Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги р. Расулов умумий

10 А Н К онон ов, Х.Г.Нигматов. Махмуд Кашгарский о тюркских языках.
История лингвистических учений. Средневековый восток Л., 1981, 135-бет.
11 
Х-Неъматов. 
XI асрдаги туркий тилларнинг Махмуд Кошгарий
томонидан килинган таснифи. Узбек тили ва адабиёти. ж .4. 1969, 5 1 -5 5 -
бетлар
51

---

«Девон»нинг кириш кисмида 
асарнинг тузилиши 
Хакдада, шунингдек, Ш имолий Хитойдан тортиб, бутун 
М овароунна)ф, Хоразм, Ф аргона, Бухорогача тарк,алган 
катта худуддаги уруглар, кабилалар ва уларнинг тиллари 
х,акдда, бу тилларнинг ф онетик ва грамматик хусусият- 
лари \акд ц а маълумотлар берилади.
«Девон»нинг асосий лутат кисмида эса 9 мингга 
як,ин туркий суз араб тилига таржима кдлиниб, изох,- 
ланади, уларнинг ф онетик, лексик ва грамматик хусу- 
сиятлари хакдда мух,им фикрлар баён килинади.
Махмуд К ош гарий туркий тиллар — сузлар ф оне- 
тикаси — товушлар х,ак,ида ф икр юритар экан, товуш- 
ларни харфлардан к;атьий фаркдайди, товуш ларнинг 
физиологик ва акустик хусусиятлари х,акдца ф икр юри- 
тади. У араб ёзуви системасидаги хдрфларнинг туркий 
тиллардаги мавжуд товушларни ифодалаш учун етарли 
эмаслигини айтиб, араб ёзувига янги белгилар кири- 
тади. Аникроги, араб ёзувидаги 18 х,арфни — шу *арф- 
лардан еттитаси устига махсус кушимча белги куйиш 
орк,али 25 тага етказади. Натижада, 25 та товуш узининг 
ёзма - \а р ф шаклига, ифодасига эга булади.
Аллома ундош, товушлар х,ак,ида гапириб, ундош- 
ларнинг содца ва мураккаб булиши, жарангли ва жа- 
рангсизлиги, каттик, ва ю мшокдиги, ундош ларнинг 
кетма-кет келиши: катта, оппок, (геминация) 
каби 
масалаларга тухталади. Ш унингдек, у сингармонизм, 
товуш туш иш и, алм аш иниш и, ассимиляция, метатеза, 
редукция каби бевосита товушлар билан борлик, ф оне­
тик жараёнлар хдкдда хдм ф икр юритади.
Г Махмуд Кош гарий тил ва нутк,нинг асосий бирлиги 
булган суз масаласига лексиколог, семисиолог, лексико­
граф сифатида тухталар экан, бунда у асосий дикдаг- 
эътиборни тилш уносликнинг энг мух,им ва энг мураккаб 
масалаларидан бири булган суз маъносига, сузнинг куп 
маънолилигига, суз м аъносининг кучишига, суз маъно- 
сининг изохи каби ута жидций масалаларга кдратади,
52

---

яъни олим «Девон»да сузнинг муайян маъно англатиш- 
дек энг м у\им хусусиятидан келиб чик,иб, суз маъноси 
билан бевосита боглик, булган омонимия, синоним ия ва 
антонимия ходисалари хак,ида, суз маъносининг кучиши 
билан боглик, булган метафора, метонимия, синекдоха, 
ф ункциядош лик каби маънонинг кучиш усуллари ха- 
кдда, суз маъносининг кенгайиши ва торайиш и хакдда 
ф икр юритади, туркий тиллардан к,атор мисоллар келти- 
ради, ф икрини исботлайди. Масалан, «Девон»да 
ут
сузи 
омоним сифатида к,айд этилади ва куйидаги ом оним ик 
маъноларда кулланилиши айтилади. к,иёсланг: ут-дори 
(у дори томдирди); ут-усимлик (куй утни еб тугатди).12
Э рик-эрийдиган, эрувчан (масалан, ёг ва бошк,а 
эрийдиган нарса); эрик-чак^он, йурга (масалан, чак;к;он, 
гайратли одам, йурга о т).13
Махмуд Кош гарий антоним сузларга хам туЫталиб, 
чивгин (тук, тутувчи, семиртирувчи, кучли, масалан, 
овк,ат) сузининг маъно зиди — антоними сифатида кэв- 
гин (т>т<, тутмайдиган, кучсиз, масалан, овк,ат, ош) 
сузини келтиради14, яъни сузларнинг бири «кучли» (куп 
кувватли) маъносини берса, иккинчиси «кучсиз» (кам 
кувватли) маъносини англатади.
Муаллиф «Девон»да синоним ик муносабатдаги суз­
лар сифатида куйидагиларни к,айд этади: ишлар, урагут, 
yxrnaFy (хотин киши маъносида); упди, ичди (ичмок, 
маъносида); илиш ди, асишди (осмок, маъносида).15
Махмуд Кошгарий метафора-ухшашлик асосида маъно 
кучишига тугмок, феълини келтиради, яъни ушбу суз фа- 
к,ат инсонга нисбатан эмас, балки кулланиш вак^и жи- 
Хатдан анча кейин, ташк,и ухшашлик асосида, хайвонга 
нисбатан хам ишлатилиши хакдда маълумот беради.