The list of used literature:
1.
O’zbekiston Respublikasi birinchi prezidendi I.A.Karimovning 2012-yil
10- dekabrdagi “chet tillarni o’rganishni tizimini yanada takomillashtirish chora-
tadbirlari to’g’risida”gi PQ 1875 son qarori.
2.
Kirikham L, Iriskulov A, Rashidova F. Xorijiy tillar (o’qituvchilari uchun
CEFR haqida qo’llanma). – T, 2013
3.
www. lex.uz
4.
www. ego4u.ru
ОПЫТ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОГО ТУРИЗМА ВО ФРАНЦИИ
Киличов М.Х.,
БДУ
Во Франции, а также в Бельгии, Португалии и Испании термин, наиболее
часто используемый для этих предприятий, является «социальной и солидарной
экономикой». Эта категория включает в себя кооперативы, взаимные общества
и ассоциации, и обычно характеризуется пятью принципами: свободным
членством, ограниченной доходностью, демократическим и управляемым
участием, коллективным или социальным назначением и финансированием
государственными и частными средствами. Предприятия социальной экономики
сосредоточены на социальных целях, которые не воспринимаются надлежащим
образом в государственном секторе.
В секторе туризма одним из таких целей является обеспечение
социального туризма. Примером такого предприятия является Национальный
34
союз туристических ассоциаций во Франции. Эта организация представляет
собой широкий спектр туристических ассоциаций и некоммерческих
организаций, которые стремятся расширить доступ к туризму.
Его устав предусматривает четыре следующие амбиции:
- гарантировать, что большое количество людей из разных социальных
слоев будет иметь доступ к праздникам и поощрять социальный обмен через
праздники;
- подчеркнуть гуманистические и коллективистские ценности туризма для
общества и роль туризма в повышении личного благосостояния и социальной
сплоченности;
- поддерживать устойчивое развитие жилья для туризма с учетом
экологических и социально-культурных особенностей места назначения;
- для достижения экономических выгод посредством поддержки
общественных организаций и молодежных и семейных объединений,
работающих в социальной и солидарной экономике.
Как эти принципы влияют на французский социальный туризм на
практике? В обсуждении подчеркивается, как большинство ассоциаций стало
участвовать в туризме посредством создания летних лагерей, молодежных
общежитий и домов отдыха, прежде чем развивать свой туристический продукт
с появлением курортных деревень в 1960-х годах из-за контрактов с
правительством, детьми и семьей Фонд пособий и профсоюзы. Переход от
мелкомасштабного
туристического
продукта
к
более
крупному,
финансируемому государством финансированию туризма характерен для
многих организаций социального туризма в социальной экономике. Тем не
менее, с начала 1980-х годов различия между социальным и коммерческим
туризмом стали менее ясными, несмотря на сопротивление многих ассоциаций.
Принятие коммерческих подходов к рыночной экономике некоторыми
секторами в социальной экономике также проявляется в других областях, таких
как кооперативные банки и взаимные страховые компании.
Французские ассоциации туризма действуют в пяти секторах:
1.
курортные поселки, в которых проживают семьи и группы
2.
центры, приветствующие молодых людей и / или спортсменов
3.
лагеря для детей и подростков, классы для занятий, школьные
поездки и лингвистические туры
4.
международные праздники для взрослых
5.
ассоциаций с посреднической ролью, не предусматривающих ни
размещения, ни поездок, но поддерживающих народное образование,
социальную помощь или группы путешественников, а также предоставление
людской, материальной и информационной поддержки для обеспечения поездок.
Первоначально социальный туризм во Франции развивался как
экономичная и не денежная форма туризма с социальной и образовательной
целью, ориентированной на детей, молодежь и семьи рабочих.
Летние лагеря для детей и подростков были введены в конце XIX века
через вмешательство приходского патронажа. В 1881 году пастор Лорио и его
жена основали OEuvre des Trois Semaines, которые стремились улучшить
35
здоровье детей рабочего класса и научить их хорошим манерам. Цель состояла в
том, чтобы обеспечить «мальчиков и девочек школьного возраста с отпусками
по крайней мере в течение трех недель в стране или на побережье; они были
размещены в зданиях, отремонтированных для этой цели или в частных домах.
