris într-o carte și a pus-o înaintea Domnului.

(7) Istoria lui Samuel văzătorul.
(8) Istoria Profetului Nathar
(9) Cartea Gad
Toate de mai sus trei cărți sunt menționate în I Chronicles.l

Adam Clarke remarcat de la pagina 1522 de Voi. 2 din cartea sa că

aceste cărți au fost pe cale de disparitie.
(10) Cartea lui Șemaia. Profetul
(11) Cartea lui Ido. văzătorul:

Atât cărțile de mai sus sunt menționate în II Cronici 12: 15.2

(12) Profeția lui Ahia.
(13) Isions ale Ido văzătorul
Aceste două cărți sunt menționate în II Cronici 9: 29.3

carte de Nathan și Ido sunt de asemenea menționate în acest verset.

Adam Clarke a declarat, la pagina 1539 din vol. 2 din cartea sa:
Toate aceste cărți au devenit inexistente.
(14) Cartea lui Iehu, fiul lui Hanani
Acest lucru este menționat în II Cronici 20: 34,4 Adam Clarke a spus

de la pagina 561 din vol. 2 din cartea sa:

Această carte a fost complet pierdut, deși existent

ed în momentul de compilare a doua carte de

Kings.
(15) Cartea lui Isaia profetul

Această carte a constat din conturile complete de Ozia.

Acesta este menționat în II Cronici 26:22. "
(16) Cartea Isions de Isaia:
Acest conținut conturile complete de Ezechia și este men-

nate la II Cronici 32 32,2

(17) lamentație lui Ieremia:
Aceasta a constat din Ieremia propriu jale pentru Iosia, care este

descrisă în II Cronici 35: 25,3

(18) Cartea Chronicles:
Acest lucru este menționat în Neemia 12: 23,4 Adam Clarke, a declarat

Pagina 1676 din volumul 2 al cărții sale:

Aceasta carte nu este inclusă în prezenta cărțile. Acest lucru este

o altă carte care nu există astăzi.

(19) Cartea Legământului lui Moise:

Ne pare menționat în Exod 24: 7,5

(20) Cartea Faptele lui Solomon:
Menționarea acestei cărți apare în I Regi, 11:14.
Știm deja că Josephus atribuit încă două cărți la

Ezechiel în plus față de faimoasa sa carte. Josephus este un nume de încredere

printre creștini. Acest lucru ia numărul total de dispăruți

Cărți la douăzeci și doi. Protestanții au nici o modalitate de a combate

existența acestor cărți. Thomas Inglis a spus în cartea sa în urdu

dreptul. Mira "UAT Sidk (The Mirror a Adevărului), tipărită în 1856:

Există un acord unanim cu privire la faptul că num˘arul de

ber din cărțile care au fost pierdute sau au dispărut de la

cărțile sacre este nu mai puțin de douăzeci de ani.
În al treilea rând Răspuns
Ca un al treilea răspuns la cererea creștin false cu privire la

martor

de Hristos și apostolii Săi pentru adevărul cărțile sacre, ne-am

putea

subliniază că; chiar dacă noi recunoaștem prezența curentului

Cărți în timpul duratei de viață a lui Hristos și că Hristos a făcut într-adevăr,

martor

la adevărul acestor cărți, aceasta confirmă doar existența

acestea

Cărți la acel moment, fără confirmând adevărul lor

atribuirea de

autorii lor și fără a verifica adevărul de fiecare

pasagerului

salvie conținute de acestea. Chiar dacă Hristos și apostolii Săi au făcut raport

ceva din aceste cărți nu ar însemna neapărat lor

adevăr absolut. Cu toate acestea, în cazul lui Isus, ar fi în mod clar

avea

arătat că un anumit ordin de acele cărți a fost de la Dumnezeu,

având în vedere că declarația sa ar putea fi dovedit a fi reauy său, printr-un

lanț neîntrerupt de reporteri. Aceasta nu este o afirmație postulat numai

prin

musulmanii, pentru protestanții, de asemenea, au adoptat acest aviz.

