A ashirov, sh. Atadjanov

Bunday ehtiyojlar shunisi bilan muhimki, ularda umumjamoaviy
qiziqishlar aks etadi va mazmunan ushbu jamoa a’zolarining
individual 
qiziqishlaridan kelib chiqadi. 0 ‘z navbatida, bu
ko‘rinishdagi ehtiyojlar o ‘ziga xos alohida shaxslararo qiziqishlarni
namoyon etadi va ehtiyojlar butun jamoaning umumiy harakatlari
asosidagina qondirilishi mumkin. Etnologik, tarixiy, sotsiologik
va madaniyatshunoslikka oid tadqiqotlarda jamoaning hayot
faoliyati alohida ajralib turadi. Har qanday jamoa ma’lum bir
tabiiy-tarixiy sharoitda, makon va zamonda yashaydi.
Etnos madaniyatining um umiy yig‘indisiga mazkur etnos
hayotida 
mavjud b o ‘lgan madaniy xususiyatlarning barcha
shakllari, usullari va natijalari kiradi. Etnik madaniyatga e t­
nik an’analar, etnik simvollar, etnom illiy moddiy madaniyat
shakllari — turar joylar, kiyim-kechaklar, oziq-ovqatlar, folklor
namunalari (epos, musiqa, raqs va sh.k.) kiradi. Shuningdek,
bunga inoetnik madaniyatlardan o ‘zlashtirilgan ko‘rinishlar
va um um dunyoviy internatsional (baynalm inal) madaniyat
xususiyatlari, qo‘ni-qo‘shni va qarindosh etnoslarga xos hudu-
diy m adaniy ko‘rinishlar ham kiradi. E tnosning um um iy
madaniyatidan farqli ravishda etnik madaniyat deyilganda
etnosning o ‘zi 
va uning qo‘ni-qo‘shnilari tomonidan e ’tirof
etiladigan madaniyatgina tushuniladi. Etnik madaniyat ko‘rinishlari
ma’lum bir etnosgagina xos b o‘lmasdan, balki bir necha etnos­
larga ham taalluqli b o iish i mumkin. M isol uchun qadimiy
chorvadorlarning uyi hisoblangan o ‘tov turkiy xalqlar orasida
turli nomlar bilan yuritilsa-da, ularning shakli va tuzilishi
qozoqlar, qirg‘izlar, qoraqalpoqlar orasida deyarli bir xil va ular