Дуне динлари тарихи укув кулланма

80

---

Ахурамазданинг олти эманацияси булиб, улар 
амэшаспента
(мангу яшовчилар) деб аталади. Митра - “битим худоси”. У 
худога берилган ваъдаларнинг бажарилиши, яъни М аздаясна 
динида булиш кароридан кайгмаслик устидан катъий назорат 
олиб боради. У кенг яйловлар, эзгу дунёнинг чексиз ерлари 
хванират 
эгаси 
булиб, 
унда 
диннинг 
равнак 
топишини 
таъминлайди.
Зардуштийликда юкори мансаб итоаткорлик, интизом ва 
адолатпарварлик худолари Сраоше ва Рашнуга тегишли. Улар у 
дунёда инсон томонидан содир этилган эзгулик ва ёвузликни 
улчаб, улганлар жонининг такдирини белгилайди.
Зардуштийлик вакт ва фазонинг чексизлиги хдкида аник; 
тасаввурга эга булган. Фазо икки кисмга булинади:
1. Чексиз ёруглик - эзгулик, унда Ахурамазда мангу яшайди.
2. Чексиз коронгулик, бунда барча ёвуз асосларни драугадан 
тортиб зарарли хдшаротларгача яратган Ахриман мангу яшайди.
Ахурамазда узининг чексиз фазосида чексиз вакт (зравана- 
акавана) яшайди. Бирок унинг иродаси билан чексиз вактнинг 
охирги кисми зраван хвадата белгиланган, унинг узунлиги 12 
минг йил. Бу вакт хдр бирининг узунлиги 3 минг йилдан булган 
турт кисмга булинади. Биринчи уч минг йиллик, бу - 
Ахурамазданинг эзгу дунёни форсча мёнок, тожикча мину каби 
киёсан идеал, номодций куринишда (манйава - “тасаввурдаги 
идеал дунё”) яратган даври. Шу даврда булажак жонли ва жонсиз 
модций буюмлар - фравашиларнинг рухлари яратилган. Биринчи 
уч минг йиллик охирида ёруглик ва ибодатни ёмон курувчи 
Ахриман ёруглик ва зулмат чегарасида пайдо булади. Хдсад ва 
газабдан у ёмонлик кила бошлайди. Уч минг йиллик шу тарика 
давом этади. Ахура Мазда бутун эзгу дунёни уз танасидан 
яратган: бошидан осмонни, оёгидан ерни, куз ёшларидан сувни, 
сочларидан усимликларни, рухдцан эса оловни яратган.
Зардуштийлик буйича ер думалок, осмон уч погонали: 
юлдузли, ойли ва куёшли; куёш сферасидан кейин “шон-шух,рат 
уйи - гаро дмано” - Ахурамазданинг жаннати жойлашган, 
такводорлар рух,и айнан шу ерга интилиши керак. Пастда эса 
Ахриманнинг коронгу макони - даужахво - дузах жойлашган.
81

---

Биринчи боскичда Ахурамазданинг эзгу асослари тургун эди: 
ёмонлик, касаллик ва улим, коронгулик, ёвуз ниятлар, ёлгон ва 
жинлар йук эди. Ахурамаздага олдиндан маълум А хриманнинг 
пайдо булиши эзгуликни онгли ва эркин равишда танлаш учун 
эзгулик ва ёвузликни аралаштириб юбориши зарур эди. Натижа 
шу билан якунланди. Учинчи уч минг йиллик - эзгулик ва 
ёвузлик уртасидаги шиддатли кураш даври булди. Них,оят, 
Зардуштнинг тугилиши бундай аралашиш жараёнига чек куйди 
ва покланиш даври бошланди. 
12 минг йиллик охирида 
Ахурамазда Ахриман билан курашиб уни буткул йук килади. 
Эзгу дунёнинг олтин асри бошланади. Охирги уч минг йилликда 
хдр минг йилда дунёга учта халоскор “осаош ийант”лар келади, 
булар “Ухшйат эрета”, “Ухшйан нэмат” ва “Саош йант” . Улар 
Зардуш т авлодлари саналади. Охиргисининг даврида ерда хдёт- 
мамот жанги булади: Демованд тоги коясида занжирбанд этилган 
Ажидахака 
(Аждах,о) 
занжирини 
узиб, 
Саош йант 
билан 
беллашади. У эса барча такводорлар рух,ини тирилтириб, 
Ажидахакани енгади. Дунё эса эриган металл окими билан 
покланади. Ш ундан сунг колган барча нарса мангу бахтли хдёт 
кечиради.
Зардуштийлик ахлоки эзгулик ва 
ёвузлик, ёруглик ва зулмат, хдкикат ва 
ёлгон уртасидаги курашни англатади. 
Ахура Мазданинг яратувчанлигининг 
асосий 
максади 
эзгуликнинг 
ёвузликка 
карши 
курашига 
ёрдамлаш иш га каратилган. Бу, аввало, такводорларнинг эзгу дунё 
идеали ва тинчлиги учун фазовий курашидаги онгли ва фаол 
хдракатларидир. Кураш натижаси инсоннинг узига боглик. У 
Ёлгон ёки Хдкикатни танлаши, эзгу дунё фаровонлиги учун 
масъулиятни зиммасига олиши лозим. Зардуш тийлик аъзоси 
булган такводор - ашавана фаолиятининг мох,ияти ахлокий 
триада: “хумата” (эзгу ният), “хухта” (эзгу суз), “хваришта” (эзгу 
иш) билан белгиланади. Бу такводорлар хатти-хдракатларининг 
уч коидаси гайридинлар - дуругвантлар триадасига: “душ мата” 
(ёвуз ният), “дужухта” (ёмон суз), “дужварш та” (ёмон иш) га 
карши куйилади.