Ldoshev, Q. Muftaydinov, V. Abdurahmonov

6.  Mehnat va mehnat  taqsimoti  g‘oyasi
«Avesto»ni tom  m a’noda mehnat va yaratuvchilik madhi haqidagi, uni 
odamlar  va  jamiyat  hayotidagi  beqiyos  o‘rni  haqidagi  tengi  yo‘q  asar 
deyish mumkin. Unda yozilishicha, tinch va osoyishta mehnat, yaratuvchilik 
faoliyati,  tabiatga,  uning  n e’matlariga  mehrli  b o ‘Ush,  tejamkorlik  inson 
tanasidagi  barcha  illatlarini,  nopokliklami  quvadi,  unga  haqiqiy  rohat- 
baxshlik va osoyishtalik baxsh etadi,  unga shodlik,  quvonch,  olib  keladi 
jamiyatda, har bir xonadonda, shaxsiy hayotda tinchlik,  adolat, barqaror- 
lik faqat m ehnat tufayli qaror topadi.
«Avesto»dagi bunday ezgu g'oyalar  hozirgi davr uchun ham begona 
emas.  Zero,  zardushtiylik dini inson ruhini yaratuvchanlikka-m ehnatga 
tayyorlashga  qaratilganligi  uchun,  ya’ni  inson  ruhi  va  mohiyati  aynan 
mehnat monandligini asoslash bilan ming yillar davomida odamlar qalbini 
zabt  etib  keldi,  hozir  ham  u  ana  shunday  ezgu  g‘oyalarni  targ‘ib  etib 
kelayotir.
Kitobda mehnat qilmaydigan, dangasa odamga nisbatan shunday xitob 
qilinadi: 
'
«...  Mehnat qilmaydigan odam!Sen haqiqatdan ham tilanchilar qatorida, 
yot eshiklarga ta ’zim  qilib,  abadul abad bosh egib turajaksan.  Haqiqatdan 
ham sening yoningdan turli xil ziroatlami olib о ‘tadilar, bu noz-ne ’matlaming 
barchasi mehnat qilayotgan,  to ‘q va farovon yashayotgan xonadonga nasib 
qiladi.  Abadul abad shunday  bo'lajak!1».
«Avesto»  asarining  m ehnat  taqsimoti  nuqtayi  nazaridan  o ‘rganish 
shuni  tasdiqlaydiki,  ajdodlarimiz  bundan  3000  yillar  ilgariyoq  ibtidoiy, 
ya’ni tabiiv m ehnat taqsimoti  darajasidan chiqib ketishgan,  ular ijtimoiy 
mehnat taosimoti asosida iqtisodiyotni tashkil etish va olib borishga o‘tishgan.