Folklorshunoslikka

тайёрловчи  К,аюм  Каримов.  —'Гошкент:  Фан,  1971,  58  б;  Алишер  Навоий. 
Мезонул Авзон.  -Тошкент: Бадиий адабиёт, 1967,180 6: Зах,ириддин М ухам м ад  
Бобур. Бобурнома. -Тошкент:
19  «Яна  «кушик»  дуркум,  яргуштак  усулида  шойиъдур  ва  баъзи  адвор 
кутубида ул усул зикр булубтур».  Алишер Навоий, Мезонул Авзон. -  Тошкент: 
Бадиий адабиёт,  1949,  68  б.
20  Алавия М.  Узбек маросим кушивдари. -  Тошкент:  Фан,  1974,  49  б.
21  Кароматов Ф.  Узбекская инструментальная музыка. -  Ташкент: Фан,
1972,  161  с.
155
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Asqar Musaqulov qo‘shiqlami uch guruhga:
a) marosim: to‘y va motam qo'shiqlari;
b) nomarosim lirika:  mehnat qo‘shiqlari,  allalar, termalar,ishqiy- 
maishiy qo‘shiqlar;
d) bolalar folkloridagi lirik qo'shiqlarga bo‘ladi.
Bu  tasnifni  boshqa  tasniflarga  qaraganda  nisbatan  mukammal 
deyish  mumkin.  Biroq  bu  o‘rinda  mavsum  marosim  bilan  bogiiq 
qo‘shiqlar e ’tibordan chetda qolmoqda.  M.AIaviya tasnifiga kelsak, 
unda oilaviy  marosim  qo'shiqlariga  о‘rin  ajratilmagan.  Mehr  bayt- 
lari  esa  umuman  xalq  qo'shiqlarining  tasnifi  doirasiga  kirmaydi. 
F.Karomatov  tasnifida  ko‘pgina noaniqliklar ko‘zga  tashlanadi.  Bi- 
rinchidan,  maishiy  va  oilaviy  marosim  deb  ajratilishida  noaniqlik 
mavjud.  Chunki  oilaviy marosimlar maishiy xususiyati bilan ajralib 
turadi. Ikkinchidan, sotsial-norozilik qo‘shiqlari deyish ham tasnifda 
chalkashlikka olib keladi.
Turkiyalik  olimlar Abdurahmon  Guzal  va  Ali  Turinlar  turku- 
larni  1) Mavzusiga ko‘ra; 2) Qurilishiga ko‘ra ikki guruhga ajrata- 
dilar.
Qardosh  qoraqalpoq  mutaxassislari  qo‘shiqlarni  besh  turga: 
1) Mavsum qo‘shiqlari;  2) To‘y  qo'shiqlari;  3) Motam qo'shiqlari. 
4) Cho‘pon qo'shiqlari;  5) Diniy qo‘shiqlarga boiishgan.22
Sibir va turkiy  xalqlarda qo'shiqlar musiqaga munosabatiga qa- 
rab tasnif etilgan.  Tuvalik  folklorshunos  Z.K.  Kirgis  qo‘shiqlarni:
1) uzun irlar; 2) Qisqa irlar; 3) Naqorat (kojamiktar)larga boiadi.
Qo'shiqlarning tasnifi  masalasida xorijlik olimlarning ham  fikri 
turlicha. Ayrimlari qo‘shiqlarning ijro etilishi holati va musiqiyligiga 
qarab tasnif etilish kerak desa,  ayrimlari ijro o‘rniga qarab tasniflash 
lozim  deyishadi. Ayrim olimlar qo‘shiqning ma’lum bir turi yuzasi- 
dan fikr bildirsa, boshqasi boshqa bir tur xususiyatidan kelib chiqib, 
fikr yuritadilar.
22