Зиёвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

 َمْعَط َقاَذ
 ِلإا 
 ْنَم ِناَمي
اابَر ِللاِب َيِضَر
 
 َلْسِلإاِبَو
 ِم 
لوُسَر ٍدامَحُمِبَو ا نيِد
.
َر َو
ُها 
ُم ْس
ِل م 
ِذِمْر تلاَو
.ُدَْحَْأَو ي
Аббос ибн Абдулмутталиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, у Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи 
ва саллам:
“Ким Аллоҳни Парвардигор, Исломни Дин, Муҳаммадни Расул деб 
(тан олиб,)
рози 
бўлса, имон таъмини тотибди”, 
деганларини эшитган экан (Муслим, Термизий, Аҳмад ривояти).
Яъни, қайси банда Аллоҳни Парвардигор: барча оламлар Эгаси, мавжудотларни ризқлантирувчи, 
ишларини тадбир қилувчи, деб чин дилдан эътироф этса, Аллоҳ розилигини истаса, фақат Ислом динига 
эътиқод қилса, ундан бошқа йўллардан четланса, Исломга тўлиқ амал қилиб яшаса, Расулуллоҳ 
соллаллоҳу алайҳи ва саллам шариатларига, суннатларига мувофиқ ҳаёт кечирса, имон мазасини 
тотибди. Ана шундай банда имони мустаҳкам, деса бўлади. Агар қалбда Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқлигига, 
Ислом энг ҳақ динлигига, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Аллоҳнинг бандаси, Элчиси эканига 
қатъий ишонч, розилик, қаноат бўлмаса, имон таъмини сезиш амримаҳол. 

---

169 
َو َع
ْن 
ُح
َذ ْ ي
َف َة
َر
ِض
َي 
ُللها
َع ْن
ُه َق
َلا
َق :
َلا
َر
ُس
ُلو
ِللها
َص َّل
ُللها ى
َع َل
ْي َه 
َو َس
َّل َم
:
 انلا
 ْظ َر
 ُة 
 َس ْه
 ٌم 
 ِم
 ْن 
 ِس
 َه
 ِما
ِإ ْب
 ِل
 َسي
َم
 ْس