Microsoft Word bustonul orifiyn ziyouz com doc

45-bob 
Murabbo yeyish haqida 
Faqih (rahimahulloh) aytadilar: Ba'zi insonlar murabbo va suyuq taom eyishni qarih 
ko'rishdi. Ulamolar ommasi buni muboh deyishgan. Makruh deganlar hujjat qilib 
Nabiyning (sollallohu alayhi vasallam): "Kishi xohlagan narsasini eyishi isrofdir", degan 
hadislarni olishadi. Huzayfa ibn Yamon: "Qancha-qancha bir nafaslik shahvatlar sohibiga 
uzun-uzun qayg'ularni olib keldi", deganlar.  
Umarga (roziyallohu anhu) asaldan ichimlik keltirilganida, uni oldilar, so'ng qaytardilar 
va: "Alloh taolo: "Kofir bo'lgan kimsalar do'zaxga ko'ndalang qilinadigan Kunda (ularga 
deyilur): 
"Sizlar o'z huzur-halovatlaringizni hayoti dunyolaringizdayoq ketkazdingiz va ulardan 
foydalanib bo'ldingiz. Endi bugun er yuzida nohaq kibru havo qilganlaringiz va itoatsiz 
bo'lganlingiz sababli xorlik azobi bilan jazolanursizlar" (Ahqof, 20), degan kishilardan 
bo'lib qolishimdan qo'rqdim", dedilar.  
Muboh deganlar Vaki' Amr ibn Dinordan, u otasidan rivoyat qilgan hadisni olishadi: Umar 
(roziyallohu anhu) insonlarni Iroqqa yo'llagan vaqtda: "Sizlar shunday erga 
boryapsizlarki, u erda taom va ne'matlarning turli xiliga yo'liqasizlar, har bir turi 
qo'yilganda, Alloh ismini zikr qilib, so'ng englar", deganlar.  
Hasandan rivoyat qilindi: U zot dasturxon ustida edilar. Molik ibn Dinor ham bor edi. 
Murabbo keltirildi. Molik undan emadilar. Shunda Hasan unga: "Eyver, chunki Alloh 
taoloning senga sovuq suvda bergan ne'mati bundagidan ko'proq", dedilar.  
Nabiyning (sollallohu alayhi vasallam) ho'l xurmoni tarvuz bilan eganlari rivoyat qilingan.  

---

Bo’stonul orifiyn. Abu Lays Samarqandiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
47
Umar (roziyallohu anhu) taomni shakar bilan eganlari aytilgan. Hasan Basriy: "Asal, toza 
yog' bilan aralashgan bug'doy suvi biror musulmon ayb sanamagan taomdir", deydilar. 
Alloh taolo: "Ayting: Alloh bandalari uchun chiqargan bezak (liboslarni) va halol-pok 
rizqlarni kim harom qildi?!" Ayting: 
"Ular (ya'ni, bezak va halol rizqlar) hayoti dunyoda iymon egalari uchun (bo'lib, kofirlar 
ham ularga sherik bo'lur), qiyomat kunida esa faqat (mo'minlarning) o'zlariga xosdir" 
(A'rof, 32), deydi".