Paley,

marele savant a protestanților observat în capitolul 3 al său

carte

tipărită la Londra în 1850:

Nu există nici o îndoială că Mântuitorul nostru a confirmat că

Pentateuhul a fost Cartea lui Dumnezeu. Este puțin probabil ca ori- sale

gin și existență ar putea fi fără Dumnezeu. Mai ales pentru că

Iudeii, care erau expert în probleme religioase și începători

în alte aspecte, cum ar fi război și pace, nu cu fermitate să adere la

monoteism. Concepția lor despre Dumnezeu și atributele Sale este

remarcabil în comparație cu alte popoare care au fost angajate

la Zei nenumărate. De asemenea, este cert că Mântuitorul nostru

a recunoscut Profetia de cele mai multe dintre copiatoarele de

Vechiul Testament. Este de datoria tuturor creștinilor să ne

respecta aceste limite.
Afirmația că fiecare verset din Vechiul Testament

Este adevărat și inspirat, și că nu este nevoie pentru o analiza

autorul acestora, invită dificultăți inutile și necazuri.

Aceste cărți au fost citite în mod obișnuit de către evreii din vremea

Mântuitorul nostru. Ei au fost crezut în și acționat de acestea,

și apostolii folosit pentru a porni la ei pentru îndrumare. Acest atitudinile

gitudine a evreilor ne permite să ajungă la o singura concluzie care

adevărul și divinitatea o declarație profetică este confirmată

numai atunci când Hristos a asistat în mod specific pentru a ființei sale de la

Dumnezeu. În caz contrar, se dovedește doar că aceste cărți au fost com-

foarte des recunoscut în acea perioadă.
În acest caz, cărțile noastre sfinte ar fi cel mai bun martor

pentru Scripturile evreiești. Este, totuși, necesar la sub

sta natura acestui martor. Natura sa este diferită de

ceea ce am descris uneori. Fiecare incident de șutează dintr-o cial

cauza comuna ular și natură, care oferă putere pentru ei

dovadă, chiar dacă aparent pare a fi diferite, dar, de fapt,

iese să fie la fel, atunci când toate aspectele sunt strâns vizualizat.

De exemplu, James a spus în epistola sa: 1

Ați auzit de răbdarea lui Iov, și ați văzut
Finalul Domnului.
Știm că adevărul cartea lui Iov a fost un Matei

ter de mare controversă în rândul savanți creștini. Această mărturie

Ness de James confinns doar faptul că această carte a fost pre-

trimis și recunoscut de evrei. În mod similar Pavel a spus în lucrarea sa

în al doilea rând epistolă către Timotei: 2
După cum Iane și Iambre împotrivit lui Moise, așa
aceștia se împotrivesc adevărului.
Aceste două nume nu sunt găsite în Vechiul Testament și

nu știm dacă Pavel le-a raportat de la unul din apoc-

Cărți ryphal sau stia de ele prin tradiție. A avut aceasta

eveniment sa scris Pavel ar fi raportat la textul

și n-ar fi făcut el însuși pivotul de adevărul acestei

eveniment, în măsura în care adevărul scrisoarea sa a devenit dependența

Dent cu privire la problema dacă Iane și Iambre s-au opus

Moise sau nu.

