З б е к и с т о н р е с п у б л и к а с и о л и й в а

Иктисодий цонунлархамтабиат цонунларга Ухшаб, уни билиб,
Уз фаолиятида фойдаланилса, инсониятга катта фойда келтиради,
агар унинг мавжудлигини танолмасдан, талабларини билмасдан ёки
менсимасдан кур-курона хатги-харакат килинса, бу — катта салбий
ижтимоий-иктисодий оцибатларга олиб келади. Лекин иктисодий
Конунлар табиат конунлари билан тамомила бир хил эмас. Уларнинг
фарци шундаки, табиат конунлари доимийдир, иктисодий конун­
лар эса ижтимоий хаёт конунлари булиб, тарихийдир ва Узгарув-
чандир, чунки у кишиларнинг фаолияти билан боглик булиб, ки-
шилик жамияти мавжуд булганда вужудга келади ва амал килади.
“Иктисодиёт назарияси” фани иктисодий конунларни кУйидаги 
гурухларга туркумлайди:
1. Умумий иктисодий конунлар — кишилик жамияти ривожла-
нишининг барча боскичларида амал килади. Масалан, вактни тежаш
конуни, эхтиёжларнинг тез Усиб бориш конуни, такрор ишлаб чика­
риш конуни, ишлаб чикариш муносабатларининг ишлаб чикарувчи
кучлар хусусияти ва ривожланиш даражаси мос келиши конуни ва
бошкалар;
2. Хусусий ёки даврий иктисодий конунлар — инсоният жамия­
ти Тараккиётининг маълум боскичларида амал килади. Масалан, та­
лаб конуни, таклиф конуни ва киймат конуни;
3. Махсус узига хос иктисодий конунлар — алохида олинган
иктисодий тизим шароитида амал килади. Масалан, кУшимча кий­
мат конуни.
Умумий иктисодий конунлар ижтимоий тараккиёт конунлари
сифатида, уларни белгиловчи бошкарувчи конунлар сифатида на­
моён булади ва хар бир тарихий боскичда уларнинг роли Узгариб
боради. Умумий иктисодий конунларни билиш, яхлит ва кенг маъ-
нода иктисодиёт назарияси фани предметини аниклашда мухим
ахамиятга эгадир. Иктисодий конунлар билан бир каторда иктисо­