Pedagogikasi

«N im a 
ek sa n g ,  sh u n i  o ‘rasan » 
rivoyatida  so ‘zning  sehri  va  kuchi  haqida, 
insonning yuqori  m artabalarga erishishi,  boyishi  bir o g ‘izgina xushm uo- 
malalik  bilan  aytilgan  so ‘zga  bogMiq  ekanligi  haqida  hikoya  qilinadi. 
Zero,  muomala  odobi,  so ‘z  sehri  kishining  qanday  odob-axloqqa  ega 
ekanligini  k o ‘rsatuvchi  k o ‘zgudir:  Bir  dehqon  yoMda  ketayotgan 
yoMovchidan:
-E y   donishm and,  nima  eksam  men  boyib  ketaman?  -   deb  so ‘rabdi. 
YoMovchi  unga  piyoz  ekishini  tavsiya  etibdi.  Qarangki,  notanish 
yoMovchining  gapiga  kirgan  dehqon  o ‘sha  yili  chindan  ham  boyib 
ketibdi.  Shodligidan  bosar-tusarini  bilmay  qolgan  dehqonga  yana  o ‘sha 
odm igina yoMovchi  uchraganida:
-E y   gado,  nima  eksam   men  yanada  boyib  ketaman?  -  deb  ikkinchi 
m arotaba  murojaat  qilibdi.  Shunda  u  yana  bir  ekinning  nom ini  aytib, 
y o ‘lida  davom   etibdi.  Falakning  gardishini  qarangki,  keyingi  yili 
dehqonning omadi  chopm ay,  ilgarigidan ham  kam bag‘allashib  ketibdi.
Bundan  g ‘oyatda  g ‘azablangan  dehqon  haligi  yoMovchini  sabrsizlik 
bilan kuta boshlabdi. Nihoyat u notanish yoMovchi  bilan duch kelibdi  va:
- 
Ey  notavon,  nega  meni  aldading?  Sening  gapingga  kirib  yana 
boyish o 'rn ig a butkul  kam bag‘allashib  ketdim ku? -  deb g ‘azab qilibdi.
мС'аломатлик таквими.  (Донолар бисотидан)  -  Т.:  Янги аср авлоди. 2009.65-бет.
115

---

-  0 ‘zingni  bos, 
-  debdi  yo'lovchi.  -   Birinchi  yili  sen  m enga 
«donishm and»  deb  m urojaat  qilding.  M en  senga  donishm andning 
javobini  berdim .  N atijada  sen  boyib  ketding.  Keyingi  safar  esa  m enga 
«gado»  so ‘zini  m unosib  ko ‘rding  va  men  senga  gadoning  javobini 
berdim ,  -  degan  e k a n .32