Obiectul de dispută mea nu este de a arăta că nu există

nici o mărturie superioară celei a Iane și Iambre sau de locuri de muncă

în ceea ce privește istoria evreilor. Văd această problemă de la

o altă perspectivă. Ce vreau să spun este că un anumit verset de

Vechiul Testament fiind înregistrate de către evangheliști nu

dovedesc a fi atât de adevărat ca să nu se încreadă argumentele provenind din

Surse externa. Nu este corect să-l ia ca un principiu care

fiecare cuvânt din istoria evreilor este adevărat. Acest lucru ar face ca toate

cărțile lor de încredere. Trebuie să subliniez acest punct deoarece Walter

și discipolii sai au folosit să se adăpostească în scrierile evreiești

și apoi a ridicat obiecții împotriva creștinismului. Unele dintre lor

obiecții se bazează pe faptul că au interpretat greșit

sensuri ale textelor, în timp ce unele dintre obiecțiile lor sunt și simplu

ply fondat pe exagerare. Dar cauza principală a lor

obiecții este concepția greșită că orice mărturie a lui Hristos și

profesorii antice confirmă Profetia lui Moise

și alți profeți este o mărturie a adevărului de fiecare

verset din Vechiul Testament, și că aceasta este obligatorie pentru

Creștinii de a sprijini tot ce este scris în Vechiul Testament.
Opinii diverse pe adevărul unor cărți din Biblie
Cartea lui Iov
Declarația de mai sus confirmă în mod clar revendicările noastre anterioare. Paley propriu

LL remarcat că există o mare controversă în rândul creștinul

oamenii de știință

în ceea ce privește autenticitatea cărții lui Iov, este, de fapt, o

trimitere

de raportarea la o mare dispută între oamenii de știință în acest sens. Evreiesc

Oamenii de știință L, cum ar fi Semler, Michaelis, Leclerc și Bursa de spus de locuri de muncă

a fost o

; pseudonim și că un astfel de om nu a existat niciodată cu adevărat și că lui

Cartea nu este altceva decât o colecție de povestiri false și ireale. Pe

alte

mână Calmet și Vantil a susținut că Iov a fost o persoana reala care a trăit

la acel moment.
Cei care l-au recunoscut ca o persoană reală îl plasează în diverse

perioade istorice. Există șapte opinii diferite:

(1) Unii cercetători susțin că el a fost un contemporan al Profetului

Moise.
(2) Alții l-au pus în perioada de judecători ", după moartea lui

Iosua.
(3) Unele Oamenii susțin că el a trăit în timpul lui Ahașveroș sau

Ardashir, Kings of Persia.

(4) Un alt aviz îl pune în perioada înainte de vizita de

Avraam în Canaan.

(5) Unii susțin ca el să fi trăit în momentul lui Iacov.
(6) Alții îl susțin să fi fost un contemporan al lui Solomon.
(7) Unii cercetători a declarat că el a trăit în timpul regelui

Nabucodonosor.

Acasă a spus că toate aceste opinii au arătat slăbiciune.
În mod similar, există opinii diferite cu privire la locuri de muncă loc propriu de

naștere, "Ghota" 0.2 Există trei opinii, în ceea ce privește geografice

Locul de amplasare grafica a acestui loc. Burckhardt, Spanheim, Calmet și

alții cred că a fost un loc în Peninsula Arabică.

Michaelis

și llgen3 puneți-l lângă Damasc. Lowth, Magee, Hales și Chodac

a spus "Ghota" a fost al doilea nume de Adom.
Există aceleași diferențe în ceea ce privește autorului. Există

opinii variate despre el. El a fost un evreu; el a fost Iov; el a fost Solo-

mon; el a fost Isaia; sau el a fost o persoană necunoscută, care a fost un contemporan,

porary regelui Mansar. Potrivit unor scriitori antici cartea

a fost scris de Moise în limba ebraică. Origen susține că

a fost tradus din sirian să greacă. Dezacordul similară se găsește

despre ultima parte a cărții. Am discutat despre acest lucru mai devreme.
Toate acest lucru este o dovadă suficientă că cererea lor pentru autenticitatea

de

cărțile lor nu se bazează pe raportări din surse autentice. Ei

putea

arată nicăieri o secvență de reporteri a merge înapoi la autorul

chiar și un singur verset din cărțile lor. Cele mai multe dintre cererile lor sunt

fondat

pur și simplu pe bănuieli și deduceri false. Theodore, a cincea

secol

preot, condernned această carte. Ward, pe de altă parte, raportat

în urma remarcă a lui Luther, liderul fondator al protestant

credință

care a spus:

Această carte este doar o fabulă.
Având în vedere cele de mai sus această carte nu poate fi considerat drept

inspirat.

