Педагогика и воспитание и. П. Подласый педагогика 2-е издание, исправленное и дополненное в трех книгах

 Блонский П.П.
О национальном воспитании // Вестник воспитания. 
1915. № 4 . С. 18. 
2
 Смирнов С Д.
Задачи национального воспитания // О национальной 
школе. Пг., 1916. С. 30. 
3
 Динзе В.Ф.
О нации и национальной идее в педагогике. О националь­
ной школе. Пг., 1916. С. 20. 
4
Там ж е . 
120 
о ее в з а и м о с в я з и с д р у г и м и государствами, ее месте во всемирной ци­
в и л и з а ц и и . Глубокое изучение мировой культуры позволит лучше по­
н я т ь самобытность творчества своего народа, будет побуждать к то­
му, чтобы внести в него свой достойный в к л а д
1
. 
«Сокращайте, что угодно, но только не изучение Запада, и вообще 
человеческого м и р а : этим вы наносите н е п о п р а в и м ы й ущерб общему 
развитию ученика, его общему з н а н и ю человеческой ж и з н и и этим 
же вы ухудшаете его з н а н и е родного народа; ш и р о к о е общение с ми­
ровой культурой л и ш ь п о в ы ш а е т национальное творчество», — при­
зывал П . П . Б л о н с к и й
2
. 
Д а л ь н е й ш е е развитие п р и н ц и п а национального воспитания было 
сделано П . Ф . К а п т е р е в ы м , М.М. Р у б и н ш т е й н о м , В.Н. Сорокой-Ро-
с и н с к и м , П.О. Д е в и н ы м и в наиболее целостном виде представлено 
С И . Гессеном
3
. Б ы л а подвергнута к р и т и к е п о з и ц и я «педагогических 
националистов», с к л о н н ы х , «возвеличивая и усиленно п о д ч е р к и в а я 
достоинства национального в о с п и т а н и я , з а м а л ч и в а т ь и у м а л я т ь не­
обходимость и значение в о с п и т а н и я общечеловеческого»
4
. 
Н е л ь з я з а м ы к а т ь с я в собственном мире и о т к а з ы в а т ь с я от богат­
ства всей общечеловеческой к у л ь т у р ы . События в мире подталкивают 
нас не к разделению, а к демократическому справедливому содруже­
ству государств в семье народов. « Н а ц и я не нечто противоположное 
общечеловеческому, но с т и л ь творческого усвоения народом обще­
культурного содержания», — писал С И . Гессен
5
. Задача, т а к и м обра­
зом, состояла в том, чтобы в к л ю ч и т ь в н а ц и о н а л ь н ы е ценности об­
разования идеи и д о с т и ж е н и я всей мировой к у л ь т у р ы . 
По мнению М.М. Р у б и н ш т е й н а , «общечеловеческую идею мы мо­
жем сочетать и в ы я в л я т ь в ш к о л е на тщательном и з у ч е н и и всего род­
ного, народного (но не т о л ь к о его одного!). Все изучение д о л ж н о быть 
насыщено тенденцией — духом, чтобы к а ж д ы й народ своим бытием 
и по-своему дал возможно больше не только себе и своим с ы н а м , но 
и всему человечеству, и человечности... Только при этом условии педа­
гог в ы п о л н и т настоящую учительскую миссию»
6
. Суть национального 
1
См.:
 Лебедева О.В.
Народное и общечеловеческое в педагогических 
взглядах П.П. Блонского // Общечеловеческое и национальное в истори-
ко-педагогическом процессе. М., 1991. 
2
 Блонский П.П.
О национальном воспитании // Вестник воспитания. 
1915. № 4 . С. 38. 
3
См.
 Гессен СИ.
Основы педагогики. Введение в прикладную филосо­
фию. Берлин, 1923. 
* Девин П.
О национальном русском воспитании // Русская школа. 
1916. № 2 — 3 . С. 1 1 . 
5
 Гессен СИ.
Указ. изд. С. 330. 
8
 Рубинштейн М.М.
Очерки педагогической психологии. М., 1920. 
С. 393. 
121 

---

образования виделась в наполнении образования ценностями миро­
вой культуры, устремленности в будущее. Образование — это мост, 
соединяющий различные поколения и народы. «Школа должна объ­
единять, а не разъединять; поэтому пусть каждый учится на родном 
языке и материале, но цель, идеал — он должен быть оправдан об­
щечеловеческим характером и значением»
1
. 
П.Ф. Каптерев был убежден, что «проявление национального в ре­
бенке не нуждается в специальных воспитательных средствах», по­
скольку, по его мнению, это все равно, что «учить дышать». Трактовка 
национальной школы как «естественного стиля всякого подлинного 
образования» воплощалась в соответствующей структуре педагоги­
ческого процесса. «Для развития общечеловеческих свойств нужно 
общее образование, затрагивающее все основные свойства человече­
ской природы, а потому разносторонне включающее в свой состав раз­
нообразные предметы»
2
. 
П. Девин советовал сперва знакомить школьников с мировой куль­
турой, затем с культурой русского народа, затем начинать изучение 
прошлого и современного состояния конкретной местности. В каче­
стве национальных элементов образования он выделял прежде всего 
родной язык, православие и традиционный «строй семьи». В содер­
жание образования рекомендовалось включить знакомство «с самым 
главным и ценным» в русской истории и географии, в этнографиче­
ских знаниях. При этом подчеркивалось, что «национально-русское 
во всех предметах школьного курса может занимать место лишь по­
стольку, поскольку оно имеет общечеловеческую значимость»
3
. 
Вклад, внесенный «педагогическими националистами» в разработ­
ку принципа национального воспитания, способствовал прояснению 
сущности и места общечеловеческого и национального в процессе фор­
мирования человека. Постепенно выкристаллизовались общие кон­
туры национальной школы, конструктивные подходы к определению 
«русского компонента» содержания образования, ведущие педаго­
гические технологии. 
Нынешняя ситуация Достаточно сбалансирована. Нет радикализма, 
нет и воинствующего национализма. В программах мирно уживают­
ся универсальные общечеловеческие ценности вместе с ценностями 
исконно российскими, а также ценностями всех других народностей 
и национальностей, населяющих наши просторы. 
В целях сохранения государственной целостности, предупрежде­
ния центробежных тенденций государственный курс на унифициро­
ванную российскую школу, имеющую в своих программах государст­
венный и региональный компоненты, следует всеми силами оберегать, 
1