Microsoft Word ayol mukarram ziyouz com doc

yanglishdi. So’ngra Parvardigori uni poklab, tavbasini qabul etdi va hidoyat 

qildi» («Toha», 121-122). 

 

Tarixda ayolning o’rni 

 

Turli zamonlarda ayolning ijtimoiy ahvoli, jamiyatdagi o’rni har xil bo’lgan. Tarixda har 

doim ham ayolga inson sifatida qaralmagan. Hatto, Alloh taolo payg’ambari Iso Masihga 

(a.s.) Injil nozil bo’lgan davrda ham ayol haq-huquqlari to’la bo’lmagan va bari ham ado 

etilmagan. Butun yer yuzida ayolga adolat bilan qaraydigan jamiyat yo’q edi. Qadimgi 

Hindistonda ayol turmush qurish, meros va boshqa hech qanday haqqa ega emasdi. U 

nopok tamoyilga, zaif fe’lga, yomon axloqqa ega, deb hisoblanar, shu sababli Manu III 

qonuni uni bolaligida otasiga, yoshligida eriga, erining vafotidan so’ng ham o’g’liga yoki 

erining aqrabosidan bir erkakka qaram bo’lmoqqa majbur etardi. Hatto, ba’zi joylarda eri 

o’lgach, ayolga yashash ta’qiqlanardi. Marhum eri bilan tiriklayin yoqib yuborishardi. 

 

Hindlarning muqaddas kitobi «Veda»da ayol momaqaldiroqdan, o’limdan, zahardan va 

ilondan ham yomonroq maxluq sifatida tasvirlanadi. 

 

Buddaviylik asoschisi Budda avvallari ayolni dinga qabul qilmasdi. Yaqin do’sti bo’lgan 

---

Ayol mukarramdir. Fotimaxon Sulaymon qori qizi