Зиёвуддин Раҳим 2 бисмиллаҳир роҳМАНир роҳийм!

СЕҲРНИНГ МОҲИЯТИ ВА ҲУКМЛАРИ 
“Сеҳр” кўзбўямачилик, алдоқчиликдир. Бирон сўз ёки хатти-ҳаракат билан одатдан ташқари 
ишларни амалга оширувчи, одамга таъсир қила олувчи шахс сеҳргардир. 
Араблар саломатликни касалликка, муҳаббатни нафратга ёки аксинча, нафратни муҳаббатга 
айлантирадиган нарсани “сеҳр” дейишарди. Бизда бу кўпроқ “иссиқ-совуқ” дейилади. 
Сеҳрда ҳам худди аррофлик, коҳинликдаги каби жин билан шайтонлар иштирок этади. 
Жумҳур уламоларга кўра, сеҳрнинг баданга таъсири бор. У касалликка сабаб бўлиши ёки бирон 
зарар келтириш мумкин. Бунга “Фалақ” сурасидаги ояти карима далил қилинган. Ўша оятда Аллоҳ 
бандаларни тугунларга дам солувчи сеҳргар аёллар ёмонлигидан паноҳ сўрашга буюрган. Демак, 
сеҳрнинг инсон танасига ёки ақлига зарар етказиши ҳақиқатдир. 
Аллоҳ таоло шундай деган: 
“--------------------------- Арабий матн --------------------------“ 
“Сулаймон подшоҳлигидаги шайтонлар 
(жинлар)
 айтган нарсаларга эргашадилар. Сулаймон 
кофир эмас эди, балки одамларга сеҳр ўргатадиган шайтонлар кофир эдилар. Яна улар Бобилдаги 
Ҳорут ва Морут 
(номли)
фаришталарга туширилган нарсаларга 
(эргашадилар)
. Ҳолбуки у 
фаришталар: “Биз фақат фитнамиз 
(яъни, одамларни имтиҳон қилиш учун юборилганмиз)
. Шундай 
экан, 
(биз айтган нарсаларни қилиб)
кофир бўлиб қолма”, демасдан туриб ҳеч кимга ҳеч нарса 
ўргатмас эдилар. Ўшалардан 
(яъни, Ҳорут ва Морутдан)
эр-хотиннинг ўртасини бузадиган 
нарсаларни ўрганадилар. 
(Лекин яҳудийлар)
Аллоҳнинг изнисиз ҳеч кимга зарар етказа 
олмайдилар. Улар ўзларига фойдасиз, аксинча зарарли нарсаларни ўрганадилар. Ахир 
(Аллоҳнинг 
Китоби ўрнига сеҳрни)
алмашган кимсаларга охиратда ҳеч қандай насиба йўқлигини билган