Бизнинг ҳаниф Ислом динимиз покликка жуда катта аҳамият берган ва

«Аллоҳуммажъалҳаа ъиндака зуҳрон ва аъзимлий биҳаа ажрон вазоъ ъанний 
биҳаа визрон ва тақоббалҳаа минний камаа тақоббалатаҳаа мин Даавуда 
алайҳиссалаам».
Маъноси: 
«Аллоҳим, ушбу саждани ҳузурингда (менга) заҳира қилгин, у сабабли 
ажримни зиѐда қилгин, унинг сабабидан гуноҳларимни кечиб юборгин, бу саждани 
худди Довуд алайҳиссаломдан қабул қилганингдек, мендан ҳам қабул эт».

---

Яна бу дуони ҳам айтади: 
َك َسبَجَزَف ،ِِٔر َُّ٘ق َٗ ِِٔى َْ٘حِث ،ُٓ َشَصَث َٗ َُٔؼََْع َّقَش َٗ ،َُٔقَيَخ يِزَّيِى ًِْٖج َٗ َذَجَع
. ٍَِِقِىبَخْىا َُِغْحَأ ُالله
«Сажада важҳий лиллазий холақоҳу ва шаққо самъаҳу ва басороҳу биҳавлиҳи 
ва қувватиҳ фатабарокаллоҳу аҳсанул холиқийн».
Маъноси:
«Юзим уни Яратган ва унда куч-қуввати билан кўз-қулоқни очган Зотга 
сажда қилди. Бас, яратгувчиларнинг энг яхшиси Аллоҳ баракотли ва буюкдир».
Ўтирган ҳолида сажда оятини тиловат қилган киши тик туриб кейин сажда қилиши 
мустаҳабдир. Сажда оятини тиловат қилган киши билан уни эшитганлар бирга 
сажда қилишса, эшитганлар тиловат қилгандан олдин бошларини саждадан 
кўтармаганлари маъқул. Чунки оятни ўқиган киши эшитувчилар учун имом ўрнида 
бўлади. 
Қуръони Каримнинг ўн тўрт жойида сажда оятлари бўлиб, уларни тартиби билан 
баѐн этамиз: 
1. Аъроф сурасининг 206-ояти. 
2. Раъд сурасининг 15-ояти. 
3. Наҳл сурасининг 49-ояти. 
4. Исро сурасининг 109-ояти. 
5. Марям сурасининг 58-ояти. 
6. Ҳаж сурасининг 18-ояти. 
7. Фурқон сурасининг 60-ояти. 
8. Намл сурасининг 24-ояти. 
9. Сажда сурасининг 15-ояти. 
10. Сод сурасининг 24-ояти. 
11. Фуссилат сурасининг 37-ояти. 
12. Нажм сурасининг 62-ояти. 

---

13. Иншиқоқ сурасининг 21-ояти. 
14. Иқроъ сурасининг 19-ояти. 
Ушбу сажда оятларининг ҳар бирига Мусҳафи шарифда ўқиган кишини 
огоҳлантириш учун белги қўйилган. Сажда қилиш ушбу оятлардан бирини бутун 
ѐки сажда калимаси оятни кўпроғини ўқиганда вожиб бўлиб, сажда калимасини 
ўзини ўқиш билан сажда вожиб бўлмайди. Сурадаги сажда оятини ўқимасдан 
ташлаб кетиш макруҳдир. Чунки бу саждани ѐқтирмасликка ўхшаб қолади. 
Таҳорати йўқлиги сабабли сажда қилишга тайѐр бўлмаган кишиларга шафқат 
қилиб, улар олдида сажда оятини махфий ўқишни уламолар яхши амал, деб 
санашган. 
Ҳайз ва нифосдаги аѐлларга сажда оятини ўқиш ва эшитиш туфайли тиловат 
саждаси қилиш вожиб бўлмайди. 
ИБРАТЛИ НАМОЗЛАР