Это позволяет каждому наслаждаться отдыхом от шума и пыли. Праздничные
лагеря были частью патерналистской социальной политики, начатой в конце 19-
го века и преследовали гигиенические, патриотические и моральные цели. Их
формирование было частью более общей озабоченности среди элиты о растущей
урбанизации и моральном и интеллектуальном распаде. В докладе,
представленном Национальному конгрессу праздничных лагерей в 1910 году,
Гранчер, профессор медицины, дал понять, что «чтобы спасти расу,
уничтоженную инфекционным заболеванием, необходимо было сохранить
зерно, пересадив его в здоровой и оживляющей окружающая среда.
Нерелигиозные организации для народного образования, Ligue de l'enseignement
и Sou des écoles, созданные еще в 1883 году, также включали содействие
демократическому равенству, образовательной цели и открытию мира
посредством наблюдения за природой.
В 1906 году состоялся первый Национальный конгресс праздничных
лагерей, но религиозная принадлежность создала разделение среди участников.
Несмотря на это, количество праздничных лагерей значительно возросло (из 100
000 детей в 1913 году было 400 000 в 1936 году), чему способствовали
муниципалитеты, в основном социалисты или коммунисты, которые создали
свои собственные лагеря. После демографического бума после 1945 года лагеря
достигли пика в начале 1960-х годов, и более 1,3 миллиона детей и подростков
получили пользу. Представление о том, что чистый воздух в стране необходимо
для здоровья детей, было распространено до конца 1970-х годов.
Более коммерческий подход к управлению.
Возрастающая индустриализация и профессионализация социального
туризма привели к новому профилю управления. В настоящее время
организации социального туризма привлекают менеджеров, которые прошли
обучение и / или квалификацию в гостиничном бизнесе или управлении, в
отличие от своих предшественников, которые обычно были активистами
ассоциации и получали только обучение «на работе». Управленческие навыки,
необходимые для менеджеров, теперь похожи на управленческие навыки в
коммерческом секторе.
Однако в большинстве случаев новые руководители организаций
социального туризма по-прежнему ценят активную историю своих объектов и
работают в партнерстве с волонтерскими менеджерами ассоциаций. В
структурах ценообразования, которые действуют в объектах социального
туризма (которые часто меняют цены в соответствии с доходом или семейной
структурой туриста), по-прежнему преобладает «доход от социального
управления», где «экономическая значимость и управление совместимо с
доступом к большинству людей ».
Коллективное соглашение, касающееся семейного и социального туризма,
означает, что ассоциации обычно предоставляют своим работникам лучшие
36
условия работы, чем их коллеги в коммерческом секторе; соглашение касается
не только оплаты труда, социального обеспечения и обучения, но и рабочего
времени и размещения сезонных работников.
Французские организации социального туризма имеют ту же цель, что и их
европейские коллеги: содействовать «гуманистическому и социальному
видению туризма», который способствует «развитию и солидарности»,
перефразировать условия Монреальской декларации 1996 года (Международная
организация социального туризма, 1996).
Исторически сложилось так, что они тесно связаны с левыми или
христианскими демократическими партиями, профсоюзами рабочих и
движениями народного образования. Их статус ассоциаций, федераций и сетей,
которые были созданы в результате этого процесса, всегда позволяли им
пользоваться демократической автономией в управлении и принятии решений,
даже когда они были финансово поддержаны государством.
С самого начала они сделали выбор, непосредственно управляя
туристическими объектами. Если мы сделаем исключение для молодежных
общежитий, третий сектор в других европейских странах (помимо
социалистических стран и, в меньшей степени, Бельгии, Италии и Португалии)
редко участвовал в предоставлении жилья и ограничивал свою роль
предоставлением
организационных
услуг
(например,
предоставление
информации , переговоры о ценах, оформление заказов) и финансирование
(финансовая помощь беднейшим) для групп социального туризма.
Наконец, они последовательно отказывались ориентироваться на наиболее
обездоленные слои населения, те, кто не мог отправиться на каникулы и вместо
этого нацелился на интеграцию различных социальных групп. Ассоциации
туризма всегда придерживались одинаковых амбиций: чтобы большинство
людей получали доступ к отпускам, особенно работникам с низким доходом,
безработным, крупным или неполным семьям, инвалидам, но в контексте
социальной плавки, pot (mixeté sociale), насколько это возможно. Именно эта
позиция и исторические антецеденты вытекают из идеологических связей между
праздниками и правами трудящихся, что привело к как широкому успеху
системы социального туризма во Франции, так и проблемам и текущим
проблемам, выделенным в этой главе. Отказ от формы туризма только для
бедных, несомненно, остается самой отличительной чертой французского
социального туризма.
Do'stlaringiz bilan baham: |