Cartea Estera
Am arătat că cartea Estera a rămas respins și dis-

aprobat de pana in anul 354. Chiar și numele de autorul său nu este

def-

initely cunoscut. Melito și Atanasie, de asemenea, respins de ea, în timp ce

Amfilohie a exprimat suspiciuni cu privire la autenticitatea acestuia.
Cântarea lui Solomon
Condiția de Cântarea Cântărilor nu este diferită de cea a

Cartea lui Iov. Theodore, preotul, la fel de condamnat și a respins

această carte în timp ce Simon și Leclerc au negat autenticitatea acestuia.

Wett-

Stein și alți scriitori de mai târziu a spus că a fost o melodie josnic și

să

Prin urmare, trebuie eliminată din cărțile sfinte. Semler a spus că

există

un indiciu clar că această carte este o ficțiune. Ward citat

Castellio

sugerând că excluderea sa din cărțile sacre este necesar.

Dacă martorul lui Hristos și apostolii Săi implicat dovada

autenticitate de fiecare parte a Vechiului Testament, cele de mai sus

diferențe serioase nu ar fi existat între vechi și modem

scriitori. Având în vedere, Paley declarația proprie de mai sus produsă de mai sus este

cel mai de fapt și finala. În plus, am subliniat deja faptul că

Savanți iudeo-creștine sunt de acord asupra faptului că Ezra a făcut

misiune

ia în prima carte a Cronici, și această carte, de asemenea, este unul

de

cele pentru care Hristos, în opinia lor, a dat mărturie. Deci, chiar dacă

ei

respinge concluziile Paley ceea ce se poate spune despre aceste greșeli

de

Ezra?
În al patrulea rând Răspuns

Dacă presupunem pentru o clipă că mărturia lui Hristos și a lui

Apostoli a fost suficient pentru a dovedi autenticitatea fiecare

parte

din aceste cărți, aceasta nu face nici o diferență de, așa cum am

deja s-au dovedit, aceste cărți au fost schimbate și distorsionat după

timp

de Hristos și apostolii Săi. Printre creștinii vechi,

Iustin,

Augustin și Ioan Gură de Aur a avut loc aceeași opinie și toate catolic

și învățații protestante, cum ar fi Sylbergius, Grabe, Whitaker,

Leclerc

și Watson a recunoscut în mod clar că aceste cărți au fost modificate prin

Evreii după vremea Apostolilor. Toate acest lucru a fost suficient

s-au dovedit în paginile anterioare ale acestei cărți. Întrebarea este dacă

dis-

Versiunile torted ale acestor texte, la care au admis, au fost

prezent la

vremea lui Hristos și a apostolilor Săi sau nu? Faptul este că lor

autenticitate, în ambele cazuri rămâne nedovedită și îndoielnic și această

este

ceea ce susțin că au demonstrat.
În ceea ce privește argumentul lor că Hristos ar fi acuzat pe evrei pentru

introducerea distorsiuni în textele ar fi fost implicat în ea, ne-am

must

le reamintesc că creștinii din vechime, ei înșiși, folosit pentru a schimba

textele cărților sacre, și putem adăuga că multe dintre pre-

trimisa denaturări au fost făcute în propria lor perioadă de timp și Aposdes utilizate

să-i vină în zadar pentru el. În afară de aceste dovezi istorice,

ea

nu a fost, deloc, este necesar ca Hristos să-i acuze, așa cum ne-am

văzut

mai devreme că Hristos și Aposdes lui a dat vina nici samariteni, nici

the

Evreii pentru a face distorsiuni în versiunea lor. Ceea ce am vrut să spunem

este,

că versiunile ebraice și samariteni sunt atât de diferite

unii de la alții că unul dintre ei trebuie să fie distorsionată. Dacă ar fi fost

necesar

Sary pentru Hristos de a distribui vina, el trebuie să fi dat vina pe unul sau
alta dintre cele două grupuri. Această diferență între cele două versiuni

are

a fost un punct de controversă între grupurile de cercetători. Dr.

