Technological solutions and innovative digital tools

International scientific-online conference: INTELLECTUAL EDUCATION 
TECHNOLOGICAL SOLUTIONS AND INNOVATIVE DIGITAL TOOLS 
2 
http://interonconf.com
 
Центрально азиатского региона. Скорее всего, это произошло сравнительно поздно, не 
ранее XVIII в. Во всяком случае, в период правления бухарского эмира Шах-Мурада 
(1785–1799) курильщики табака подвергались жестоким наказаниям, вплоть до 
смертной казни *Масальский 1913: 298+. Показательно в связи с этим, что в 
классической персидской литературе и в литературе на тюрков нигде не встречается 
упоминания о табаке или курильщиках табака (в отличие от опиума, гашиша или вина), 
на что обратил внимание Г. Вамбери *Вамбери 1877: 96–97].
А. Н. Самойлович в своей работе «Туркменские развлечения» замечает, что в 
начале ХХ в. курение табака прочно вошло в ряд развлечений взрослых мужчин 
*Самойлович 1908: 11+. Мода на употребление табака в Центральной Азии, как 
полагает О. А. Сухарева, распространилась из Ирана: «То высокое положение, 
которого достигли многие из этих рабов (персов. — К. В.) и их потомков, нередко 
занимавших высшие придворные должности, несомненно, делало их обычаи 
примером для подражания и позволяло им придерживаться своих обычаев достаточно 
открыто» *Сухарева 1953: 121+. Так или иначе, табак быстро распространяется в 
Центральной Азии, о чем, в частности, можно судить на основании приводимых Н. С. 
Лыкошиным сведений о строгой религиозной регламентации употребления табака: 
например, в конце XIX в. во время поста Рамазан, помимо всего прочего, вводится 
также запрет на курение и жевание табака *Лыкошин 1916: 201+.
Аналогичные 
сведения приводит и Г. Гульбин, который отмечает, что нас в долине Искандер-Дарьи 
употребляют женщины и подростки, начиная с раннего возраста. В советское время, 
когда в Центральную Азию попадают привозные папиросы и сигареты, употребление 
насвая не прекращается, а в некоторых районах остается предпочтительным, 
поскольку курение табака считалось предосудительным *Ершов 1970: 246+. Если 
на 
первых этапах распространения табак в Центральной Азии употреблялся 
преимущественно в процессе курения, то с течением времени наиболее популярным 
способом его консумации стало употребление жевательного табака (насвай, насыбай). 
Как отмечают исследователи, к началу ХХ в. кальян курили только в среде «чиновников 
и баев» *Ершов 1970: 246+, в то время как насвай имел намного более широкое 
хождение. Не случайно В. И. Масальский отметил: «У редкого туземца нет коробочки 
из тыквы с насваем» *Масальский 1913: 468+. Как пишет А. К. Троицкая, в с. Шурмашк 
(Таджикистан) чилим (кальян) почти не курили, а нас (вид табака) употреблялся 
повсеместно, как мужчинами, так и женщинами. В современной Центральной Азии (во 
всяком случае в Таджикистане и Узбекистане) насвай сохраняет свою популярность и 
употребляется наравне с сигаретами. Насвай представляет собой измельченные 
листья табака, которые смешивают с небольшим количеством золы и извести. Иногда 
(что, впрочем, зависит от местности) добавляются другие ингредиенты, например, 
куриный помет. П. В. Путилов отмечает, что употребление насвая, приготовленного из 
крепкой махорки, «опьяняет на несколько минут», и предполагает, что среди местного 

---