Дуне динлари тарихи укув кулланма

“Виспарат”
деб номланган. У йигирма турт 
бобдан ташкил топган ва хар бир боб алохида “карде” деб аталиб, 
маъбудлар шаънига укилган дуолар ва ибодат устида уларга 
мурожаатлар хамда оламни билиш га дойр панд-насихатлардан
75

---

иборатдир. Уни ибодат намозлари йигиндиси хдм дейишади. 
Айни пайтда у “Ясна”га кушимча хисобланади.
Туртинчи китоб “у
Яшт”
деб аталади. У “Авесто”нинг энг 
кадимий катлами булиб, йигирма икки бобдан иборат. Хдр бир 
боб Ахура Маздадан бошлаб, у яратган ва унинг маълум 
вазифаларини 
бажарувчи 
маъбудлар 
шаънига 
айтилган 
мадхиялардан иборат.
“Авесто” хакида энг мухим манба IX асрга оид “Денкард” 
(дин амаллари) асаридир. Унда Авестонинг йигирма бир китоби 
тула таърифлаб 
берилган. 
Бу таърифлар савобли 
ишлар 
йурикномаси, диний маросимлар ва расм-русмлар коидаси, 
зардуштийлик 
таълимоти 
асослари, 
дунёнинг 
Ахурамазда 
томонидан яратилиши, охират куни ва ундаги хисоб-китоб, 
фалакиёт, 
ижтимоий-хукукий 
конун-коидалар, 
Зардуштнинг 
тугилиши ва болалиги, хак йулини тутиш, жамият аъзоларининг 
хак-хукуклари, девлар, жинлар каби ёвуз кучларга карши 
укиладиган дуолар, амаллар ва бошкалардан иборатдир.
Зардуштийлик 
диний 
тизим 
сифатида Марказий Осиёда бронза 
даврида 
ибтидоий 
жамоа
муносабатлари емирилаётган, жамиятда мулкий ва ижтимоий 
тенгсизлик пайдо булаётган шароитда шакллангани кайд этилади. 
Темир даври бошига келиб у янада мукаммаллашиб, ички тизими 
тартибга келди. Диннинг огзаки анъаналари аста-секин ёзувга 
айланди, бу эса зардуштийликнинг мукаддас диний ёзувлар 
туплами “Авесто” нинг илк битикларини келтириб чикарди. Бу 
утиш даври милоддан аввалги I минг йилликнинг биринчи 
чорагига тугри келади.
Зардуштийликнинг шаклланиш ва “Авесто” нинг ёзилиш 
даврига келиб, М арказий Осиёда чукур мулкий ва ижтимоий 
табакаланиш анъаналарига эга булган утрок заминдорлар ва 
чорвадорларнинг патриархал жамоалари, харбий аристократлар 
ва дин арбоблари пайдо булган эди. “Авесто”да кайд этилган 
жамоада озод жамоадош лар ва тобеъ ахоли, яъни “куллар” 
алохида урин эгаллаган. Бирок “Авесто” жамоасида куллар
Зар д уш ти й ли к ж ам оа 
тузуми_______________
76

---

етакчи ишлаб чикдрувчи куч эмасдилар, кулчилик ёрдамчи 
мохиятга эга булган.
“Авесто” маълумотларига кура, зардуштийлар жамоа тузуми 
турт погонали эди: