Sociologiya Fenenko p65

Конфуцианство. Основоположником конфуцианства был мудрец Конфуций (551—
479 гг. до н. э.).
КунФуцзы (учитель Кун), латинизированная форма Конфуций. Конфуций для восточной цивилизации 

---

3 
сравним с Иисусом для христиан или Мухаммедом для мусульман. Тезисы учений 
основаны на традиционализме и консерватизме: не делай другим того, чего не желаешь 
себе; вежливость необходима всем, особенно людям государственным; управлять — 
значит поступать правильно; выбери себе работу по душе, тогда тебе не придется 
работать ни одного дня; если в верхах соблюдают принципы, то народом легко управлять; 
если государь хорошо относится к родственникам, то и в народе нет подлости и т. д.
Социальное устройство общества: идеализированное прошлое; государство — 
это семья.
Модель «идеального государства»: властелин мудр и справедлив; войско 
преданно и отважно; крестьяне трудолюбивы и честны; женщины верны и нежны; у власти только достойные; у 
правителей должен быть высокий нравственный авторитет.
Основное произведение: «Луньюй» (Беседы и суждения).
Взгляды Конфуция отличались традиционализмом и консерватизмом. Идеал 
социального устройства Конфуций видел в идеализированном прошлом, а неурядицы 
общественной жизни со временного ему Китая объяснял отступлениями от принципов, по 
которым жили предки. Конфуций считал, что государство должно быть построено по модели 
семьи, но семьи, где действует жесткая иерархия: «Государь должен быть государем, 
сановник — сановником, отец — отцом, сын — сыном».  
Во главе государства должен стоять правитель, прислушивающийся к мнению мудрых 
и высоконравственных «благородных мужей» — аристократов.
Моизм. Аристократизм и традиционализм учения конфуцианцев вызывали 
возражения у философа Моцзы (около 479—400 гг. до н. э.)и его последователей.
Моцзы (МоДи) — специалист в области социальной этики. Ярый противник 
Конфуция. Проявил инженерный талант в строительстве оборонительных сооружений 
(Великая Китайская стена). Тезисы учений основаны на «принципах всеобщей любви и 
взаимной выгоды»: «всеобщая любовь» — это значит смотреть на чужие владения как на 
свои; смотреть на других как на себя; взаимные интересы, исходя из интересов каждого; 
имеющий избыток поделись с другими; «все общая любовь» даст возможность избежать 
конфликтов во всех сферах общественной жизни.