Kennicott și adepții săi favorizează samariteni în timp ce cele mai

Protestanții sprijini evreii.
Noi nu găsim nici o dovadă că Hristos sau apostolii lui au vreodată

arunca vina pe fiecare grup. Hristos nu a spus nimic în acest

privință

chiar și atunci când o femeie samariteană a pus o întrebare în mod specific despre

această chestiune. El a rămas tăcut cu această ocazie. Tăcerea lui

prevede

sprijin. dacă nu o dovadă, pentru versiunea samaritean. Dr. Kennicott

bazat argumentul pe Hristos tăcere propriu și a favorizat samaritean

versiune.
O controversa a treia
Acesta este adesea susținut că evreii și creștinii erau la fel de

Adevăr

ful și cinstit ca musulmanii pretind a fi. Fiind cinstit nu pot

să fie acuzat că a denaturat textul acestora. Imbecilitatea de acest

con-

tention trebuie să fie destul de evident pentru cititorii în prezența

ce

care le-au citit până acum în paginile anterioare, cu privire la admitere

făcut

de scriitori antici și modem potrivit cărora cărțile sacre

avea

cu siguranță sa schimbat. Especiauy atunci când acestea sunt permise religios

de a modifica și de a schimba anumite pasaje în numele înmulțire

adevărul.

Contention al patrulea
Pentru a elimina vina de denaturare din cărțile lor ei

de multe ori susțin că "copiile și versiuni ale cărților sacre au fost

astfel

mult circulat atât în ​​Est și Vest, care a fost la fel de

impossi-

BLE pentru a le schimba. "Aceasta afirmație, de asemenea, este la fel de ridicol ca și

treilea

o. Pentru că, în prezența admitere clare de denaturare

ȚII DE savanți iudeo-creștine, această afirmație nu are nici o

ajuta la

ele.
Cărțile iudeo-creștine nu poate fi comparat cu Sfânta

Coran în ceea ce privește istoria și autenticitatea lor este concemed. Acest

este

deoarece cărțile biblice au fost într-o astfel de stare înainte

invenție de

de imprimare care acestea ar putea fi ușor falsificate. Popularitatea lor

a fost

nu în măsura în care ar putea preveni denaturarea. Avem deja

văzut

cum ereticii din Est și evreii manipulat textul

the

Traducere latină care a fost cel mai cunoscut atât în ​​Est și

West. Admitere de catolici și protestanți în acest sens

avea

a fost deja citată. Pe de altă parte, Coranul Sfânt, chiar de la

the

timp de revelație sale, a fost cunoscut pentru, și a acționat de către, mii

nisipurile de oameni din toate timpurile. In plus fata de conservare in

carte

formează în care a fost ținut păstrat în inimile a mii de

oameni

de-a lungul veacurilor.

Sf Coranul nu a fost, chiar și pentru o singură zi, într-o stare care orice

schimbare în ea ar fi fost posibil fizic. Conservarea

de

întreaga Coranului Sfânt prin memorarea este încă practicată

în întreaga lume islamică. Există întotdeauna mii de oameni

prezentă în școli coranice care au memorat toate Sfântului

Coran împreună cu intonadons sa completă, practicat de Sfântul

Profetul însuși. Orice se poate verifica acest fapt pentru el însuși. Pentru

examinãrii

PLE, există o mie "Huffaz" 1 prezentă în universitate de

al-

Azhar din Cairo singur. Nu există nici un sat și oraș în Egipt, unde

Huffaz nu sunt găsite.
Există, cu toate acestea, nici o tradiție de a memora cărțile sacre în

lumea iudeo-creștină. Există exemple numai rare ale acestei

tică

Tice. Populația creștină a lumii este mai mare decât

liIuslim

populație și sunt financiar într-o poziție mai bună, dar în

pofida

aceasta nu am auzit de nici o Hafiz a Vechiului sau Noului

Testament. Nu este doar profetul Ezra care trebuia să aibă

memorat Pentateuhul. Acesta este miracolul a Coranului Sfânt

chiar și astăzi există mulți sută de mii de oameni care comoara

Sf Coran în inimile lor. Acest miracol mereu vie-al Sfântului

Coranul poate fi văzut orice în cazul în care în lumea islamică.
Ca dovadă a acestei există un cont de un ofițer englez care

visit-