Microsoft Word uylanish odobi ziyouz com doc

«
Ҳеч ким оиласи жаҳолатидан каттароқ гуноҳ билан Аллоҳ таолонинг ҳузурига 
чиқмас». (Абу Мансур «Муснад»ида Абу Саиддан (р.а.) ривоят этади). 
Бу офат барча учун умумийдир. Ундан қутулганлар (сони) оз. Фақат хоҳ мерос йўли билан 
ёки хоҳ ишлаб, ҳалол йўлдан мол топган кимса ортиқча очкўзлик қилмасдан ҳалоли билан 
кифояланса, уни ўзи ва оиласи учун харжласа, ўша киши мустаснодир. Ўша киши бу тур 
офатлардан қутилади. 
Ибни Солимдан уйланганлик ҳақида сўрашди. У зот шундай жавоб бердилар: 
«
Шаҳват ҳаддидан ошган бу замонда уйланмоқ ёлғизликдан фазилатлироқдир». 
Шаҳват ҳаддан ошганлигига шаҳвоний бузуқ бир эшакни мисол қилиб кўрсатиш мумкин. 
Эшак урғочисини кўрса, урган билан ҳам истагидан воз кечмайди. Шаҳвати ортган киши ҳам 
шундай. Нафсига осонлик билан ҳоким бўлолмайди. 
НИКОҲНИНГ ИККИНЧИ ОФАТИ 
Оиласининг ҳақларини ҳимоя қилмоқ, уларнинг турли феълларига сабр этмоқ ва улардан 
келгуси азиятларга бардош бермоқдир. Бу офат биринчисига кўра, бироз енгилроқ. Чунки ҳалол 
топмоқ ва ҳалол луқма емоқ жуда мушкулдир. 
Аёлларнинг ҳақларини таъминлашда таҳликалар бор. Чунки оила бошлиғи бўлган киши, 
гўё, чўпон, унинг зиммасида мажбуриятлари бор. 
Расулуллоҳ (с.а.в.) шундай деганлар: 
«
Оиласини (ҳақлариии) зое этиши гуноҳ ўлароқ кишига етар». (Абу Довуд ва Насоий 
ривоят этганлар) 
Айтиладики, оиласининг жавобгарлигидан қочган киши хўжайинидан қочган хизматкор 
кабидир. Уларга қайтмагунча намози ва рўзаси қабул бўлмайди. 
Аллоҳ таоло марҳамат этади: 
«
Ўзларингизни ва оила аъзоларнгизни ёқилғиси одамлар ва тошлар бўлмиш дўзахдан 
сақлангиз». (Таҳрим, 66/6) 
Ўз жонимизни оташдан қўриганимиз каби улар (аҳлимиз, оила аъзоларимиз, 
хизматчиларимиз)ни ҳам ҳимоя килиш бизга амр этилди. 
Инсон баъзан ўз ҳаққини ҳам қўришдан ожиз бўлади. Нафс эса аксарият ҳолларда 
ёмонликни амр этади. Аллоҳ таоло марҳамат қилади: