Яртаосиёлик бую к энцик­ лопедист олим а б у Али ибн

да, жуда уткир булиб, тезда утиб кетади. Одатдаги табнати са^ланиб 
турадиган йил фасли [иситмалар учун] энг яхш и фаслдир.
Б у узгариш ларнйнг барчасининг манбаи 
осмон 
[жисмларнпикг] 
маълум бир вазияти булиб, бу вазият уларни бизга номаълум булган 
тарзда вужудга келтиради, шундай булса ^ам, бир гуру>^ [мунажжим- 
лар] бу хакда бирор далилга муносабати булмаган даъвони уртага 
ташлайдилар.
Сен билиш инг керакки, бунинг 
дастлабки узо^ 
сабаби 
осмон 
шакллари, я^ин сабаби эса ердаги ^олатлардир. Осмоннинг таъсир ки- 
лувчи ^увватлари билан ернинг таъсирланувчи ^увватлари хавода 
кучли рутубатлилик ^осил цилганида буглар ва тутунларни хавога 
кутариб таркатади ва уларни кучсиз харорат билан чиритади. Мана 
ш у ^олатдаги ^аво юракка етиб боради ва ундаги рух мизожини бу- 
зади. [Сунг] юрак теварагидаги рутубатлар чирийди ва табиийликдан 
тапщари харорат пайдо булиб, уз йулп буйича
2
баданга тар^алади; 
натижада вабо иситмаси пайдо булади ва, айницса, бу иситмага чали- 
нишга ^обилиятли булган купчилик кишиларга тарцалади. Агар та ъ­
сир ки лу вчи н и н г ёлгиз узи мавжуд булиб, таъсирланувчи уни цабул 
килиш га тайёр булмаса, таъсир кургазиш ва таъсирланишлар юз бер- 
мапди. Бадан биз айтаётган нарсага ёмон хилт билан тулган ва^тида- 
гина крбилиятли булади; тоза баданлар эса ундан таъсирлаимаслик- 
лари мумкин. Кучсиз баданли кишилар, масалан, жинсий алоцани куп 
кпладиган, шунингдек, тери тешикларн кенг, бадани рутубатли ва хам- 
момга куп тушадиган кишилар хам бундан таъсирланишга цобилият- 
лидирлар.
Б е л г н л а р. Б у иситма ташцн куринишда сокин булса ^ам, ичда