Shahada: ashhadu anna Muhammadan a’bduhu va Rosuluh. Namoz, ro’za va Haj ruknlari

ْ
ْ دَّم َحُم
ْ
َّْلِإ
ْ
وُسَر

”Muhammad hech kim emas, faqatgina payg’ambar, xolos”.
Payg’ambar elchi xolos, u Alloh Subhanahu Taoloning bergan buyruqlarini 
bajaradi, aytgan narsalarini xaloyiqqa yetqizadi. Shuning uchun ham Alloh Taolo 
Qur’onning bir nechta joyida Rosululloh sollallohu a’layhi va sallamga, ayting, 
menda biror bir zarar ham, foyda ham yo’q, illo, men sizlarga yetqizuvchi 
muballig’man, xolos, yoki bo’lmasa, men hatto o’zimga biror naf, yoki manfaat bera 
olmayman, deb ayting, deydi.
ْْلُق
ْ
َْل
ْ
ُْكِلْمَأ
ْ
ًِسْفَنِل
ْ
اًعْفَن
ْ
َْل َو
ْ
ا ًّرَض
ْ
َّْلِإ
ْ
اَم
ْ
َْءاَش
ْ
َُّْاللّ
ْ
 
”O’zim uchun na foyda, na zararga molik emasman. Faqatgina Alloh 
hohlasagina keltira olaman”. 
(A’rof surasi 188-oyati). 

---

Demak, ilohiyotdan Alloh Subhanahu Taolo bildirgani darajasida, Alloh 
Subhanahu Taolo nimaniki Rosululloh sollallohu a’layhi va sallamga vahiy qilgan 
bo’lsa, ana shularning o’ziga ergashdim, deb Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam 
o’zlari bayon qilganlaridek, Alloh Subhanhu Taolo Qur’oni Karimda bayon 
qilganidek, biz Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam bizga biror bir zarar, yoki 
foyda berishlikka, yoki bizni Jahannam, yoki Jannat egasi qilishlikka haqdor 
emaslar, deb e’tiqod qilamiz. Chunki, uning haqdorligi, u ishning kafolati Alloh 
Subhanahu Taoloning O’zinigina zimmasidadir.
Yuqoridagi oyatlar Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam qanchalik 
odamlarning sayyidi bo’lsalar ham, ularga ibodat qilishlikni, ularga duo qilishlikni, 
ulardan g’am-anduni ko’tarib, bizga manfaat berishliklarini so’rashlikning mashro’ 
emasligi, shirk ekanligiga dalolat qiladi va bularning birortasi sharia’timizda yo’q, 
illo, Alloh Taologagina ibodat qilinadi, Alloh Taologagina duo qilinadi, Alloh 
Taolodan manfaat berishligini, yoki, zararni ko’tarishligini so’ralinadi. Agar kimda 
kim Rosululloh sollallohu a’layhi va sallam mana shunday ilohiy, rububiyat 
masalasida biror narsaga qodir, deydigan bo’lsa, u odam mushrik bo’ladi.