Редактор: А. Тилегенов Редколлегия ағзалары

МуғаллиМ ҳәМ үзликсиз билиМлендириў
50
жалынады. «Әне, сол жерде батыр Алпамыс` «Сен өлген менен жер толмас, бир 
қулдан бизге душпан болмас, қатты қарыўлы жигит екенсең» – дейди ҳәм өлтирмей 
кеширим береди. Екеўи қушақласып көрисип, дос болады, Қаражан өз дининен 
безип, Алпамыстың динине киреди. Бул жерде Алпамыстың ер кеўил, кеширимли, 
бийик адамгершилигиниң сыпатламасын көремиз. Буннан былай Алмапыс пенен 
Қаражан дос болып өтеди. Басқа түскен не бир қыйыншылықларды беккем дослық 
жағдайында биргелесип шешеди. Екеўиниң дослығы еки халықтың өз-ара қатнасына, 
халықлар дослығына байланысады.
Дәстандағы усы көринислер, адам қаншелли қыйын жағдайда болмасын , дурыс 
шешим қабыл етиўи, оның кеширимли болыўын алға сүреди. Бул инсаный пазыйлет-
лер инсанның рухый дүньясынан орын алған. 
Ҳәзирги ўақытта оқыў-тәрбия барысында усындай үлгилерден пайдалана алсақ, 
тәрбия ислеринде үлкен жетискенликлерге ерисемиз.
Әдебиятлар:
1. Кадрлар таярлаўдың миллий бағдарламасы. Ташкент, 1997 ж.
2. А.Тажимуратов Қарақалпақ халық педагогикасы. Нөкис, 1989ж.
3. У.Алеуов Қарақалпақстанда педагогикалық ойлардың қәлиплесиўи ҳәм раўажланыўы. 
Нөкис, 1994 ж.
4. Қарақалпақ фольклоры. Көптомлық. Нөкис , 1989 ж.
РЕзЮМЕ
Мазкур мақолада қорақалпоқ этнопедагогикасида ёшлар таълим-тарбияси масалалари 
кўриб чиқилган.
РЕзЮМЕ
В этой статье рассматриваются вопросы образования и воспитания молодежи в каракал-
пакской этнопедагогике.
SUMMARY
This article examines the issues of youth education in Karakalpak ethno-pedagogy.
Пазылов А.
Қарақалпақстан Республикасы халық муғаллими
ЖАСлАРды КиТАПҚуМАРлыҚҚА әдЕТлЕНдиРиў
БәРШЕМиздиң ўАзыйПАМыз
Таянч сўзлар: 
китоб, китобқуморлик, энгашиб ётиш, вақт етишмовшилиги, 
китобга қизиқтириш, саволлар, презентация.